《声律启蒙•上卷》十三元(3)

  • 歌对舞,德对恩,犬马对鸡豚。
    龙池对凤沼,雨骤对云屯。

  • 刘向阁,李膺门,唳鹤对啼猿。
    柳摇春白昼,梅弄月黄昏。

  • 岁冷松筠皆有节,
    春喧桃李本无言。

  • 噪晚齐蝉,岁岁秋来泣恨;
    啼宵蜀鸟,年年春去伤魂。


:小猪,也泛指猪。

龙池、风沼:禁苑中池沼名;另,古琴底部有两个共鸣腔,外形酷似池沼,古人因而名之曰“龙池”“凤沼”。

刘向阁:西汉刘向整理校阅汉朝宫廷内部收藏的文献典籍的地方,叫天禄阁。

李膺门:东汉李膺,桓帝时任司隶校尉。性情孤傲,讨厌阿谀攀附的人。当时宦官专权,李膺与太学生首领郭泰联合起来反对,名气极大,太学生称“天下楷模李元礼”。很多人都想求见李膺,李膺只接待少数志气高洁的读书人,于是,有人便把进入李膺门称为“登龙门”。

:(仙鹤)鸣叫。

噪晚齐蝉,岁岁秋来泣恨:晋崔豹《古今注•问答释义》载,齐国的王后因与齐王斗气而死,死后变成蝉,飞到庭树上哀鸣,齐王听到后悔恨不己,故后人称蝉为齐女。

啼宵蜀鸟,年年春去伤魂:相传战国时蜀王杜宇,号望帝。后自以为德薄而禅位于鳖冷,逃隐而化为杜鹃鸟,每年春天啼叫,叫到口中流血,使化为杜鹃花。故有“杜鹃啼血”之说。


读了《三字经》《千字文》《笠翁对韵》三本国学启蒙读物,感觉《三字经》说教太多,《千字文》受“一千个不同的字”的限制,浅白顺达差强人意,还是《笠翁对韵》好,不但自带美感还真正寓教于乐,是我这个不小的朋友的最爱。

与《笠翁对韵》类似的还有一本《声律启蒙》,是清朝康熙年间进士车万育所编。进士,那是通过县考、省考、国考层层选拔,是可以参加殿试冲状元的,无疑才高八斗,学富五车。

可巧,《笠翁对韵》的作者李渔也是康熙年间人,只是他没有功名,是位民间戏剧家。

一位居庙堂高高在上,一位处江湖深浸地气,同样编纂儿童启蒙读物,他们会有什么不一样呢?越想越期待了,我们赶紧来体察一番吧!

对音韵平仄不甚了解,只知道读着悦耳顺畅,是遵循古人演练定的格式,这次也不妨跟着学习一下。

相较于《笠翁对韵》每韵2-4段不等,《声律启蒙》每韵3段,每段平仄基本格式为:

-平对仄,仄对平。仄仄对平平。
平平对仄仄,仄仄对平平。

-平仄仄,仄平平。仄仄对平平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。

-仄仄平平平仄仄,
平平仄仄仄平平。

-仄仄平平,仄仄平平平仄仄;
平平仄仄,平平仄仄仄平平。

晕了……同以前一样。把这格式丢一边,先学啥是“平”啥是“仄”。一番查证,原来……还是蛮简单的嘛!

平仄是中国诗词中用字的声调,“平”指平直,“仄”指曲折。根据隋朝至宋朝时期修订的《切韵》《广韵》等韵书,中古汉语按语音的高低、升降、长短,归纳出平、上、去、入(不同于我们现代的汉语拼音四声)四种声调,二元化分类,除了平声,其余三种声调统称为仄声。

现代普通话汉语拼音的四声“āáǎà”,我们小时候学习称第一声、第二声、第三声、第四声,其实它们有专业的称谓。第一声叫阴平或平调;第二声叫阳平或升调;第三声叫上声或上音;第四声叫去声或去音。这样一对照,我们普通话的一声、二声即为“平”,三声、四声即为“仄”。是不是很简单!(中古汉语中的“入”声,已并入其它声调。)

我国幅员辽阔,多民族交融,方言无数,口音更是千差万别,平仄的判别并不是那么容易。想起黛玉教香菱学诗:

若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的,这叫做‘不以词害意’。”

我们初学者切记切记,不要被音韵平仄这些东东缚住了。


《声律启蒙•上卷》一东(1)
《声律启蒙•上卷》一东(2)
《声律启蒙•上卷》一东(3)
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