外面的世界（一）

段传龙是正儿八经的根正苗红的红二代，出国后，他曾多次跟他的死党苏飞在酒桌上说，我家老头儿要是当年继续留在部队，建国后授衔最起码也是个开国少将，那我的命运就会改写，也不会坐在这里跟你小子喝酒了。苏飞也醉眼惺松地说，我爷爷要是不早死的话，我还当省长了呢。

苏飞那是醉酒吹牛逼，而段传龙说的可是事实。他老爸当初跟随四野南下时，已是师政治部宣传部部长，正团职。当部队打到浙西南时，老段不幸负伤，当时战事激烈，无法随军继续南下，只能留在当地养伤，当他伤好后就写信给部队老首长，意思想要归队，老首长回信说，仗都打完了，全国也快要全部解放了，咱们部队上很多干部战士也面临着转业，支援地方建设，建设新中国，组织上给地方政府去个公函，你也就地退伍转业吧。

军人以服从命令为天职，就这样老段就在当地被安置下来，老段转业的地方叫龙泉，他先是在县委任宣传部长，后来龙泉成立青瓷研究所，他又被调来成了研究所的首任所长兼党委书记，为什么偏偏让他去青瓷研究所当所长，只因老段当兵前他家就是个开窑场烧瓷器的。

老段老家是山东淄博，祖上有个窑场，家境殷实，老太爷虽然没读多少书，但却深明大义，知道只有识文断字将来才能有出息。所以老段从小就被送去读私塾，家里又请了武术师傅教授功夫，老太爷希望儿子将来文能提笔安天下，武能上马定乾坤，成为经天纬地之才。就这样，老段白天学文，晚上习武，几载春秋，寒窗苦读，果然不负众望，二十岁那年考入国立山东大学，在学校里接受了进步的革命思想，没等毕业，毅然投笔从戎，投身于大革命的浪潮之中。

龙泉这个地方可是个风水宝地，人杰地灵，出过宰相和很多传奇人物。历史上有名的龙泉七星宝剑就在此地挖掘出土，就是当年岳飞用过的那把宝剑。据说出土后宝剑仍寒气逼人，锋利无比。最让龙泉人自豪的当属龙泉窑，象历史上有名的越窑哥窑弟窑均在此地，其烧制的龙泉青瓷有“青如玉，明如镜，声如磬”之特点，享誉海内外。

老段在青瓷研究所上任后，最大的收获是组建了家庭，算是在此地真正的扎了根落了户，他们是典型的革命婚姻，带有鲜明的时代特色。段传龙的母亲叫阿秀，是当地有名的富商大户人家的女儿，那个时代的女青年似乎都对革命军人出身的干部情有独钟，阿秀不顾相差十多岁的年龄悬殊和父母的反对，毅然决然地和老段走到了一起。这个家庭的成员是截然不同的两个意识形态的组合。阿秀的两个姐姐投身革命，而两个弟弟却投身于革命的对立面，这样复杂的家庭背景，注定为老段 wg时期被迫害埋下了一颗颗随时可能爆炸的定时炸弹。

这种浪漫的革命婚姻注定是不和谐的，等当初革命的激情在发热的头脑中逐渐冷却后，日常生活中的鸡零狗碎就成了一根根燃烧的导火索，三天一小吵五日一大吵就成了常态。

首先是生活习惯的差异，老段是地道的山东人，一日三餐离不开生的大葱大蒜，阿秀实在闻不了这味道，每当吃饭时，她就坐在厨房吃。另外老段还有不爱洗脚，不爱刷牙等等小毛病。不过，她也有治老段的法子，晚上吃大蒜不准上床，不洗脚不刷牙不能上床。这下可把老段给治住了，试想，那个年代连电视收音机都不多，晚上唯一的娱乐活动，不就是两口子在被窝里拼命为革命制造下一代吗。

就这样，小段在三年大饥荒过去后的第三个年头出生了，老段为其取名传龙，意为龙的传人，永远不要忘了自己的根。