专念.积极心理学的力量（精读7）

专念改变看似无法改变的环境

人们体验的许多疼痛实际上是取决于所处的背景环境的。每个人都可以通过乐观的心态来降低自己的痛感。

这让我想起三国时期，关云长刮骨疗伤，就是在下棋，进入心流状态，完全把注意力集中在棋盘上，这就是专念，忽视了疼痛。

书中也有一个对比，比如你在家宴请重要客人，如果客人就要到了，而菜还没有做好，身为大厨的你很可能不会注意到手被刀割开小口。

相反，如果你在读一本无聊的杂志，当纸张锋利的边缘划破你的手指时，你会很快注意到。

只有心灵空虚的人才会觉得生活无聊，就像一个人有多自由，取决于他的内心有多宽广一样，无聊和自由都不是无法改变的事实。

我想起今天无意中看了九几年香港拍的老电影的片段，《古惑仔》里面的大头。描述自己在监狱过的很好，最好的青春虽然没有好好把握，没有认真上学，而是选择混社会。但是坐牢的几年反思自己的人生，觉得很有收获（在监狱还读了大学），出狱后甘愿卖报纸。（我本人对黑社会是强烈抵制和不满。不服找我。）

我也想起来《活出生命的意义》这本书，维克多在纳粹监狱还能够用专念来生活，度过艰难的岁月。（大家可以去购买观看）

过程优先于结果

专念是潜念的反面，所以我们可以认为专念是以过程为导向的。

一个真正以过程为导向的人知道每个结果都是由之前的过程导致的。

就像我们学习写作的时候，很容易潜念的认为，别人没有经历任何挫折，轻轻松松把书写成了一样。

如果我们仔细了解那些作者是符合进行创作的话，就会发现他们的成果都是来之不易的。（前几年我一直渴望不经过努力就能迅速成功，后来发现自己用的就是潜念，现在我平静下来，使用专念去认真学习，比如到今天，坚持77天的输出。这就是努力的过程。）

结果导向会影响我们对于他人智力水平的判断。

当我们了解别人的时候，如果只是了解到他们的非凡成就，我们就很容易潜念的认为他们都是聪明的。

但是当我们仔细了解他们取得这些成就的所经历的具体步骤（几乎所有成就都来之不易），

那么我们就不会认为他们的智力水平那么高了。

专念让我们开始能够在头脑中想象自己也可以跟着他们一步一步地前进。

以过程为导向不仅能提高我们判断的准确性，而且能让我们感觉更好。如果你纯粹以结果为导向，那么生活将变得毫无乐趣。

正念与专念

本书谈到念。特别是过程导向会让许多读者想起东方宗教里面的正念。

作者希望把两者做一些区分。

比如：正念是通过冥想等方法获得的。

专念是基于总结潜念得出的。在充分研究了僵化心理定势和狭隘视角让我们付出的代价后，作者才开始探索专念的巨大好处。（健康、创新、工作、生活等方面的好处）

东方宗教哲学中的“正念”背后有一套精妙的宇宙论。（这一点我表示赞同，但是我不会讲，）

东方哲学中，正念具有重要的道德意义。

有兴趣的朋友可以比较一下。

作为东方人，我也学识有限，不明白东方哲学里面正念的作用。

《正念的奇迹》一行禅师的书，不知道有没有帮助。