收藏的雅趣：如果古物会说话，历史就更有趣了

但凡收藏，都容易上瘾。我以前收藏过201电话卡，收藏过邮票……热爱过两三年，在当下是特别上瘾的。后来改为收藏杂志和书籍，家里已经摆满了，多次被家人嫌弃，但是我仍然甘之若饴。有一次换工作，换到了南阳荷花广场的淘宝街楼上。每到周末，淘宝街变成了摆摊盛会，各种钱币、玉饰、藏品及书画、石艺品……很难很杂很热闹。那时候周六仍然是要上班的，所以逛不了淘宝街，一上午都在心痒痒。中午的时候，我顾不上回家吃饭，就开始逛起来。可是那些收藏品我多数不懂，古玩类的东西完全不认识也不敢问，就想着收几件玉饰吧，既可以收藏，又可以配戴。于是买了几件，并且戴了好几天，开心的不得了。翘首以盼等下一个周末。这次我仍然是逛啊逛，但比上次谨慎了些，仍然讨价还价的买了两件玉饰品，从北头买了刚走到南头，一个懂行的陌生人问我，你手上的玉是多少钱买的？我说160元，他说两件都是假的。旁边卖独山玉的老板也笑我，说这正宗的独玉你不买，我这儿是本土出产的真玉，你看走眼了吧。那个懂行的陌生人说，这里面水深，你不懂还是少买。然后他走了，留我楞在原地，瞬间心凉了。我想起来购买时周围几个摊位老板们的眼神及表情，想起自己在某一瞬间被众人争抢，都让我去帮他们开开张，原来是被猴子耍了啊。原本想要回去退货，毕竟刚买到手走了不到百步。但是很不好意思，就悻悻离开了，自此再也不逛淘宝街了。关于买玉饰这件事，我后来再不跟人提。我那时在淘宝街逛过两次，第一次买了三件玉饰，第二次买了二件，总共砸了不到一千元，但是它们的成色都一样，几乎可以肯定全部都是假玉。如果换成任何人，也会心灰意冷吧。我对于收藏的体会是，如果你不懂行，没有专业知识，没有任何学识积累，仅凭外观和个人喜好，那是万万不要在临时地摊上去淘，也不要在火车站及广场类的小铺子上淘，而是应该去大商场、大店铺去挑选，那里面信誉好一些，容易买到货真价实的玉饰，且价钱一定要符合市场，千万别想着捡便宜。

读《收藏的雅趣》时，发现作者汉宝德老师有着丰富的历史人文知识，他对古物及文化深有造诣，且他有很多朋友都是收藏家。既便如此，他也收到过不少赝品，他打趣说“这是交学费”。以他丰富的阅历和学识尚且如此，可见在收藏界混，技术含量是比较高的。作者在《收藏的雅趣》中分享了自己的收藏故事，每获得一件自己心仪的收藏品，那种收获感和喜悦心情都跃然纸上，作者从这种雅趣中收获了许多快乐时光。而这种快乐，其实是投入到对古物的历史研究和文化思考上的，他其实一直在做着研究，并不单纯的是收藏。他不像某些收藏家，追求商业价值，淘到便宜宝贝，再高价转手卖掉，做中间的倒卖奸商。他也不像另一些收藏家，纯粹是一腔战有欲，把藏品买回来后，束之高阁，轻易不示人，自己也不常看，生怕有闪失，生怕有意外，也并不对之学习和研究。汉德宝老师不是这样的收藏家，他往往是做着学术研究，从史料和学术作品中看得多了，纸上谈兵不过瘾了，就特别想拥有一件真实的古物，对照真实的古物再进行另一层分析。怀着这样的向往，如果果真碰到了一件心仪的古物，又刚好价格合适，“自己口袋里的钱刚好能买回它”，那就把这件古物给请回来了。总体上感觉，老师还是为了自己的建筑学识及历史学识，来“鉴真”和“求解”一些学术研究，而不是单纯的为了收藏而收藏。他的收藏喜好，其实价值体现的要更文艺一些或者实用一些，而这一点，其实跟“雅趣”才匹配呢。他量力而行，这样从容的收藏家还是不多见的。我以前认识一个搞收藏的，债台高筑，为了一个喜好误了不少事儿，有点太痴颠。

其实我读汉宝德老师的《收藏的雅趣》，特别想读一些鉴宝干货的。因为之前我买过好多次假玉，我特别想对玉器鉴别方面学习一二的，老师在书中也许了好多关于玉器方面的故事，但是很显然，老师完全不想对“鉴宝”这个东西展开讨论呢，完全没有什么干货妙招。我把老师谈古玉的文章都细心读了一遍，发现老师沉浸在他的古物文化世界里面，对世俗的“鉴别真假”及“防坑防骗”之类的东西几乎是不关注的，他要写的是故事和雅趣，要交流的是“探讨生活方式，共享雅藏心得”，与我们这些市井凡人的境界是有着莫大的差距了。

《收藏的雅趣》是汉宝德所著关于古物鉴赏、收藏方面的文章合集。作者从对古物的认识写起，将隐没在时光中的古物艺术之美加以阐释，并以富于理趣的笔触对古人文化和生活方式展开探讨，与读者共享自己的雅藏心得。