新公学：成大事者的思想和气度

成大事者的思想

纵观古今，凡成大事者，都有过人之处。首先他们的哲学是“公学”。是故，成大事者，天下为公。

成大事者的思想敏锐而进步，为大多数人谋利益且不计较个人得失和不怕担责任；思维辩证，思想活跃，而且以天下事为己任；为人正直，一身正气；

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，国家存亡，匹夫有责，热爱集体，维护民族利益；有天下为公，为大多数人而生的思想境界。

因此，成大者的思想是“公学”思想，成大事者的哲学是“公学”哲学，成大事的人生是“公学”的世界观。

成大事者不唯血统论。在他们心中血缘是狭隘的局部的，是力量而不是目标，他们达到了无我的境界。

所以，他们从不血统论，相反他们会带领自己的亲人投身到所从事的事业中，并为此作出各种牺牲。

成大事者不唯出身论。所谓英雄不问出处，他们招募调和启用有能力的人杰，共同成就大事。

成大事者联合盟友。他们在思想上，有一定的高度和境界。为此，他们会把与自己所从事的事业有关系的盟军，联合起来。

成大事者奠基牢靠。他们的基础就是他的属下和为之服务而又带领的集体、众人，乃至一个民族。

成大事者的气度

气度，是指一个人的气魄风度，诗文气韵，是一个人心理素质的外在表现形式，是决定翻译的人的重要因素。

是故，鉴人，用人“察其品性，试其气度，验其才学”。

小家子气的人不能成就大事，这是有阅历的人都知道的事实。所以，凡是这一生成就了一番大事的人，他们都有过人的大气度。

民间有一个说法：“有多大的气度，成多大的事业”，此言不虚。没有大气度，便没有磅礴的大气势，没有大气势自然难当重任，不能担当重任之人，自然不可能成就大事业。

你看岳飞的这首《满江红》英勇而悲壮，深为人们所喜爱：

怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲，白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？

驾长车，踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头，收拾旧山河，朝天阙。

这仰天长叹，震动寰宇的气势，它真实、充分地反映了岳飞精忠报国、一腔热血的英雄气概。

当然，这里不是强调每一个都要像大英雄人物和伟人一样才行，而是在说成就大事者都有大气度，大英雄和伟人的气度应该使我们启迪。

宫长路著，方远整理

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