把生命浪费在美好的事情上

早就拜读了这本书，可是思想的懒惰却让我疲于思考，一些警醒我的话，也许应该想想答案。

他说：其职业选择应该来自兴趣和责任，而与生存无关。我却不知道责任是什么？

他说：20世纪90年代末，房地产业悄然趋暖，在财经世界浸淫多年的我，对照欧美和亚洲列国的经验，意识到这将是一个长期行情，而我一生中也许只能经历一次。于是，我将几乎所有的稿费积蓄都投掷于购房。这是一个特别单纯的行动，无须寻租、无须出卖。你只要有勇气并懂一些货币杠杆的知识，购入即持有，持有即出租，一有机会便抵押套现，再复循环，财富便如溪入壑，水涨船高。我才发现行行出状元,透过现象看本质才是硬道理。

他说：在这个世界上，不是每个国家、每个时代、每个家庭的年轻人都有权利去追求自己所喜欢的未来。所以，如果你侥幸可以，请千万不要错过。 喜欢，是一切付出的前提。只有真心地喜欢了，你才会去投入，才不会抱怨这些投入，无论是时间、精力还是感情。

他说：只要有一刻的寂寞，我便要好好享受。 人物传记验证了一个人物如何成长,理性的声音可真难啊。 他写出过《改变世界的十天》——的一句话常常被我用来做自我安慰：“我们都成了精神上的移民。他论证了“公众舆论”的脆弱、摇摆和不可信任。他指出，现代社会的复杂和规模使得一般人难以对它有清楚的把握。现代人一般从事某种单一的工作，整天忙于生计，既没有时间也没有心思去深度关切他们的生活世界。他们很少认真涉入公众事务讨论。他们遇事往往凭印象、凭成见、凭常识来形成意见。我身边有着很多与众不同的杰出人物——至少在世俗的意义上是这样，他们都有一个共同的特质，那就是全身心地投入于自己的工作中。 每一件与众不同的绝世好东西，其实都是以无比寂寞的勤奋为前提的，要么是血，要么是汗，要么是大把大把的曼妙青春好时光。 金钱让人丧失的，无非是他原本就没有真正拥有的；而金钱让人拥有的，却是人并非与生俱有的从容和沉重。金钱会让深刻的人更深刻，让浅薄的人更浅薄。金钱可以改变人的一生，同样，人也可以改变金钱的颜色。 当我们一无所有地走出校园的时候，我们首先必须面对的是烦琐的职业、昂贵的房租和无尽的物质诱惑，为了让父母放心、伴侣幸福、上司满意，我们必须用所有的青春去预支、去交换。于是，有想象力者成了最优秀的策划家，辞藻华丽者成了最繁忙的广告人，有运作力的则成了所谓的商业新贵，再也没有人等待春天早上的那个敲门声，再也没有人可以笔直地站在“总统”的面前。李普曼、亨利•卢斯、托克维尔、罗尔斯、加尔布雷斯……这些名字像咒语一般富有魔力，让一个平庸、浅薄而让人不耐的商业世界平添了一分怪异的精英气质。但是，如果我们仍然仅仅只会愤怒、怀疑和破坏，而不尝试着去学习妥协、相信和建设，那么，今天的青年又如何能超越90多年前的自己。我才明白保持好奇心，积极探索有多重要。 所有的问题都没有逃避的空间，你要去面对它，解决它。 风流总归会星散，美好却始终难忘。 人生那么短，好玩的事情那么少，偶尔遇到了一两件，就赶紧跟相知的朋友一起去做吧。 我爱你，像我第一次爱你。

他说：就是我们从这位廖厂长身上感受到了理想主义的余温。他只是万千市井中的一个路人，或许在日常生活中他还斤斤计较，在生意场上还锱铢必究。但就在1989年春天的某一个夜间，他偶尔读到一则新闻，一群大学生因经费的短缺而无法完成一次考察。于是他慷慨解囊，用数得出的金钱成全了几位年轻人去实现他们的梦想。 行万里书走万里路，你发现自己只有一个选择。 炸弹力量小，不足以完全毁灭对方，你应当是微生物，微生物的力量才特别大，才使人无法抵抗。一个人办一县事，要有一省的眼光；办一省事，要有一国之眼光；办一国事，要有世界的眼光。《管子•轻重戊》中有过这样的故事：大国齐国以铜向邻近小国莒国和莱国高价交换紫草，莒、莱两国广种紫草，而荒废粮食生产，次年，齐国突然停止进口，两国经济迅速崩溃。台湾人古文学得好，这点教训一直记得，“你千万别说我们想得太多了” 没有规则的政治，没有良知的快乐，没有劳动的财富，没有个性的知识，没有道德的生意，没有人性的科学，没有牺牲的信仰。人生的确有比金钱更为重要的事情，比如陪女儿玩半个小时的积木，或与太太冒雨去看一场午后电影。 我希望它们一一回来。因为只有与它们相伴，财富才会真正地散发出智慧和快乐的光芒 人生的确有比金钱更快乐的事情，跟家里人坐下来吃顿饭，和朋友一起漫无目的的聊着天，和心爱的人一起淋场雨。 他们认为一个企业就应该是一台挣钱的机器。譬如，一家公司造鞋，所有的人都会对鞋子没有兴趣，他们认为金钱是真实的，其实，鞋子才是真实的，利润只是结果。 价值观。