【创造与构造】

【创造与构造】

作为普通人，很少有机会创造一个新东西，更不用说创造一个新世界。但在元宇宙时代，普通人已经有机会创造一个数字孪生Digital Twin的自己，甚至创造一个数字孪生的世界。

如果有机会按照自己的意愿和设想创造一个全新的世界，这个世界会是什么样的？

但更重要的是，你会用什么方法去设计这个世界？比如说，你会一个一个人地造出你创造的世界里的每一个人，还是像《圣经》里的神那样，先造一个男人，再造一个女人，然后给他们一个方法，让他们自己结合生育，造出其他人？

上帝创造世界的方法，不是一个个地个案处理，而是给出一个一般的方案与规则，然后运行规则，让规则自己生成世界之物。显然，这种方法，比起一个个地单个处理要合理得多。

以规则创世，世界遵循规则迭代生成世界之物，这样，这个世界有一天演化出一种智慧，这种智慧掌握了规则，也就可以利用规则，控制世界运行。或者说，世界有规则，智慧才有用途，有规则才有智慧，没有规则，也就不可能出现智慧。

有了规则，世界之物，虽然没有超出造物主最初赋予世界的总量，但内部却可以变化万千，这些变化，不是世界之物总量的变化，而是在总量不变的情况下，内部构造的调整。

所以，这个世界之所以是现在的这个样子，来源于最初造物主的创造和后来内部的构造调整。

造物主给出规则和最初总量，之后世界内部就根据规则进行内部构造调整，包括后来演化出现的智慧参与的构造。

就构造物自身而言，有三个特征，一个是他生性，也就是说，世界上所有事物都是他者参与构造而生成的。所有东西都是他生的。不管是实体物质，还是心理与精神事物，都一样，都生于他者构造。

第二个特征是自存性。也就是说，不管什么过程，不管过程中出现什么东西，只要发生了，就具有独立自存性。尤其需要注意，过程中的一些容易被忽略的东西，不管看起来多么微不足道，只要发生了，就已经成为一个新东西，具有独立自存性。比如二者相遇可以发生碰撞，或者彼此错过。这时候，我们的注意力通常放在二者上，注意它们是碰撞还是彼此回避，但实际上，这个相遇过程发生了很多我们未注意的事物。比如已经发生了二者之间的关联，构成一个关系空间，而且这个关系区间具有多重性，比如这是二个宏观物质之间的关联，符合物理定律（物理性规则）。这是二个生命个体之间的关系，符合生命规则。这是二个人之间的关联，符合有智慧的灵长类个体之间的关系规则。还有这是二个男性之间的关系，这是二个国家的人，这是二个不同信仰体系的人之间的关系等等。这些多重关系空间，在我们没注意的情形下已经发生了，已经具有了独立自存性，并构成实际世界里的复杂关联。

另外，这个相遇发生在一个时段里，构成一个时间区间等等。

第三个特征是生他性。也就是说，一个事物，一旦生成，具有了独立自存性，就有可能参与某一构造过程，从而构造出新东西。所有人都是他人（先人）的子孙，也可能成为他人（后人）的祖先。

一粒尘土，来自一块山石，构成土壤的部分，再抚育了植物，滋养了动物，动物死后再回归大地，成为土壤的部分，等等，这个世界就是这样的不断地被他生，自存，再生他的过程。

如果有机会创造一个自己的世界，我相信，没有人会一个个地造出世界上的事物。作为一个有智慧的创作者，不会有悖于智慧原理。我们应该造出规则，然后让规则自己运行，演化出世界上的一切。

造世者创造规则，然后规则运行，让世界内的事物自己构造出别的东西。这个构造过程必然遵循他生，自存与生他的三段法。