新“劝学”

        荀子对学习曾说过一段话:

        积土成山,风雨兴焉;

        积水成渊,蛟龙生焉;

        积善成德,而神明自得,圣心备焉。

        故不积跬步,无以至千里;

        不积小流,无以成江海。

        骐骥一跃,不能十步;

        驽马十驾,功在不舍。

        锲而舍之,朽木不折;

        锲而不舍,金石可镂。

        积土成山,风雨兴焉。积水成渊,蛟龙生焉。这句话的意思就是:小土块堆积成山,风雨就从那里兴起。水流汇成深渊,蛟龙就在那里生长。也就是积少成多,如果只有一点点水的话,蛟龙就不可能在那里生长,那么,如果把许多的水集在一起,变成了渊,蛟龙就会在那里生长了。那么同样,如果只有一点点土的话,风雨就不可能再那么少土的地方兴起,如果把许多的土集中在一起,时间长了,变成了山,风雨就有可能在那里兴起了。

        积善成德,而神明自得,圣心备焉。这句话的意思就是:积累善行,形成良好的品德,就会得到最高的智慧,具备圣人的思想境界。

        故不积跬步,无以至千里。不积小流,无以成江海。也就是说:所以,如果不积累每一小步,就不能远达千里,不汇集细流,就不能形成江海。相反,如果你积累了每一小步,你就可以达到千里之远,如果汇集了细流,就可以形成江海。在这句话中,荀子就是想表达学习的目的。

        骐骥(骏马、好马)一跃,不能十步。驽马(劣质的马)十驾(十天),功在不舍。也就是骏马跳跃一次,跳不了十步远;劣质的马拉车走十天,也能走得很远,而它的成功在于不停止、不放弃、坚持不懈,而骏马之所以不能成功,我们可以用一句话去形容它:一口吃不成一个大胖子,需要一点一点的去消化,一步一步踏踏实实的去行走。

        锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。这句话就是拿着刀去刻东西,如果中途停止,腐朽的木头也不能刻断;相反,如果你不停地刻下去,坚持不懈,金石也能雕刻成功。

        在昨天我们学习荀子的《劝学》时,我们学习的是学习的意义和学习的重要性,而今天我们又学习了学习的过程、学习的目的和学习的态度,但是,荀子却没有讲到学习的内容(其实荀子也是讲了学习的内容的,只不过我们学习的只不过是荀子写的其中一小部分,并没有真真正正的学习到内容那一方面)。

        汽车进了加油站最想做什么?是的,其实,车开进了加油站,最想做的就是加满油之后赶紧重新上路。而这些正和我们的学习是一样的,因为车知道它自己的目的地在前方,它会一直向前行走,直奔向旅程的终点,学习也是这样,我们要知道我们为什么要去学习,学习的时候有没有什么目标,目标何在。

        是的,这就是真正的学习,你要明确你的目标在哪里,你的目标是什么,这样,你才能朝着你的目标去奔跑,直到达到终点为止。

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