金风细细，又见叶叶梧桐坠

金秋送爽，一场秋雨一场寒，今年的雨水格外足。或是半夜、或是清晨、或是任意一个时刻，似乎天空都会下起一阵雨。雨打梧桐，在诗词中很常见，温庭筠说：“梧桐树三更雨，不道离情正苦。一叶叶、一声声，空阶滴到明。”李清照说：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得。”

不约而同，夜听雨打梧桐声，俱是孤独寂寞的写照。这也似乎成了我们心中的认知，但实际梧桐的在我们文化里的意象内涵要丰富的多。

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引凤之桐

梧桐被称为凤凰树，最早可以追溯到《诗经·大雅·卷阿》云：“凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳。”《庄子·惠子相梁》篇说凤凰“非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。”梧桐是凤凰选择的唯一栖息之树。

凤凰在我国古代被认为是神鸟，寓意着吉祥，因此作为凤凰栖息之树的梧桐自然而然成为引凤的媒介。栽下梧桐树，自有凤凰来。这就是为什么庭院中往往栽种梧桐树的原因，我老家院子里就有一颗高大的梧桐树。梧桐树相比其他树来说长得快，枝茂叶大，自然符合种下它时的多福、多祥的意义。

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君子之桐

“桐寔嘉木，凤凰所栖。爰伐琴瑟，八音克谐。歌以永言，噰噰喈喈。”凤凰是祥鸟，梧桐是良木，北宋陈翥在《桐谱斜源第一》中云：“夫凤凰，仁瑞之禽也，不止强恶之木。梧桐柔弱之木也，皮理细腻而脆，枝杆扶疏而软，故凤凰非梧桐而不栖。”

梧桐象征君子品性高洁，无论何时何地何种境地，不改其志。苏轼被贬谪黄州之时，曾写下“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的词篇，以喻其志。

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鸳鸯之桐

梧桐是爱情的象征，由来已久。“桐树生门前，出入见梧子”，这首乐府《子夜歌》中的女子在家中种了梧桐树，难道她真的只是要看梧桐吗，不是的。“梧子”即“吾子”，表达了双关的含义，即用梧桐子代表我的爱人，我种下梧桐，是愿望天天看到你。

鸳鸯成双，梧桐成对。传说梧为雄树，桐为雌树，在文人的笔下，梧桐是一种鸳鸯树，李白的《效古二首·其一》云“入门紫鸳鸯，金井双梧桐”，孟郊的《烈女操》诗云“梧桐相待老，鸳鸯会双死。”

梧桐作为夫妻树，往往一种就种两颗，一左一右。从《孔雀东南飞》中就可以知道：“两家求合葬，合葬华山旁。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。”

梧桐是夫妻树，当有人丧偶，那么文人就会用半死桐来形容，因此梧桐往往成为悼亡诗词中的意象。贺铸曾作《鹧鸪天》一词悼念亡妻：

重过阊门万事非。同来何事不同归。梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。

原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。

因此这首词，《鹧鸪天》词牌名又名：《半死桐》。

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寂寞之桐

前面我们说过，梧桐是引凤之树，可以招来吉祥，所以庭院多植树。梧桐长的很快，枝繁叶茂，但成也萧何败萧何，梧桐也往往成为恼人的东西。为什么这么说？无独有偶，我想通过同样恼人的芭蕉夜可以证明这一点。

清代有个文人喜欢芭蕉，于是集中有很多芭蕉树，但是有天他心情很不好，听着雨打芭蕉，于是很生气地写道：“是谁多事种芭蕉？早也潇潇，晚也潇潇。”他的妻子看到了，就笑他：“是君心绪太无聊，种了芭蕉，又怨芭蕉。”

梧桐引凤，有凤来仪，本来多植梧桐，是对幸福的期盼。但如果人的境遇一旦变了，梧桐就成了烦恼的罪魁祸首，抬眼梧桐、闭眼梧桐，怎么看怎么恼人，正如李煜被囚禁后，看到梧桐就会说“寂寞梧桐深院锁清秋”，李清照在经历亡国、丧夫之痛后，孤独多病之时，也会责怪“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”

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报秋之桐

梧桐不仅是引凤之树，还是报秋使者，《淮南子·说山训》云：“见一叶落而知岁之将暮”。我们常说的“一叶而知秋”的叶，并不是所有的植物的叶子落下都可以代表秋天，它不是柳树、不是桑树、不是杨树，而是梧桐。在我国传统的农业植物认知中，梧桐是最有灵性的一种树，被视为树王，它是在秋天最先落叶子的。

“睡起秋色无觅处,满阶梧桐月明中”，也难怪梧桐常常出现诗人吟秋之作中。李白《秋登宣城谢朓北楼》诗云“人烟寒橘柚，秋色老梧桐”，明·何景明《雨夜似清溪二首·其一》诗云“秋声连蟋蟀，寒色上梧桐”，清·杨淑贞《秋夜》诗云“满耳蛩声秋唧唧，玉阶寒露冷梧桐”。

今秋已至，金风细细送，又见叶叶梧桐坠。看完这篇文章，再看梧桐叶落、再听雨滴梧桐，又多了几分别样的感受。