天玉经

天玉经解释    上传解释  天玉经书名解释：天为自尊自贵，开天辟地之始阳，万物吸取之阳生，先天之天立体为本，玉者地之精华，次之以金，故风水取金之貴重言名，金井丶金坛丶金坑，金圹丶金棺丶分金等，玉次于金待成金，论坐向砂水之贵取名，经者纵线天地之子午，立极之本，天经地纬，万事万物，包罗万象皆在其中，故取名《天玉经》。 原文：江东一卦从来吉，八神四个一。江西二卦排龙位，八神四个二。南北八神共一卦，端的应无差。 解释1：江东丶江西丶南北，江为水有分隔之意向，用江之名把二十四山向分成三组，曰三卦，每卦有八山向。江东丶江西，用天地人三元分隔之后，天元居正中位得南北一卦，天元之左东，称其江东，天元之右西，称其江西。中以分东西，取南北子午为正，合成三卦，以八卦言每卦有三山向，应天地人三元，正中天元龙：子午卯酉乾坤艮巽八龙得南北一卦。偏左东人元龙：癸乙丁辛寅申巳亥八龙得江东卦。偏右西地元龙：甲壬丙庚辰戍丑未八龙得江西卦。  解释2：八神四个者是以每卦中分左边四龙称为神，右边四龙称为神，以坐山向而言，八龙成四山向既联成四线。 1江东八神四个一（四线）：癸山丁向与丁山癸向，用癸丁二神一个线，乙山辛向与辛山乙向，用乙辛二神一个线，寅山申向与申山寅向，用申寅二神一个线，巳山亥向与亥山巳向，用巳亥二神一个线，此四个人元坐向左不可兼地元出卦，右不可兼天元，子不兼父母，故称四个一。  2江西八神四个二（四线）：壬山丙向与丙山壬向，用壬丙二神一个线，甲山庚向与庚山甲向，用甲庚二神一个线，丑山未向与未山丑向，用丑未二神一个线，辰山戍向与戍山辰向，用辰戍二神一个线，此四个地元坐向左不可逆子兼天元，右可兼出卦人元，每一线可兼者又一线，壬兼亥丶戍兼辛丶庚兼申丶未兼丁丶丙兼巳丶辰兼乙丶甲兼寅丶丑兼癸，故称四个线兼二。 3南北八神共一卦丶（端）字意思正坐，（四线）：子山午向与午山子向，用子午二神一个线，卯山酉向与酉山卯向，用卯酉二神一个线，乾山巽向与巽山乾向，用乾巽二神一个线，艮山坤向与坤山艮向，用艮坤二神一个线，此四个天元坐向左不兼人元，右不兼地元，天元父母之正坐，勿泄祖之正气，故称端无差（端是正坐，本神15度内坐九度为正，而不是空亡线为正）。 用替卦挨星诀，只取地元出卦八局，其它不可用替卦挨星诀。 原文：二十四龙管三卦，莫与时师话，忽然知得便通仙，代代鼓骈阗。  解释：江东丶江西丶南北三大卦，分管二十四龙，每卦得八神龙勿疑问。明白了三卦丶八神丶四个丶一丶二丶端丶的应运，传于后学者，此组合聚结方法为真通仙。 原文：天卦江东掌上寻。知了寻千金，地画八卦谁能会，山与水相对。  解释：先天八卦称天卦，后天八卦称地画，用先天八卦立体，江东丶江西丶南北三大卦丶三元卦，要在掌上推出其位置，细寻分金替卦挨星定坐向。再以后天八卦，看砂与水方位来去，成三元纯清格局组合（对）。 原文：父母阴阳仔细寻，前后相兼定，前后相兼两路看，分定两边安。 卦内八卦不出位，代代人尊贵， 解释：父母卦为天元卦，居各卦之正中，子酉卯午为阴，乾坤艮巽为阳，如形峦要求必兼，要选择前人元与后地元与本元阴阳相同可兼。本卦两边龙相兼，要与本龙阴阳相同，最好别出卦相兼过多。  原文：向水流归一路行，到处有声名，龙行出卦无官贵，不用劳心力， 解释：定坐向后要纳水，要在三卦内江西丶江东丶南北，取同元一气，可得富贵之声名，来龙也不出江西丶江东丶南北，本卦内，来龙丶坐向丶水路要在同一卦内，如出本卦不  原文：只把天医福德装，未解见荣光。倒排父母荫龙位，山向同流水，十二阴阳一路排，总是卦中来。  解释：用八宅派方法去找天医丶福德吉位，未必能取的更好的效果，用三元父母卦，阳顺阴逆找吉龙位置，立坐向看流水，要取同卦同元为吉，要分别十二阳龙顺排，十二阴龙逆排，从本卦中取阴阳。  原文：关天关地定雌雄，富贵此中逢，翻天倒地对不同，秘密在玄空。 解释：元者言向，窍者言水口，关者言龙，龙坐先天为阳龙在内卦，遁来龙用后天为阴龙在外卦，玄空阴阳有多种，先天河图阴阳，后天洛书阴阳，八卦分房阴阳，二十四山阴阳，六十四卦阴阳等，翻天用先天卦为体，倒地用后天卦为用，本卦为体遁来卦为用，阴来阴受，阳来阳受不可阴阳差错对不同，要取用玄空之秘法。  原文：三阳水向尽源流，富贵永无休，三阳六秀二神富，立见入朝堂。 解释：三阳水既三神水，小神流：辛丁乙癸，中神流：甲庚丙壬，大神流：乾坤艮巽，称其三阳水者，十二地支为阴，八干四维为阳。立坐向后要收三阳水源过堂。六秀：十二长生胎丶养丶生丶冠丶临丶旺这六个方位来水，只要有二阳神流来水则富，不需三阳全到也富。  原文：水到御街官便至，神童状元出，应绶若然居水口，御街近台辅， 冬冬鼓角随流水，艳艳红旆归。 解释：御街者四维卦乾艮巽坤，有三阳或二阳水流过则出神童壮元，若出水口有印绶关锁，富甲一方，如有旗鼓关锁，出武士将军。 例：子山午向，戍水出，左水倒右，一阳水小神乙水来，过巽御街二阳水，汇丙三阳水过午向，收三阳水出戍口。  原文：上按三才并六运，排定阴阳算，下按玉辇杆门流，龙去要回头。 解释：按是察的意思，上卦要分别天丶地丶人三才并六运，用阴逆阳顺去察算，下卦要看水的流向，玉辇是供帝王用的车，杆门是城门，在内用木杆横门关锁，流是人水流动的意思，帝王出去必需回宫归宿。  原文：六见分明号六龙，名姓达天聪，正山正向流支上，寡夭遭刑杖。 解释：六运？？丶六建：五行以长生为天建，沐冠为地建，临官为人建，帝旺为财建，死墓绝为鬼建，胎养为禄建，故来宜自禄天人建水来朝，流财鬼入墓，六龙？？坐向不可以坐正空亡线，来水不可以冲破出水地支，坐正向放水冲破地支必遭寡夭刑杖。 原文：共路两神为夫妻，认取真神路，仙人秘密定阴阳，便是真龙冈。 解释：两神是二十四山向中的两个，来龙为夫，流水为妻，要天地人三卦纯青，龙一路丶水一路，二路相配方是真神路，师传秘法定阴阳有别，有龙水配合才是真龙。 原文：阴阳二字看零正，坐向须知病，若遇正神正位装，拨水入零堂， 解释：正神为坐龙看元运得失，零神为向水观财气旺衰，立坐向要以元运立旺山向，选择好坐向，水要人为拔过堂放出，正神以坐山运星数翻龙，零神以向上运星数翻水，合十数到宫位者为门水。 原文：零堂正向须知好，认取来山脑，水上排龙点位装，积栗万余仓。正神百步始成龙，水短便遭凶，零神不问长和短，吉凶不同断。 解释：以元运立坐向收水，要理气合法，但必需看来龙峦头理气也合法，以水向上择龙正神要合双星会旺，积栗万余仓。龙行起伏要有百步之上，要有水相伴，无水便遭凶，水来有情为吉，无情为凶，长和短论气之衰旺。 原文：父母排来到子息，须生认生克。水上排龙照位分，兄弟更子孙。 解释：父母是天元卦居八卦之正中位，左是人元与父母阴阳相通称顺子，右是地元与父母阴阳相逆称逆子，人地二元为子息，取其五行相生而用为吉，从向上翻星到坐山，我生者为子息，看九星分房论兄弟子息…。 原文：二十四山分两路，认取五行生，龙中交战水中装，便是正龙阳，前面若无凶交破，莫断为凶祸，凶星看在何公头，仔细认踪由。 解释：把二十四山向分成二路，一路十二为阳，一路十二为阴，八卦的五行要与遁山卦五行相生，取向上同元阳阴相同，坐山正神不可错乱，五行不克制，阴阳不错乱就没有凶祸，看所遁得分房的吉凶位在何山论其吉凶。 原文：先定来山后定向，联珠不相放， 须知细觅五行踪，富贵结金龙。 解释：首先把旺运星排到山与向，再把坐星与向星排入宫位，选择联珠宫位，首取坐山联珠，次取向上联珠大吉，不可放过，联珠如项链玉珠，无始无终结链不断，八卦本卦宫联珠：123.456.789，出卦宫联珠：234.567.891。退卦宫联珠：345.678.912。珠观来龙与坐山五行，结穴分金相生为富贵龙。 原文：五行若然翻值向，百年子孙旺，阴阳配合亦同论，富贵此中寻。 解释：值是九星值神，九星有吉凶丶阴阳：贪狼属木，武曲、破军属金，文曲属水，廉贞属火，巨门、禄存、左辅、右弼属土。贪狼、武曲、巨门、左辅和右弼是吉星，文曲、破军、廉贞、禄存是为凶星，统称为“五吉四凶”，也叫九星行龙。坐山五行要与九星五星相生取吉。 原文：东西父母三般卦，算值千金价，二十四路出高官，绯紫入长安，父母不是未为好，无官只豪富。父母排来看左右，向手分休咎， 解释：江东一卦丶江西一卦丶父母一卦分为三般卦，般是样丶种丶类的意思。各类都有千全价值，只要向丶水不错杂般卦，二十四山向都可出高官丶豪富，看龙来是父母卦，还是江东丶江西卦，坐向入首合元运法，论气势休咎。 原文：双山双向水零神，富贵永无贫; 若遇正神须败绝，五行当分别， 解释：用壬子盘看双山相兼立坐向，观零神合十水在何宫，合其分房子息必富贵，遁到坐龙合十宫位则败绝，用其五行生克论败绝之房。其合十零神不是洛书对宫之十：乾卦六巽水四合十，坎卦一离水九合十，艮卦二坤水八合十，震卦三兑水七合十，再四卦颠倒合十之用，而是遁水合十到它宫而用。 原文：隔向一神子息当，千万细推详。若行公位看顺逆，接得方奇特，公位若来见逆龙，男女失其踪。 更看父母下三吉，三般卦第一。 解释：用双山兼卦，隔一向则用挨星子息0，立坐向有三：父母丶顺子丶逆子，分阳阴顺逆，要与来龙三般卦一致，如逆反不在同元则失法，三般卦：运星一数般丶山星一数般丶向星一数般，在同一宫合成，一四七、二五八、三六九数字，组合称为父母三般卦，是第一大吉。    中传解释 原文：二十四山起八宫，贪巨武辅雄，惟有挨星最为贵，泄漏天机秘。天机若然安在内，家活常富贵，天机若然安在外，家活渐退败。 解释：二十四山向分成八宫，每宫得三在同一宫，从坐向八宫起伏位，论九星到何山向，贪巨武辅为阳称雄。贵在替卦挨星中取用，4阳星若翻在坐山则家益兴盛，4阳星若翻在向水流去则家益败退，来水则吉。此用是天玉经机秘泄露。 原文：五星配合九星名，天下任横行。干维乾艮巽坤壬，阳顺星辰论，支神坎震离兑癸，阴卦逆行取。分定阴阳归两路，顺逆推排去。 解释：八卦翻出九星，取贪巨武辅弼五吉星为用，用在水法，以十二长生九星法翻星，养生贪狼位，沐浴冠带文丶临官帝旺武丶大墓是破军丶逢衰是巨门，病死廉贞水，绝胎定禄存。乾艮巽坤纳甲丙辛乙干及丁庚壬癸为阳，（壬示为阳水）顺行论水，坎震离兑纳支申子辰亥卯未寅午戍巳酉丑为阴，（癸示为阴水）逆行论水。二十四宫分出阴逆阳顺推演吉凶。  原文：知生知死亦知贫，当取教儿孙。天地父母三般卦，时师未曾话，玄空大卦神仙说，原本是此诀。不识宗枝俱乱传，开口莫胡言。 解释：用十二长生诀，论宅生死旺衰，取吉位教子孙积德享用。用三般卦是天玉经秘诀，世面上师传沒有的，要有师传方能运用自如。  原文：若还不信此经文，但复古人坟。分却先知东西两个卦，会者传天下，学取仙人经一宗，切莫乱谈空。五行山下问头由，入首便知踪。 解释：要验证天玉经的精准，可到古坟地用三般卦测验，看人元地元有否兼卦，应验吉凶有依有据不是空谈，五行取于穿山丶透地丶分金纳音，要于入首龙相生一致无克。  原文：分定子孙十二位，灾祸相连值，千灾万祸少人知，克者论宗支，五行位中 出一位，仔细秘中记。如若来龙骨不真，从此误千人。 解释：壬子地盘双山，各有阴阳十二位，吉凶同值，干与卦为父母，地支为子息，双山吉凶干支同断。取吉凶看坐卦五行，与透地龙纳音五行生克，取透地龙生旺真龙气之一位。  原文：一个排来千百个，莫把星辰错，龙要合向向合水，合中三吉位。合禄合马合官星，本卦官生旺寻。合凶合吉合祥瑞，何法能趋避。 解释：立一个坐向，要寻龙丶点穴丶收砂丶纳水丶分金理气，互相配合取用有千百种组合，但必须分定阳阴丶五行丶八卦、九星丶元运之要，不可错乱，趋吉避凶为用。来龙与坐向，坐向与纳水，三者要相合元运旺气，能合得禄马贵人者大吉。用此方法去分别，趋吉避凶为用。  原文：但看太岁是何神，立地见分明。成败定断何公位，三合年中是，排星仔细看五行，看自何卦生。来山八卦不知踪，八卦九星空。 解释：吉凶应验看值年太岁与坐龙利弊，坐龙分房公位应验在地支三合年，此值星旺衰要与坐卦五行而定，不明八大卦为本，推演六十四卦爻丶九星是沒有意义的。  原文：顺逆排来各不同，天卦在玄空。其中甲庚丙壬俱属阳，顺推五行详。乙辛丁癸俱属阴，逆推论五行。阴阳顺逆不同途，须向此中求。 解释：阴与阳顺逆不同，天卦在玄空，用天盘纳水，双山三合分定五行，以天干分二路而论：一路甲庚丙壬阳顺推，一路乙辛丁癸逆推，推十二长生水法旺衰。 原文：九星双起雌雄异，玄关真妙处，东西二卦真奇异，须知本向水，本向本水四神奇，代代着绯衣。水流出卦有何全，一代作官员， 解释：长生用双山三合定，十二长生套九星，阴逆阳顺排长生，取六秀水，人元卦坐向要纳人元水，地元卦坐向要纳地元水，以向上取四神水：生冠临旺四神水为四吉，可做朝官穿红色绯衣品级。兼卦合法也可做一代官员。    原文：一折一代为官禄，二折二代福，三折父母共长流，马上锦衣游，马上斩头水出卦，一代为官罢。直山真水去无翻，场务注安班。 解释：水要弯曲有情过堂，一阳水过堂力轻发一代，二阳水过堂发二代，三阳水过堂发福长久，吉水流破驿马，僵直来龙无起伏，有真水来也无官职。    下传解释 原文：乾山乾向水流乾，乾上有峰出状元。卯山卯向卯源水，骤富比石崇。午山午向午来堂，定出大将镇边疆。坤山坤向坤水流，富贵永无休。 解释：  天玉经下解释 原文：乾山乾向水流乾，乾上有峰出状元。卯山卯向卯源水，骤富比石崇。午山午向午来堂，定出大将镇边疆。坤山坤向坤水流，富贵永无休。 解释：玄空五行歌诀：丙丁乙酉原属火，乾坤卯午金同坐，亥癸艮甲是木神，戌庚丑未土为真，子壬辰巽辛兼巳，申与寅方属水神。  金为土之尊贵，故用此四局大利，此局为回龙顾主朝拜格局：风水有三种龙的格局，分别是顺龙结穴、横龙结穴、回龙结穴。乾山乾向水流乾：就是龙从乾方起祖，起伏前行百十里，而行向巽方坐山结穴，以祖山乾方为朝向，为回龙顾祖结穴，又得来龙祖山乾方朝水远大到堂，必出大富大贵。乾为天柱，高耸乾位主贵。笔者多用此局  解释二：先后天八卦纳甲论格局。  乾山乾向水流乾：后天乾上来龙，立子山午向。午是先天之乾，（午得乾向），乾纳甲，甲上来水，（甲得乾水），是乾山乾向水流乾，乾上高峰出状元。 其它三局可依例而推得。2种解释理论可推得，但作者之用心不明白，笔者只是臆想。  原文：辨得阴阳两路行，五星要分明。泥鳅浪里跳龙门，渤海便翻身，依得四神为第一，官职无休息。穴上八卦要知情，穴内卦装清。 解释：二十四山分定阴阳二路，取贪巨武辅弼五星，泥鳅水土生存之物喻坐龙，水口合法则可兴旺发达，要收长生丶冠带丶临官丶帝旺四神水过堂，代代有官做。知坐山龙卦与遁来卦，相生有情为吉。  原文：要求富贵三般卦，出卦家贫乏。寅申已亥水平来长，五行向中藏，辰戌丑未叩金龙，富得永无容。若还借库富後贫，自库乐长春。  解释：要想求得富贵，必须用三般卦一卦纯青，毎卦三龙不出卦主富贵，出卦贫穷，要看水来去生旺还是休囚，分定四局金丶木丶水丶火何局，以向上五行定长生。水归四库与金龙相合，则代代富贵不相让，借库消水先富后贫，水出自库代代荣光。  原文：大都星起何方是，五行长生旺。火旆相对起高冈，职位在学堂，捍门官国华表起，山水亦同例。水秀峰奇出大官，四位一般看。 解释：在明堂难围城周边砂星，看在何位，用十二长生推取四吉砂，（火旆）是红色的旌旗，得官应在岗上。又看水口有捍门把关，口中有华表立起，水秀捍门华表，砂峰旌旗树立，水与砂取在长生丶冠带丶临官丶帝旺四位，都可富贵。  原文：坎离水火中天过，龙墀移帝座。宝盖风阁四维朝，宝殿登龙楼，罡却吊煞休犯著，四墓多销铄。金枝玉叶四孟装，金箱玉印藏。 解释：坎北四维水下火上，中天是天空天顶分别水火。 二十四方天星对应二十四山向如下：1戍龍樓丶2亥玉葉丶3壬八武丶4子帝座丶5癸鸞駕丶6丑天吊丶7艮鳳閣丶8寅金箱丶9甲鬼劫丶10卯將軍丶11乙功曹丶12辰天罡丶13巽寶殿丶14巳金枝丶15丙炎烈丶16午龍墀丶17丁帝輦丶18未天殺丶19坤寶蓋丶20申玉印丶21庚劫殺丶22酉華蓋丶23辛直符丶24戍地殺。天星对应二十四山向取用。午龙墀、子帝座是坎离子午中天。  巳金枝丶亥玉叶丶寅金箱丶申玉印，居寅申巳亥四孟。坤宝盖丶艮风阁，巽宝殿丶乾龙楼，居坤艮巽乾四维朝。辰罡却丶戍吊煞丶未天殺丶丑天吊丶凶不可犯，四墓有砂要熔化消解。 原文：帝辇一神定州府，紫微同八武，倒排父母义龙神，富贵万馀春。识得父母三般卦，便是真神路。北斗七星去打劫，离宫要相合。 解释：帝辇在丁，立癸山丁向，八武在壬，立壬山丙向，紫微宫在北，北正者子，或子山午向，此三坐向州府之要，都在北坎宫，以父母南北卦而言，二边侧人元与地元，必是一边倒排，一边顺排，顺子与逆子为义龙。八卦九宫飞排九星，八卦内各坐有三般卦，正中南北父母卦，江东人元顺子卦，江西地元逆子卦。北斗七星贪巨禄存廉武破，打劫就是要夺其八卦中，元运坐向之气，用本星辰当旺之气入宫打劫，故离开原卦宫，坎一丶坤二丶震三丶巽四丶乾六丶兑七丶艮八丶离九，到本卦宫另合成元运丶坐丶向三卦旺气，不用本卦宫数而另合运丶坐丶向三卦打劫。（不是在离九宫相合）。  原文：子午卯酉四龙冈，作祖人财旺。水长百里佐君王，水短便遭伤。识得阴阳两路行，富贵达京城。不识阴阳两路行，万丈火坑深。 解释：子居正北，先天坤卦土属地，午居正南，先天乾卦金属天，天地定位。卯居正东，先天离卦火日出，酉居正西，先天坎卦水日落，坎离是天地交媾之正气，四正之方有龙冈，来脉作祖山则人财旺。龙水水也长行百里，则出官佐在君王左右，若龙来长，水来短则无情而泄流它方，宅人必招至遭伤。要分别阴逆，阳顺两路行迹不同，不错杂逆使则富贵达京城。若反其道而理气则如堕落万丈火坑。  原文：前兼龙神前兼向，联珠莫相放。后兼龙神后兼向，排定阴阳算。明得龙神与正神，指日入青云。不识零神与正神，代代绝除根。 解释：以南北父母卦定位论，前兼龙神为人元，前兼向也为人元，父母兼顺子取联珠宫大吉。以父母卦论后兼龙神为逆子，后兼向也同为逆子，父与子五行不同，要分别阴逆阳顺理气。来龙神为正神坐山，正位装卦指日入青云。向方为零神论水，如零正颠倒不合法，则代代绝除根。  原文：倒排父母是真龙，子息达天聪。顺排父母到子息，代代人财退。一龙宫中水便行，子息受艰辛。四三二一龙逆去，四子均荣贵。 解释：倒排为阴龙逆行，父母阴龙有四居四正位，子卯午酉是真龙，子孙聪明官贵。父母卦兼顺子人元，则一代不如一代，丁衰财退。立坐龙向后收一神水到堂，则子息受艰辛。以十二长生取四神水为：长生丶冠带丶临官丶帝旺，取其中一位过堂则富贵不足。若逆取帝旺四、临官三丶冠带二丶长生一，旺来迎生局则宅人荣贵。  原文：龙行位远主离乡，四位发经商。若无口口相传此，应险不如似。时师不识挨星学，只作天心摸。东边财谷引归西，北到南方推。 解释：来龙长远结穴旁枝，主离乡在外，收四神位水过堂经商富。若无师口传不得法，不能应险。世市大师不知挨星法，只作飞星不知三般卦，江东卦与江西卦不分，南北父母卦不明，不用三般挨星多是不得师传。  原文：老龙终日卧山中，何赏不易逢。正是自家眼不的，乱把山冈觅。世人不识天机秘，识破有何益。汝今传得地中仙，玄空妙难言。 解释：龙卧山中必有，可依法寻得，只因地师眼不明不得师传法，到处寻龙不见龙，乱点穴丶立向丶收砂丶纳水与主何益，今传得法可成地中仙人，用玄空妙法灵验。  原文：翻天倒地更玄玄，大卦不易传。更有状山出煞诀，亦兼为汝说。相逢大地能几人，个个是知心。若还求地不种德，隐口深藏舌。 解释：翻天之阳，倒地之阴，天地间阴阳变化无穷，玄空大卦用其阴阳变化，很难使人人明白，不容易传法。更有寻山出煞相兼格局等等法则，不精心专研，拜师学艺能有几人通达，传此玄空天玉经心法，要传教有道德者，给有德者寻龙点穴，给沒有孝道德行的人，要隐口深藏舌。      天玉经外篇解释 原文：卦号玄空理最幽，乾坤艮巽问踪由，坎离震兑分天地，五行更在位中求。 解释：以先天八卦为本体，后天八坐为用，对号入坐一坐三山不移，三合双山取十二长生，乾亥丶坤申丶艮寅丶巽巳，居四维御街起长生推演，后天坎居北丶离居南子午之正位，阴阳升降之初，震居正东，阳旺于卯极止午，兑居正西，阴旺于酉极止子，分天地之阴阳升降，气运的旺衰，用五行的生克变化，去寻求阴阳二宅的吉位。 原文：第一天宝经最妙，第二要看龙子经，第三一经名玄女，第四宝照经为名。 解释：第一用天宝经的十二葬法最妙，第二要用龙子经辩证法，择优录取。第三用玄女经的阴阳交媾互补取吉，第四用宝照经去寻龙点穴。 原文：乾丙乙与子寅辰，六位排来俱属金。艮庚丁与卯巳丑，六位属水由人数。以上数者尽属阳，阳山阳水始相当。 解释：地支生数子丑寅卯辰巳六位为阳。乾纳地支合子寅辰位为阳，故为阳。乾纳丙火之库在戍，戍居西方为金，故乾六位属金。先天乾卦在后天离卦，离宫主阳丙，逆行加天干丙乙，得乾丙乙，顺行加地支，得子寅辰。 艮六位属阳，地支合卯丑巳位为阳，故为阳。艮纳庚金之库在丑，丑居北方为水，故艮六位属水。先天艮卦在后天乾卦，艮卦除坤先加天干壬辛排去，艮逆行加天干庚丁得艮庚丁，顺加地支丑卯巳。 原文：坤壬辛与午申戌，六位属木无人识。巽甲癸与亥酉未，六位属火君须记。以上数者尽为阴，水正相应证。 解释：地支成数午未申酉戍亥六位为阴。坤纳地支合午申戍位为阴，故为阴。坤纳壬水之库在辰，辰居东方为木，故坤六位属木。先天坤卦在后天坎卦，逆行加天干壬辛，得坤壬辛，顺行加地支三阳，得午申戍，午居正南乾卦。 巽地支成数午未申酉戍亥六位为阴。巽纳地支酉未亥位为阴，故为阴。巽纳甲木之库在未，未居南方为火，故巽六位属火。巽卦除乾先加天干丙乙排去，巽顺行加天干甲癸，得巽甲癸，逆加地支未酉亥，酉地支居正西。  四局五行以阳天干的五行四库定，四局阴阳以十二地支阳生丶阴成而定阴阳。先后天阴阳干支相对取用。天干乙丙交火库戍，在西方金地，甲癸逢木库未，在南方火地。辛壬汇水库辰，在东方木地。庚丁合金库丑，在北方水地成四局。地支六阳纳入乾与艮，六阴纳入坤与巽。故乾阳金，坤阴木，艮阳水，巽阴火。 原文：此是阴阳天地卦，五行之内号四经。不破旺方财禄聚，流破生方损人丁。长生位上黄泉是，干化之年定见刑。此是九天真口诀，毋得轻传薄德人。 解释：后天乾卦在先天艮卦位，故乾艮为阳，此为天卦。后天坤卦在先天巽卦，故坤巽为阴，此为地卦。后天乾坤艮巽居四维为四经，四经双山含四长生，亁亥木长生，旺在卯。坤申水长生，旺在子。艮寅火长生，旺在午。巽巳金长生，旺在酉。不可冲破其生旺方流去。 寅申巳亥四长生，在四季土重交接之位，土为黄色为冲破黄泉。应验在动破土之年干，逢流年天干合化定见刑伤。此是九天真口诀，毋得轻传薄德人。  原文：一龙金位家富贵，百子千孙位。二龙行来到水乡，外保置田壮，三龙行从木位去，金玉家无数。四龙行位到火中，富贵出三公。 解释：乾为一龙金，若坐西向东位家富贵，百子千孙位。艮二龙行来，若坐北向南到水乡，外保置田壮。坤三木龙，若坐东向西从木位，金玉家无数。巽四火龙，若坐南向北到火中，富贵出三公。待续  提示：三般卦：仁者见仁，智者见智，众说不一，大概有以下几种说法：  1壶中鬼卦三般；天父卦丶地母卦丶分房三般大卦。  2三元甲子三般；上元一丶中元四丶下元七为三般大卦。 3大三元三般；一四七、二五八、三六九为三般卦。  4方圆盘三般；损、既济、恒三卦为三般。（泰益否咸不用）  5父子三般；江东、江西、南北三般卦。 6天地人三般；天元乾坤艮巽、子午卯酉。地元甲庚壬丙、辰戌丑未。人无乙辛丁癸、寅申巳亥三般卦；  7联珠三般；一二三、四五六、七八九，为连珠三般卦。  8八卦生子三般；乾坤生六子：长男与长女为一般。中男与中女为一般。少男与少女为一般。称为父母三般卦。(此三般与损山泽、既济水火、恒雷风三卦同）  综上三般大卦：去伪存真，择优录取，各取所用啊！郭宗太编著

作者：郭宗太

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