2月20日 火与光
《六祖讲金刚经》里有一个故事，龙潭禅师在夜里为德山点了一把火，随即又灭火。德山悟。
有火无火，本真在那里。火，让世界被人看见，火灭了，世界就看不见了，可世界依然在那里。同样，在柏拉图的《理想国》里说，可知世界也是被这“火”——光照亮的。即使没有光，可知世界依然存在。可知世界的最高层次是“善”。善及以上的层次，是超越可知世界的“洞穴”外的“真理”。火或光，不是介质，它们暗示着万事万物相互的作用与影响，没有谁是唯一主角。火或许也在像人一样思考呢。
2月22日 病毒
病毒，病毒。它和人的生命一样，是人类的未知领域和不可掌握的领域。有哪一件事是胜券在握？在这种情况下，鲁迅是真的勇士，他的态度是“人生当如大象”。
2月24日 读书的急于求成
人都是年轻过来的啊，大言不惭的大话，起初颇自豪，后来无地自容。
刚接触佛学时，我跟一位师兄说，对唯识很感兴趣，想看这个。然后去看经论，败下阵来。
看书忌讳将其当成目标甚至急于求成，对佛学来说更如此，如果一个人以看了多少书、多少佛学经典为豪，好可惜，还不如去游山玩水。
2月29日 鸡蛋
由吃鸡蛋想到，鸡蛋在被孵化被赋予足够的热量时，会成为生命。没有孵化时，它仅是一团物质。先有鸡还是先有蛋？看来是先有蛋的。
3月1日 完美主义
人类渴求自圆其说的知识系统，是不是天生的完美主义？执着完美，执着圆满。
3月3日意识的自然流露
菩萨们是如何写下经书的？经书里的文字呈现出当下所说的一种思维特点——“非线性思维”，常常是生僻的词组在了一起，像是他们脑中不寻常的意识的作现。
3月4日 历史和历史研究
以前最不感冒的就是历史。犹记得高一未文理分科时，历史老师的课，一字也听不进去，努力地集中精力听他讲历史，不到2分钟，思想早在九宵云外了。努力很多次都失败了。索性放弃。历史课全用来走神，养精蓄锐。
可班上的同学们最喜欢的就是历史课，尤其男孩子，听老师讲得眉飞色舞，底下阵阵回应和笑声，像在一个精彩绝伦的京剧现场，唯独我在沉睡似的。
老师在每节课的最后几分钟勾画重点，这是我唯一听课的时候，第二天晨读再抽十分钟去消化知识点，考试分数没问题了。这暴露出很大的问题，像我这样不懂历史的人，本应打不及格的。
历史是很需要的。
历史研究的意义是什么呢？按许倬云先生的说法，历史使一个人超越眼前的世界。历史研究，使一人得以分身，去更好的发现和理解世界，理解人本身，试图尽力去看清人类的命运。“山谷里面花开花落，没人看见它，那个花开花落，就白花开花落。”
知识研究可分为两类，一研究人性，二研究存在与本质。由于生活经历的一些影响，越来越感受到二者背后的研究思维是不同的。《生活大爆炸》里的谢尔顿是典型的第二类思维。这二者又多么互补，缺一不可，相互依存呢。
3月5日 信息与精神冲浪
每天的互联网信息像洪流一样，洪流过猛，里面的金子也被冲掉了。一些重要信息是值得像书一样珍藏起来的，可浏览者难有这个意识。浏览者的精神在冲浪，并冲晕了头。
说起精神冲浪，岂止是互联网信息，很多好书的文字也被用来冲浪了。一瞬间高峰的刺激与满足。木心的书，是被一些粉丝这样使用的。我想，木心先生本来不愿意这样被对待的，奈何想到现实的人们已经没了身心健康的生活，退而求其次的将解压生活当作健康生活的标准，把健身、吃营养品当成幸福生活的标准，要求都这么低了。他被这样对待，不是粉丝的错。
3月6日 文艺的分类
文艺分很多种，有的表达个人情绪，有的表达无我精神。
3月9日 闲聊
金庸笔下那些女侠对待感情的态度：
林朝英一辈子跟王重阳练武较劲。
小龙女，杨过“负心”了就回古墓，或在绝情谷底生活十六年。
李莫愁，含恨而终。
黄蓉，恋爱时灵气小姑娘，婚后身不由己地被同化。
现代人的生活与追求变得丰富，观念更加立体。可做的事很多。
虽然身边仍有因感情而出现弱势心理的女性案例，她们的核心或不在于依赖，而是对孤独的困扰。比如生病时，有人陪你去医院，好过一个人去医院。
这是人的群居特征。
虽然一个人也可以，若有个相互了解的人，也不错。了解往往需要时间吧。
3月17日 用语言织网
创生的语言是有限的语言，我们又需要通过语言去更好地理解和认知世界。运用语言的过程，像是在织一张未知的网，织完了，原来网的形状是这样的。
3月18日 艺术也分澄与酲
木心说，诗意与哲思的零碎。我还是坚信心灵秩序和理性。零碎里是有秩序的。我也本能地抗拒那种只与表达情绪有关的艺术方式和艺术行为。这也是近不了某部分艺术的原因吧。艺术也分澄与酲。
3月19日 教育
一个人的乐趣与无趣，通过气质就呈现出来。
年轻人是未来，应教育他们理性，以及艺术的清澄。
4月9日 又谈命运与规律
规律可能是超出命运的总结，是还未发生的命运，比如预言。
也可能存在规律总结不出来的命运。
总之它们之间无法成为一一对应关系，又是相互渗透和不断适配的过程。
就像两个不认识的人，成为朋友，经过时间的发酵，越来越默契的过程。恋人也是如此吧。
4月11日 智者的重生
从柏拉图到现在的时代，已经经历了2000多年。时间看似很长。
如果想象一个智者有重生的能力，就相当于一个智者活了20次。这样，时间似乎又不长了。
《黑客帝国》里的Neo不就是这样的存在吗？不断尝试，不断超越，不断重生。