观心居士
《素问.阴阳离合论》：“是故三阴之离合也，太阴为开，厥阴为阖，少阴为枢。”
今有医家以“肝主疏泄”作为理论依据，提出观点，质疑“ 厥阴为阖 ” 不合理。
质疑者可谓善思。对于说法上的冲突，起码他有一个积极的思考。但可惜他所学的中医基础理论都是错的。
中医许多基础教育理论的错误，造成了整栋现代中医学大厦问题重重。
“肝主疏泄” 的说法始见于朱丹溪，他在《格致余论 · 阳有余阴不足论》中说: “主闭藏者肾也, 司疏泄者肝也 。”
明代薛立斋把朱丹溪的这种说法总结为“肝主疏泄” ，并把这一观念当成法宝一样发扬开来。由是，肝主疏泄这一歪理普毒于天下，坑害了一代又一代的中医学人与病患者。
明代以后，疏肝的观念与治法大肆流行，一直到今天都作为中医学当中的一种主流治法。这种治法，对于中医学的危害，对于广大患者的危害，真是大到罄竹难书。
读者可以参阅我的其他文章了解相关问题。
肝的动性到底如何呢？正如《内经》所云，厥阴为阖。这是一点不错的。所谓肝主疏泄的理论治法，恰恰是治反了，违背了医学规律。
肝乃精库，亦乃血库。它是人身阴阳精血气汇聚之地。是故厥阴为阖，不可轻开。开则身崩本坏，魂神失安。
无知之人，常把疏肝误认为是舒肝。
疏，乃开散。 泄，乃出清。所谓疏肝，实为散肝。把人的阴阳精血气五大身本，统统开散出清。其后果是什么？ 危害罄竹难书。在此不赘述，我的其他文章里，已讲过许多许多了。
人身的阴阳，需要常实，而不是常虚。因为精、血、气都是阴阳聚合之产物。人要健康，必须在虚与实之间，获取一个平衡。
实是相对的、有度的，可正调正养的。虚则是需要身体自然去调节。它有一个人身自我调节、自发疏泄的机能。
若非厥阴伏病，是不可以用开肝散气这种恶劣的方法强加干涉的。这个道理，有医德的医生必须谨记。
人的肝气一旦被开散掉、出清掉，阴阳精血气皆无存。所以肝气对人的重要意义，真是重要到无法形容。
《内经· 五常政大论》云：“ 木曰敷和 ，火曰升明，土曰备化，金曰审平，水曰静顺。”
故肝性既阖且敷，既敷且和。
敷，乃熨平、妥帖的意思。和，乃安和的意思。故肝喜安和，肝贵熨帖。
在肝性上，《内经》用安和、熨平、妥帖这样来描述肝的性格，与后世医家的胡乱附会、胡乱发挥，是十分不同的。
人身左侧，虽有少阳清微升扬之气，但它与肝之重气迥然有异。
后世的医家，像“木主条达”、“肝喜条达”、这样的论述，虽然很附会，我们尚可以忍受。
而像“肝主疏泄” 对医理如此南辕北辙式的胡乱发挥，彻底悖逆内经医理规律，就是完全不可忍受的了。
医理、药理未臻者，常附会“ 柴胡主升 ”，这也是中医界遍地讹误滥觞之一。柴胡是主散，而不是主升。
以柴胡开散，邪浊之气固然散出，但它一定是随着人的阴阳精血气一并而出的。它本来就是这个原理。
不恰当地运用柴胡，使男性崩精，女性崩血，浊气随之出清，人似乎一时舒坦了些，但阴阳精血之崩，使人身本整体，一时崩坏。危害是多方面的。危害详见我关于柴胡的文章论述。
未来的中医学，必须破除和杜绝“肝主疏泄”这种谬种流传。
木曰敷和，是最准确精当的医理表述。肝的性格是“ 安和妥帖 ”。这个道理，后世每一位中医学人都应当记住，非常重要。
肝不能安和、不能妥帖的原因有哪些？最主要的就是阴阳寒热。它必须从人身的水火全局来看。
肝郁则疏肝散肝，这是最低级的，下乘医学，是头痛医头、脚痛医脚的局部主义。它的害处远远大于好处。
从人身的水火全局来看，人身如果火不升明，会出许多问题，肝寒木郁就是其中一种。解决了真火问题，通身大阳问题，还怎么可能肝寒木郁呢？
所以肝寒木郁的本因，是在这里，在于人身的水火全局，它不在局部问题上，不在肝器本身。
所谓的肝气郁结就说是有火，然后疏肝加清火。这都是历来极其错误的观念和治法。但这些错误的观念与治法现在仍然是主流。
后世的医家们如果能普及学习到我的医学体系，一定要致力于废除疏肝加清火这种错误的治法。
肝气郁结，问题显然是火虚，真火虚衰，人的通身大阳，就不升明，人往往就会肝寒木郁。
此时如果开肝散气，恰恰是非常容易受邪的。所以厥阴经不可妄开。厥阴一开，极易受邪。种种病邪是非常容易侵入、潜伏至人的厥阴经中。厥阴病乃难治之病。
它不是仅影响肝，假如病邪深潜于整条厥阴经中，患者又体弱，是很难治的。厥阴病所谓“半表半里” 的说法，实则为近代伤寒家附会之语。
凡病必为表里同病，表里如一，此则才是医学正理。里邪若难出，求表亦无用。里邪若易出，解表即同里。
厥阴病邪是风寒暑湿燥火。这些病邪之气，既非真火正阳，亦非正阴。若不开厥阴，邪气不得出，正阴正阳，亦难将难养。
厥阴病主药柴胡，其原理就是开肝散气。须知厥阴病之治疗，是以开散人的阴阳精血气为代价。故开肝散气之治，即使治疗厥阴病，也不可轻用，不可频用。
现代的中医执业资格考试，也是以“ 肝主疏泄 ” 为考题。这些错误的理论，是阻碍真正的中医进入到医疗界的拦路虎。这并非一题半题之事，而是整个中医教育考核体系，都存在很大问题。