「逻辑思维」是主题阅读计划的第一个书单，共 12 本书，详细情况请见 【书单】逻辑思维系列，《事实》是该系列的第 04 本。
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《事实》这本书就像它的书名一样直接，聊事实，聊这个世界的真相。
面对某条新闻，你会有怎样的直观感受？你会得出怎样的结论？你的感受和结论是这个世界的真相吗？你理解的世界是真实的世界吗？
作者通过一系列详细的调研数据数据告诉我们：绝大多数人对这个世界的理解都是错误的，人们理解的世界比真实的世界更加夸张，且这一切，都是因为人们情绪化的世界观。
本书致力于让读者认清这个现实，去建立实事求是的世界观。
书的第 1 ~10 章，依次介绍了人们的 10 种情绪化本能：一分为二、负面思维、直线思维、恐惧本能、规模错觉、以偏概全、命中注定、单一视角、归咎他人、情急生乱。单是通过标题，也能大致猜测主要内容。最后一章为全书总结。
现在我想从解读一条具体的信息入手，来聊聊我是如何去理解作者所定义的这些「情绪化本能」的。
首先，关注信息描述中出现的数字。人对数字的大小有直观的感知，为了避免出现「规模错觉」，我们应该主动的去寻找比较对象、寻找相关的比例。
「规模错觉」是指，人们总是容易注意局部而忽略整体。比如当一个数字很大的时候，我们会误判它的重要性，媒体也正是抓住这点，会故意夸大单一事件、事实或者数字的重要性。
书里有一个“420 万死亡婴儿”的例子让我印象深刻。
420 万是 2016 年全世界一岁以下婴儿的死亡总人数。单看这个数据，一定会觉得这个世界实在是太糟糕了，这个数字如此庞大，我们无法想象世界上竟然有这么多的婴儿没能活下来。但是和 1950 年的 1440 万相比呢？如果换算成死亡率呢？1950 年是15%，2016 年是 3%，我们的世界在婴儿死亡率这一项上，已经取得了巨大的进步。
做这样的对比和计算，只是为了让我们能够更加真实地认识到世界的进步，我们已经在很多方面都做的很好了，这并不代表着要去漠视 420 万婴儿的死亡，这是 420 万个家庭的伤痛。
另外在「规模错觉」这一章里还提到一个清单列表的二八定律（很熟悉的名词吧）。通常对一个清单根据重要性排序后，前 20%的项的重要性能占到整体的 80%。所以当你处理一个清单时，一定要先从整体去审视整个清单，确定某个衡量重要性的标准，再对每一项进行评价并排序，最后把主要精力放在前 20%的列表项上。
比较可以考虑两个方面，纵向和横向。横向比较时会涉及分类，一旦分类不够准确，就有可能把不同的事务视为同一类。比如 A 和 B 本来不是同类，错误的分到一组之后，我们很可能会因为对 A 比较熟悉，而用处理 A 的方法去处理 B，这就是「以偏概全」。要想尽量避免以偏概全，就要尽可能分类准确，我们应该经常审视、调整自己的分类准则。
其次，这条信息描述的是好事还是坏事？无论是好事还是坏事，我们肯定都要去思考原因，通常这个原因是系统性的。可惜，人都会有「归咎他人」的本能。我们会倾向于去为一件坏事找到一个坏人，为一件好事去塑造一个英雄，因为这样比较“省心”——找到之后就可以停止思考更多更复杂的原因了。一定要记住，现实永远是复杂的，现实永远是复杂的，现实永远是复杂的。
不要太高估一个人或者一个团队的力量。（but 有时候，也请不要低估）
等等，一件事情，就只能是好事，或者坏事吗？它就不能是“既好又坏”吗？其实可以的，我们一不小心，犯了「一分为二」的错误。
现实永远是复杂的，但人们却喜欢把事情分为互相对立、差距巨大的两大类，英雄与反派、善良与邪恶，仿佛这两类之间存在巨大的鸿沟，殊不知，大部分时候，事务都存在于这个“鸿沟”所处的中间地带。
在信息越来越透明的互联网时代，“极端”也越来越频繁出现。上一秒明星下一秒人渣的事件屡见不鲜，极致的“爱恨”在网上随处可见。我想，你对「一分为二」并不陌生，对各种不好的新闻也不会陌生，自然灾害、恶性案件、战争难民、环境污染等消息，我们总是第一时间就能获悉。
在这些消息的裹挟之下，我们觉得这个世界越来越不好了。人们更加冷漠、犯罪事件频发、战争还在继续、难民“何以为家”、核废水也就快排进海洋了，我们的世界正在变坏，这就是「负面思维」，我们总是更容易注意到坏的事情，而不是好的事情。
“世界正在变坏”是一个重大误解。人们会美化记忆中的过去，却对当下的世界有着最直观的感受，而这些直观感受通常来自于被媒体选择之后的新闻。这个世界有很多循序渐进的进步正在逐步改善着人们的生活，可它们却不适合作为新闻登上头条。
其实“我们能第一时间获悉关于困难的报导”这个事件本身，就是人类进步的标志，这是科技进步做到的事情。
同样的，如果你去查统计的数据，就会发现婴儿死亡率是下降的、犯罪率也是下降的、大部分的国家收入也是增加的，人们的生活正在变得越来越好。虽然不是所有的事情都一定是好事，很多不好的事情还是会存在。
事情，可以是不好的，但同时也在变得更好。不好和更好可以是同时存在的。
——《事实》
即便如此，那些关于自然灾害（地震、海啸）、飞机失事、战争和冲突（暴力事件）、环境污染（核废水）、恐怖主义的报道和新闻，依然令人恐惧。「恐惧本能」根植于我们的脑海深处，曾经帮助我们的祖先在恶劣的环境下生存，也在帮助当今的记者们吸引我们的注意力。
我们本能的害怕，常常高估它们的风险。然而这些得到了我们大量关注的可怕事件，结合发其生的概率，致死率都不足 1%，甚至比不上酗酒，或者某些疾病。
我们应该把宝贵的注意力转向一些真正危险的事情。
当你在恐惧中的时候，你会看到一个完全不同的世界。所以不要在恐惧中做决定。
——《事实》
不要在恐惧中做决定，也不要在情急之下匆忙行动。
如果有人跟你说：“你现在必须立刻做决定，这样的机会以后不会再有了”。请放轻松，事情远没有如此紧急，ta 在利用你「情急生乱」的本能。
「情急生乱」让我们在感知到危险的时候就立刻行动，这同样根植于我们的脑海之中，曾经在遥远的古代，用来帮助我们祖先的生存。当今社会，只有很少一部分情况才需要这种紧急反应，大部分时候，我们面对的是不那么紧急、但却需要思考分析的复杂场面，情急之下的决定通常也容易漏洞百出。
所以，请警惕那些带有偏见的预言家，所有的预测都必须考虑到未来的不确定性，未来一定是不确定的。当有人告诉你“请立刻如何如何”的时候，请一定要保持冷静。
正因如此，所谓的“宿命论”也是不存在的，未来的不确定性决定了，没有什么「命中注定」。
所谓命中注定本能，就是我们认为一些事物内在的属性将决定其命运，无论是人民、国家、宗教还是文化。这种思想认为所有的落后都是他们的内在本质造成的，而这一点是永远不会改变的。
——《事实》
「命中注定」的本能对于强权部落是很重要的，在一个特定群体里宣称一种所谓命运，会有利于将这个群体团结在一起，但是从理智上，我们要意识到，无论历史是什么样子，无论现在是什么样子，我们都无法确定，未来一定是什么样子。
社会和文化并不像岩石一样不可改变，可是那种“非洲命中注定要贫穷”的思想却是非常普遍的。很多发达地区的人民的优越和高傲，只是他们的一种感觉，并不是事实。今天的非洲，已经在很多方面都取得了巨大的进步，非洲和这个世界一样，都在越来越好，在未来，它追上欧洲的可能性当然存在。
因此，当我们自己做预测的时候，也要考虑未来的不确定性，注意不要陷入到惯性思维中，比如「直线思维」。
当你观察一幅曲线图的时候，你会很自然地想象出曲线的末端按照一条直线自然延长。比如说下图中的人口增长曲线，人们看到它的时候，会很自然地在头脑中按照下面虚线的部分自然延长，以此假设未来的人口增长。按照这种假设方法，我们当然会感到焦虑。
想象未来的人口数——《事实》
事实上，世界人口增长的速度已经开始放缓，在未来，人口增长曲线将进一步变平坦。
背后的原因很复杂，大致跟社会的进步有关。人口脱离贫困的同时，也不再需要那么多的孩子来作为劳动力，更多的妇女得到了良好的教育，医学的发展让婴儿死亡率降低，家庭不需要生育更多的孩子来抵御孩子夭折的风险……总之，脱离贫困状态的同时，世界上的父母都选择了生育更少的孩子。人和自然会达到新的平衡，世界人口不会像图中延伸的虚线那样一直增长下去。
这个世界上虽然有一些事物是遵循直线趋势的，但是真正按照直线变化的事物远比我们想象的要少的多。除了直线之外，这个世界上还存在着很多曲线。
喜欢直线，或许是因为直线最简单。人们总是倾向于认为所有的问题都有单一的原因和单一的解决方案，这就是「单一视角」本能。请允许我再重申一遍，现实永远是复杂的，单一视角，实在是不够。
面对实际问题的时候，要从多个不同的角度来观察问题，只有对问题全面的了解，才有可能找到好的解决方案。
以上是作者总结的 10 个「情绪化本能」，我在自己的理解下，从分析一条具体的信息入手，去逐一描述涉及到的情绪化本能，因此顺序和原书中大不相同。如你所见，在面对具体的问题时，可能会有多种情绪化本能共同起作用。
生活中，要时刻做到去情绪化着实不容易，为了建立实事求是的世界观，除了时刻警惕这些本能之外，还有两点特别重要：保持谦卑、保持好奇心。
前者意味着我们要认识到自己知识的局限性，随时准备接受新的事实；后者意味着我们积极地寻找新的信息，能够拥抱和理解与自己当前世界观不符的事实。
即便是自己的错误，谦卑能让你坦然面对，好奇心能让你积极寻觅新的答案。
数据不等于事实，这世上还有很多数据表达不了的东西；新闻也不等于事实，这世界并不是别人告诉你的样子。在下结论之前，我们需要坚持了解真实的基础数据、坚持追踪事物的变化、坚持学习新的知识、坚持研究这个世界的真相。
当我们拥有了实事求是的世界观的时候，我们就会认识到这个世界并没有像它看起来那样的那么糟糕。我们也会认识到，我们需要做些什么来使这个世界变得更好。
——《事实》