现实之无解，取舍之博弈，人性之救赎

开始有点诧异，《药神》这部电影能够上映，直到看到国务院的消息。

现实比电影更有戏剧性，所谓“无因的悲剧”，无非就是当事人都没有错，但悲剧结果仍不可避免地发生。

药厂有错吗？国际法已在巨额研发投入与社会效益中做了取舍，那就是药品的专利保护期。企业没有了投入回报，也难有研发新药的动力，代价或许是更多的病人得不到救治。

警察有错吗？成文法永远滞后于社会关系的调整，但这也是指导人们行为预期性的保障。社会注重的是维稳，要求程序正义，如果“法外”开了一个口，难保有更多的程序不公损害到更多无辜的人。

白血病病人有错吗？为了少花点钱，能多活几天。虽然可能会损害暂时看来是间接的、不明显的社会利益，但疾病的发生不能完全归咎于个人，它跟整个公共卫生保障体系也有关联。

选择性遗忘有错吗？影片有个锦旗的特写：仁心妙手普众生，徒留人间万古名。初看觉得像模仿星爷的无厘头，观众都在笑，看到后面才真觉得就是“笑中带泪”的周氏冷幽默，这锦旗恰恰是对程勇的预言——程勇进去的时候，有一条街的人送他，因为他是“药神”；三年后格列宁纳入了医保，人们不再需要吃高价药了，于是只有前小舅子一人去接他。当感性褪去，人生落幕，谁也不想背负道德欠债！

取舍之博弈

明明每个人都没错，每个人都只是为了活下去，无非角度不同，却不得不在一起相互“厮杀”。

药厂要对股东负责，那谁该为公众的健康负责呢？

警察要对上负责，那谁该为执法的困局负责呢？

病人要对自己或家人负责，那谁该为无常的人生负责呢？

民众要对良心负责，那谁该为百态的现实负责呢？