老子的上善若水,刘擎的理性,华杉的日日不断的重复

老子的上善若水


老子说:上善若水。说的是人生的态度。


水总是在最低处,从来不彰显自己。把自己的位置放得越低,越能成就自己,谁能有江海低呢?


人生的态度也一样,要有所成就一定是一直伴随着谦卑,不把力量显现出来。你想展示你的强大,就会遵循久强必衰的万物规律。你便会因此而衰弱下去。


如果你总是隐藏自己,不露锋芒,你便会一直增长,如江海。这要看你能把自己持续放到多低的位置。


人生是起起伏伏,这起起伏伏莫不是态度的变化在起作用。


想想我的人生莫不都是如此。上小学时,我显示了自己的谦卑,我的数学极好,老师和同学都喜欢我。上初一时,我想展露自己的聪明,因此成绩而衰落下去。


早早的上了班,谦卑的我,在工作中谋得一席位置。而想展露自己的才能,却最终消灭了自己原有的位置。


婚后的我在婆家保持着谦卑,那是一段难忘的回忆,所有人都喜欢我,爱着我,就连邻里都夸着我。可是当我把谦卑弄丢了时,这一切也就渐渐消失。


当我接手现在的生意时,我作为小白的谦卑,获取了不少客户。而当我不再谦卑时,我的客户就再也无法增长了。


若说人生坎坷不停,不如说态度的变化不息。


道是万物生长的规律。你从弱小开始,从张扬显得强大而消失。道生生不息连绵不断,但她有一个尺度测量着你的增长和出局。


明白了这个道理,我希望这次的谦卑能走得长远一些。若能把谦卑,一直重复,日日不断,直到终老,我想我的人生意义会超越。但我也知道,人大不出人性。我也默默祈祷,希望自己守得住。


刘擎说的是理性,也分两种:有主有次有利有弊


刘擎说:现代社会是从古代怯魅而来,丢掉了一些东西,又增加了一些东西。


怯魅:古人遇到一件事情,总会找到解决的办法。因为有神,就总觉得自己是渺小的,如果心里住着一个信仰——神,那神便会保护着自己,而神在古代是共识的,所以即便是人生灾难,古人也有说自圆辞。

在自己与世界面前树立一个神。

不管是谁。神是住在自己心里;还是信仰她,她便会保护自己;还是她因为要公正,而会做出评判。在大家心中她是一个共识,在遇到问题的时候,找神就解决了。


而自从人们来到了现代理性时代,人从神的保护中独立出来,不再是神的子女,而是独立的,独自的面对这个世界 。自己是越来越有能力了,但是不管有多少能力,相比这个世界,自己总是显得很弱小,更显得孤独,这便是现代人的问题。

人发展出理性,理性发展出科学。

人不能像机器一样的,人要寻找意义,只有人生的意义,才能让一个人持续的活下去。


人从古代来到了现代是因为理性的开发,理性是卓越的,让一切未知慢慢地变成了已知和创造。


理性是人的工具。而理性又分为工具理性和价值理性。


工具理性是手段,价值理性是目的。

价值理性!比如说我的目的是生活的快乐、幸福和寻找到人生的意义。

生活的快乐,幸福和人生的意义,这些可以想象到金钱、婚姻、情感。再往细了分是怎样赚钱,价值理性没有办法计算出来。


理性工具!人生的目的是快乐,幸福和人生意义。这要通过理性工具才能实现。价值理性相当于地图,理性工具,相当于一步一步的行走。


理性工具是一种计算能力,理性工具是手段,价值理性是目的。


比如说,两块豆腐卖多少钱?一个客户的平均客单价是多少?需要多少客户来购买?又要怎样经营才能长期,保留客户和或增长客户?这所有的一系列的问题,都由理性工具来完成。


理性工具的使用,使得理性工具越用越顺手,越使越强大。而价值工具,就容易显得渺小而被掩盖。因为手段而忘了目的。


回想过去一年我制定的其中一个目的,和老公情感增加,恩爱。可是在过去的一年里,我也会很多时候陷入到和老公的争吵中,观念不一致的烦躁中。想一想我的目的是和他增加情感,而这些所有的事件的发生,都是一个可增加情感的机会,而不是破坏情感的机会。这就是因为,陷入到了工具理性忽略了价值理性。


如果我们总是掩盖了价值理性,我们就会出现频繁的不愉快。不管工具理性给我们带来多高的效率,它只能是背道而驰,如果它总是忘记价值理性是它的领导。


华杉说:重复,日日不断的重复


华杉说:人生要借助重复,不断重复的动作,来完成自己的人生意义,这叫做积累。
口号是:不要乱动作,要少干活多挣钱。


今天头一天开业。我心里总是想着,干净、新鲜、安全,是我今天所有的动作都在完成这三个理念的任务。


重复,就是重复着这三件事。我想着当没有客户来买菜的时候,我就在完成这三件事,而不是以往的抬头看一眼同行的客户。


“不乱动作”这就像炒股一样,考验人的心理。


当客户流减少的时候,常常心里会想一想同行是不是做了什么动作,导致了自己客流量的减少?会观察同行,会把精力放在战略上而不是内在核心上。


内在核心是研究客户的心理需求。有哪个客户不想要安全的、干净的、新鲜的、且价格合理的豆制品呢?如果始终不忘记这个核心,就一定不会把大把的精力用在观望同行。


《孙子兵法》说:知己知彼百战不殆。所谓的知己知彼,不是竞争,而是计算自己的优势和计算对方的优势。通过计算得出自己的胜算,如果自己没有胜算,那就不战,而要养兵。


所以以往的和同行的较量上,我想今年离开竞争。


离开竞争就是不乱动作。竞争就是在乱动作。这里的竞争有一些嫉妒 ,想要把对手干掉的成分。


《孙子兵法》说:对手不是你能干掉的,输不输掉是他所决定的。这么说竞争是无用功。


今天第1天营业不算好,也不算坏。我想时刻告诉自己的是,我的目的是什么?是通过这每一天的生意,让自己的心智成长。


我要做一个成熟的人。记得自己的使命,担负起一些责任,保持谦卑的态度,合理的运用理性。这些都是手段,而我的目的是幸福。


重复如此简单,我今天已经开始。重复有多么困难,看看股市上的韭菜有多多就知道了。但我依然愿意相信自己能够做到重复,日日不断的重复,一直重复下去。


老子的上善若水

刘擎的价值理性和工具理性

华山的日日不断的重复,不乱动作

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