（原创）商业人生思辨（13）

牟其中先生的艺术照

（南德经济集团牟其中先生讲话录，续上）

什么叫文明呢？现在有农业文明生产方式、工业文明生产方式和智慧文明生产方式，三个都提出了文明。那么什么叫文明呢？（文明，是历史以来沉淀下来的，有益增强人类对客观世界的适应和认知、符合人类精神追求、能被绝大多数人认可和接受的人文精神、发明创造以及公序良俗的总和。文明是使人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为构成的集合，这些集合至少包括了以下要素：家族观念、工具、语言、文字、信仰、宗教观念、法律、城邦和国家等等。）胡适有一个非常经典的解释，就是一群人（一个国家、一个民族、一个地区等）总的应对大自然的方式。我们都是大自然的一部分，反过来我们如何应对大自然总的方式，抽象到最后就是文化。这样文化那样文化都表示这一群人在这个时代如何应对大自然。半坡文化，古蜀文化，殷商文化，都是那个时代的一群人如何应对大自然取得使用价值的一种共同的方式。这些问题越来越虚拟化了。所以在我介绍智慧文明生产方式以前先普及一点基本知识。因为今后的每一天每一件事都会涉及到这些基本常识、基本概念，我们会反复提到智慧文明生产方式、工业文明生产方式、农业文明生产方式，如果你不知道什么叫生产方式你就没法向下叙述。三个生产方式中都有一个文明，文明是什么东西？也要搞清楚，所以把这些基本的概念搞清楚之后我们就可以向下叙述了。

智慧文明生产方式是和农业文明生产方式、工业文明生产方式相并列的人类进步的一种新的阶段，一种新的生产方式，用一种新的生产方式来应对大自然。在农业文明时代，我们有一种文化来应对大自然，当时我们只有这样的生产力，如何应对大自然？进步到工业文明时代了，我们用另一种方式来应对大自然。而现在过去的那一套不灵了，刚才我讲过了，最近一周之内发生的事情，就像过山车一样的翻天覆地的变化，谁也驾驭不了。大西洋受到美-国保护的那些人反对美-国，原来想都不敢想象，这是什么原因呢？而我们解释说这是有一种新的生产方式在降临，而旧的生产方式无法适应了，就是说当真理化为了无稽，当幸福化为了痛苦，这种原因怎么寻找呢？就只能到生产力和生产关系的变化中去寻找，在这种变化当中去寻找，这一切的真正原因在这里。用这种方法来解释这一现象的只有我们一家，到今天为止也只有我们一家。能想到去弄清楚这个原因的人很少很少，我看到的也只有里夫金。前两天我不是给大家介绍过了吗？乔良和我谈了一下午，他说的还要绝对一些，他说这是千年一遇的变化，但他没说为什么会变化。所以我们今天要解决的是这个问题。我们提出了一种理论，这套理论越来越完整，就是三个不同的阶段，现在已进入一种新的阶段，不是农业文明，不是工业文明，而是智慧文明，于是什么是农业不需要我解释，什么是工业也不需要我解释，但是智慧需要我解释。于是就产生了下一个问题。

以前有人问我，用什么方式一句话就把智慧说清楚？把智慧文明生产方式说清楚？我对智慧的定义：智慧是一种能力，是提出解决困难问题的新方法的能力。能力很多，比如说话的能力，读书的能力，写字的能力，但是这个能力是什么能力呢？他是提出解决困难问题的新方法的能力，特别注意“新”。提出各式各样的目的，各式各样的手段，提出这种手段的能力就是智慧。所以说我们研究了很久，找了各种各样的参考，我认为这是比较贴合各种流派的贴合要义的定义，就是解决问题的新方法的能力。例如说我们要去吃饭，怎么去？有多少种路径？我们老说有人主意多，我们说这样做，他说不行那样做好，这种能力就非常可贵，非常可贵。就是解决问题的新方法的能力，不是解决问题的方法，是方法的能力，方法是一个事情，而能力是所有的事情都可以解决。就是老有新主意，不墨守陈规，不遵循祖训，不按照教条，思想比较冒进，反正能达到目的，用美国的理念叫实用主义。什么叫真理，能解决问题就叫真理。如何提出能解决困难达到真理的彼岸的能力就特别可贵，我们把它定义为智慧。

什么是智慧文明生产方式呢？即以智慧为中心的生产方式，围绕智慧来组织生产的一种生产方式。为什么会提出这个问题来呢？

它的观键在于，它对应的是资本主义生产方式和农业文明生产方式。农业文明生产方式是以什么为中心呢？是以体力劳动为中心，比力气大，就是一个人，膀大腰圆，从早上到晚上不停的干活（例如这院里有个人我特别敬佩他，从早到晚都在干活），而以这种体力为中心的生产方式就是农业文明生产方式。经过一定的变化，这种变化我讲过了，就是出现了蒸汽机，代替了体力劳动，于是就进入了工业文明生产方式。工业文明生产方式的集中表现就是以资本为中心的生产方式。为什么说是以资本为中心呢？因为买机器要钱，也就是货币，所以整个社会谁拥有机器谁就拥有更多的财富，生产能力比体力能力多得多嘛，机器代替了体力劳动，例如扫地机器人，整个大院一台机器就够了。谁买的机器人呢？需要钱就要货币，于是整个社会为了多找钱，能吃饱，生活更富裕，全社会就像尊敬祖先，尊敬神圣一样尊崇钱、货币，货币就成为了社会的中心。货币占有其他人劳动的时候，它在生产要素当中处于支配地位的时候，就是资本主义生产方式。当它占用了其他人的劳动，处于劳动生产活动中心的时候，就从资金变成了资本。资金和资本的区别就在这儿，一个是本源，在组织生产要素中为什么是本源呢？那个时候资金就变成了资本。我们大家都知道这一点，要办个企业，就需要钱。钱哪！第一句话就要问钱从哪里来，谁给我呀？有了钱就可以当老板，就可以指挥一切，开始承担责任。这就是目前我们的生产方式，它比农业文明生产方式有了极大的进步，它的进步并不是从理论上证明，而是实实在在表现出来。

我们人类在最近300年生活的物质文化水平远远大于几百年前几千年前我们的先辈，吃的更好了，这是常识而不是历史。明朝、朱家王朝是如何垮台的？发生大饥荒，就是没吃的了，李自成、张献忠等揭竿而起了。为什么呢？没吃的了。而现在不可能再发生这样的问题，虽然在落后的地方还有饥荒，但是总的讲来，饥饿的问题不会再产生了。所以说生产力发展了，矛盾变化了，一个政权不会再因为这些问题而发生动摇了。

现在新的问题又产生了，就是货币的地位动摇了。谁动摇它的呢？就是我们大家现在天天要干的事去动摇了它。动摇货币，动摇资本的中心地位，就是我们该干的事。我们发现了智慧，刚才我讲了，什么叫做智慧，智慧就是找到解决困难问题的一种新方法。我们要解决什么问题呢？要解决生产食物，解决农业需要解决的问题，要解决我们生活水平的工业资料，生活资料，各种各样的工业品，我们需要这些东西。还有一种方法，如果我们有比工业文明生产方式提供更多的食物，更多的工业品，于是这种生产方式肯定要取代工业文明生产方式。能不能取代呢？现在我们理论上证明可以取代，因为货币越来越多，找到生产食物，生产工业品的方法越来越简单，所以想出新方法的能力越来越多，所以货币在这个时侯就必须去迎合这种力量。他就不能成为中心了，找到解决上述困难问题新方法的能力就一定成为中心。

这就是南德40年来得出的非常可贵的经验。这不是我们推导出来的，是我们做出来的，硬逼出来的。（未完，待续下篇）