高山仰止，景行行止，转发一篇高老师旧文。

              行平关于太极拳论述

近来网上传武现象之回答近来网上关于混元太极某大师之惨败，传武点穴高人某某被打塌鼻骨，如此种种，网上各种对传武、太极之反思、质疑滔滔，扑面而来。我辈习者，好像不回答点什么，就是害怕躲避之类，我也算练过太极拳的人，德薄才疏，文不足以立言，武不足以扬威，姑妄言之如下，非谓说教，仅供探讨：

1、数别人珍宝而自喜，涂别家秽迹已自污，混然不觉。

2、圣人言：十目所视，十手所指，其严乎。人，是可以选择不成为鲁迅笔下的看客，否则，都只是变成了媒体的流量。

3、个人当下最主要的矛盾是什么。是敌我矛盾，有杀父之仇夺妻之恨？还是就是为了上擂台，夺得头名回，赢得奖金归？果如此，应学一击必杀技，应学格斗术，最好能用更好的武器……等可立即见效的，太极拳肯定不是最好的选择。

4、对太极拳，如没有“任人虐之千万遍，我仍待之如初恋“的信念，是可以不坚持的，也是不值得坚持的。

5、信念，是再有一万次的机会选择，依然不改变选择的坚持，毫不后悔；无此信念，当下即可改弦更张，也是个人成长的必由之路，不用不好意思的！

6、《中庸》云：“道不可须臾离也，可离非道也！”太极是道的另一种表达，太极是不可以选择的存在。与其相合度高者，生活幸福，家庭和谐，宁静安然；与其相离远者，生活颠沛，家庭烦乱，愤怨弥天。太极是不可以选择的，而太极拳是可以被选择的，他是引导我们接近或到达太极状态的方法，载我们渡河的筏而已。

7、当今世下，我们的心在事上熬煎，身在奔波或放纵中耗散，身心流浪，随欲翻腾，逐利颠行，不得其正。如愿约之以正，有更健康的身，更安然的心，“内固精神，外示安逸”，太极拳或许是次优选择。为什么不是最优？最优的在您自己的心上，在此好彼优的选择摇摆中，悄然消逝。

8、武术，以前是练成文武艺，货与帝王家，现在还有这种社会需要么？就算练成了，货与谁？《庄子》中的朱泙漫屠龙技成，四顾茫然，一无用处。热兵器时代早已完全实现了降维打击。习武者是社会人，是人就需要生存养家，需要别墅宝马，所以武术人有了新的社会需要：一者教拳谋生；二者上擂台博名利以求生。练武自强者不在此列。

9、不谈擂台，仅谈教拳为生者，人类社会，于此历来有三种，鸣者自弄高声而逐利，名者聚众捧高而获利，明者默存随顺因缘而自利利人。这三种，是随顺了人心的不同需求，无所谓高下，《易乾》:“同声相应，同气相求”。为什么自己会与之相应？学人当于此自警。

10、太极拳先贤曾云：当今练拳者99%不对。亦有今贤对太极拳之社会广传哀痛不已：你们害了我太极拳。现在很多医院膝关节科已有太极膝这一专用病名，即便某同门师兄，授拳给自己女婿者，也是膝伤不止。真太极之过耶？同是师父的门下弟子，您能说某人没得真传？肯定有所得，但没真得，学了方法，但未身心受用。真传在师，真得在己。不把老师所传练上万千遍，怎么可能有真得？即便练上万千遍，也未必能真得，更何况还要得而化之。当今学人聪明人太多，聪明人是不愿意下“人一能之，己百之；人十能之，己千之”的笨功夫的。

11、教拳有收入，不管是生存的需要还是更好生活的需要，都是作为社会人的刚需。受西方体育的影响，都认为太极拳不过是一套肢体运动的组合，几天就学会了（练武者经常遇到朋友要求，教我几招，只有陪之一笑。）于是，即便只练了几天，为了各自美好的目的，皆争为人师。太极拳被体操化是必然的，统一、快捷、批量的特点满足了大众快餐消费心理的需求，也是值得称道的。但还是太极拳吗？这可能是需要探讨的。

12、太极拳极简，所以能教者众，从学者众，《体验真功夫》中有名老师即说：跟他学三天就可以击败常人，学一年就可以击败俄罗斯特种兵，当然学一天就可以教人了，如此种种。但因其极简，所以极难，学人怎可于此不慎之又慎？13、习太极者可以有名有利，但不可为名为利，否则，终必为之所累。

14、练拳伤膝者、上擂台伤名者……，都不会怪罪自己，怪谁呢？怪太极拳！太极拳惟默然不会自辩。大家也就轻易推脱了本应自己承担的责任，可推得掉吗？

15、我们都把同行、同事、同学甚至家人作为了自己的对手，争一次项目、争一次提拔，争一次名次、争一次意气。真正打败我们的是我们自己的身心。血气壮时，不能内化，随欲逞张，肆意耗散，以为乐事；血气衰时，继续纵欲，身心俱疲，颇不支持，就算真有缘得遇正法，想要内化，精亏气弱，拿什么来化。行深波若波罗蜜多时，行深是需要身心能量的。

16、内家拳是拓展自己的内空间，有形如腔节，无形如心胸。如不能触及甚至拓展到心胸者，即便能胜人万千，名盛利厚，终与内家无缘。内外本没有高下之分，只是方法的不同，各自缘份不同而已。。

17、要想拓展内空间，即是选择与旧我为敌、开战，如不能胜，何来改变？故武者，是克己胸中敌，消己心中戈矛。如此，才有可能消有形戈矛、却世上之敌。

18、钱钟书说：“大抵学问是荒江野老屋中，二三素心人商量培养之事，朝市之显学，必成俗学。”太极拳亦如此。

19、写到此，不得不提到自己，否则都是好象在说别人，有自我清高之嫌。我本人愿意是一中国传统文化的践行者，一太极拳的修习者，在师父门下，我是最没功夫的人，更谈不上能打多少人，我最多算是见过高山的人，知道自己还差得太远，所以从来不敢轻贱脚下，时时刻刻提醒自己不敢忘了赶路。有人问过我的，你练到了什么程度？我作如是回答：如果总分是100分的，我最多有0.1分。路漫漫其修远兮，这是一条长路，值得我用一生去追寻。

20、我不会谦虚，即便老有人说我谦虚，我也不过是用谦虚的方式来表达不可以谦虚的道理。