01
《增广贤文》有言：“命里有时终须有，命里无时莫强求。”
你的命中该存在这样的人与事儿，那这些人与事儿终究会属于你。但是，如果你的命中并无这些人与事儿，那你再强求也都是一无所得。
对此，很多人会觉得，只要自己争到了这一切，哪怕不属于自己也没关系，反正已然到了自己的手中了。
这样观点，其实特别符合人的本性。不过，如果这些东西真的不属于你，哪怕你得到了，可在未来的某一刻都会失去。
曾有这么一个农夫，他在回家的途中碰到了一包金银珠宝。而他发现周围都没有人，便将这些金银珠宝拿回到了家中。
可过了好几天之后，他发现自己家的周边出现了很多的陌生人，他们仿佛都盯上了他的家。可农夫觉得，自己又没得罪什么人，又怕什么呢？
在农夫晚上回家的时候，他发现家中竟然被人洗劫一空，不仅之前捡到的金银珠宝不见了，就连他辛辛苦苦种田得来的钱财，也都被人拿走了。
那时候，农夫才感慨，拿了自己不该拿的东西，最后只能是“赔了夫人又折兵”。
其实，属于自己的东西， 永远都属于自己。而不属于自己的东西，哪怕你得到了，最后你都得无奈地失去。
02
当人年轻的时候，其实我们都相信“我命由我不由天”的观点。
这样的观点，其实特别符合年轻人的行为做法。因为年轻人本身就“初生牛犊不怕虎”，有着极强的反抗心理。
不过，这样的想法终究只会陪伴他们一时。一般来说，年轻人在读书或者没出社会之前，都会存在“要改变世界和命运”的观点。
但是，当人有所经历，亦或是踏出了社会之后，相信人们的观念就会有所改变。为何呢？就是因为在社会的现实面前，每个人都显得特别渺小且卑微。
有位刚毕业的年轻人去到单位上班，他特别自信且骄傲，认为自己出身于名牌大学，有着不错的读书成绩，肯定可以在短时间内升职加薪。
每一次做事儿的时候，他都不会谦卑，而是自行其事，完全是我行我素的样子。在他看来，自己的行为要自己做主，自己的人生要自己说了算。
过了几个月之后，不仅同事特别厌恶他，就连上司也觉得他过分自我了。如此，他就被人辞退了。
很多时候，人在现实面前，终究是要低头的。有些规则，不可违背，哪怕你再有本事，都只能顺从着职场的规则，或者社会的规则来做人。
03
有道是“万般皆是命，半点不由人。”
为何古人要说出如此“消极”的观点呢？其实，从某个方面来说，这并非是消极的观点，而是较为平常的态度。
曾有位老教授说过，“命”这种东西，你信它，不是为了消磨自己的意志，而是为了规范自己的行为和态度。你不信它，则是你已然融入到生活的正轨当中。
那么，我们可以对“万般皆是命，半点不由人”有这么两点看法。
第一种看法，便是我们日常所言的“顺其自然”的行为态度。对待人生之事儿，不强求，不埋怨，而是顺势而行，做回自己的本分。
第二种看法，便是我们都忽视的“严守己身”的做人原则。信命的原因，不是真的让自己变得消极，而是让自己摆脱自我观念的影响，从而尊重自然的规则，社会的规则，不做任何不择手段的事儿。
从某个角度来看，我们顺从命运，遵循命运的轨迹，并非是我们失去了做人的积极性。而是我们知道，敬畏命运和自然，这是做人的基本底线。
04
其实，为而不争，才是做人最好的姿态。
上千年前，道家圣人老子就说过，夫唯不争，故天下莫能与之争。
而林语堂也在《风声鹤唳》中写道：不争，乃大争。不争，则天下人与之不争。”
不论是贤人也好，还是文学大家也罢，他们都强调一个观点，那就是“为而不争”。人，可以尽力去做好自己的本分，但不能够争夺太多的东西。
很多人都觉得，做人为何不争呢？如果自己不争，而被别人夺了去，这不就亏了吗？
这样的想法，很正常。不过，还是没有理解到“为而不争”的真实含义。
你完全尽力了，可还是没有得到。这个时候，其实你已然去争取过了，只不过你得不到而已。这，便是现实。
或者说，你在这件事上付出了自己的全部精力，可还是没有收获到属于自己的成果。那么，你再怎么争，也是徒然。因为这样的成果，也许本就不属于你。
所谓“人生不如意事十之八九”。很多时候，得不到的一切，终究占了多数。而这个时候，我们就该保持一颗平常心，顺其自然，随遇而安，那就可以了。
要知道，尽力了，不给自己留遗憾了，就足够了。
文/舒山有鹿