《小妖志异》

  镇北东伯之家,善养殖,马羊鸡彘无数。未知始于何时,日暮收圈点清,每有丢失。又有砍柴人,说北山古树之后数百米,多有残炙。东伯携人往之,见遗留骸骨,甚似丢失之牲畜。便布施陷阱,亟待真凶。待至入夜,未有动静,沮丧而返。

  复三日,家畜完好,未见丢失,东伯如释重负,心胸畅然。远处听得季子吟诗,听近,乃是“静女其姝,俟我于城隅,爱而不见,搔首踟蹰”。反复唱吟,东伯异之。笑问:是何佳人,让吾儿魂牵梦萦。其子赧然,低头答曰:并无。东伯喜,曰:且说与为父,若称心意,为吾儿说此桩婚事。其子欢喜,踟蹰一阵,搁出一书。

  书曰:某年月日,诵书经甚乏,去往家父圈牲畜之地,寻一肥美牝鸡,烹而啖之,犒苦读之功。倏尔,见一女子衣衫褴褛,与羊摔跤,其手扶羊角,草地翻覆,互有来回,未分胜负。吾蹑近而观,羊已挣脱,仓皇而走,女子叹气一声,顾而见吾,惊而走之。吾呆于原处未追,是痴于仙子之容貌罢。吾见其走之颠簸,脚伤未愈也,痛哉吾心。

  东伯读毕,似有掂量。即日,东伯携人复往,人数之众,农具器械之多,远甚上回。东伯谓众人曰:吾以为野兽作祟,盗吾牲畜,未想作祟之物乃是妖怪,今妖已负伤,吾东伯纠集青壮,铲除妖怪,为民除害也。众人惊恐,问:缘何是妖?东伯傲然曰:吐人言,生啖肉,生得少女模样,非妖何如?又有人问:既是妖,吾等无力草莽,如何擒得,恐害了自家性命。东伯大笑:此妖弱小,与羔羊搏之尚不能胜,况其已负伤,此时不除,日后必为大患,今日生啖鸡羊,明日生啖活人也。众人惊怕,心里便已坚定了除妖之志。自此,北山便无处不喧闹,处处皆人语。动物惊走,飞鸟逃窜。入夜,亦是满山星火。

  南山峰巅有一寺,因地处偏僻,道路难行,无甚香火。寺有一僧,法号悟开。悟开深夜如厕,见北山星火点点,以为火起,便腾虚御空,飞而往之。得之缘由,以为己任,便布行佛能,用以寻妖,无奈妖力甚弱,五日尚得。

  山洞阴暗,瘴气隔绝,常人难行。深处蜷缩一女子身型,悟开近探,确是此妖。气息潜微,似已垂死。悟开诵读般若心经,探查此妖过往,见其盗人牲畜,毁人庄稼,扫人果林,皆为恶行,并无善事。便除了此妖,亦未超度,使其腐于洞中。

  悟开因除妖名声大噪,自此多有人上南山拜佛,上山之路愈宽,循环以往,香火鼎盛。东伯因统帅有功,得了民心,经营得当,愈发富足。其子得知后事,郁郁寡欢,成日饮酒作诗思佳人,人称“北山才子”。

  多年后,一苦行僧路过北山,天色已晚,择一山洞而居。山洞多瘴气,是魔物遗留也。苦行僧寻得,是一怪石,污水源,生瘴气,遂破之,瘴气乃绝。便居于此洞,夜闻女子啜泣,布行佛能,寻其踪迹,是一小妖魂魄,苦行僧度之。

  度曰:小妖居于山林,父母临终告诫,不可害人,小妖深以为然。山林之中野果野兽为食,未尝与人接触。然新晋太守喜野味,重金悬赏,众人攘攘深山狩猎,猎绝一空。小妖饿极,四处觅食。突见大片麦子、果树,饱餐一顿。二日又见得许多兽类,壮硕肥美,数量之多,味道之佳,小妖诧然,以为仙境。如此多日,每每果腹满足,敞肚而笑。想起母亲之言:吾等妖类多美人,且以瘦为美,荤腥肉类,不可多食。小妖深以为然,于是每日只食兽类一只,大小肥瘦,听天而定,肥大则天数使然,瘦小则谨遵母言。

  一日小妖于古树上休憩,突人声四震,觉之。小妖怕人,未敢妄动,待入夜,众人散去,方才下树,不料未行几步,便不知被何物夹住股髀,疼痛难当,血流不止。以法术击之未破,无奈以法术断股髀而复生,精疲力竭,法力全失。苏醒之后,饥肠辘辘,复往仙境觅食,奈何法力全无,本想啖一肥大兽类,搏斗一番,无能为力也,便四顾寻觅小型兽类,突见一人,与那日人类头目甚似,想起其布施之陷阱,心中惊怕,夺路而走,从此仙境小妖不敢涉足。

  二日,人声四起,更为繁杂,漫山遍野,皆有人迹,小妖已无去处,跌撞间躲进瘆人之山洞。人声时远时近,不曾消散。一日,两日,三日,因不见天日,不睹日月,亦不知几日。时有人声,偶有火光,小妖饥肠辘辘,又惊又怕,困乏难当,失了知觉。恍惚间似有人近前,便再无后言。

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