《马说》:世有伯乐，然后有千里马

                          《马说》

                            唐.韩愈

      世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

      马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

      策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

译文:

世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。（日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。这样的马，即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！

注释

（1）伯乐: 孙阳。春秋时人，擅长相（xiàng）马（现指能够发现人才的人）。

（2）千里马: 原指善跑的骏马，可以日行千里。现在常用来比喻人才；特指有才华的人。

（3）而: 表转折。可是，但是。

（4）故虽有名马: 所以即使有名贵的马。故：因此。虽：即使。名：名贵的。

（5）祗辱于奴隶人之手: 也只能在马夫的手里受到屈辱（或埋没）。祗（zhǐ）：只是。奴隶人：古代也指仆役，这里指喂马的人。辱：这里指受屈辱而埋没才能。

（6）骈死于槽枥之间: （和普通的马）一同死在马厩里。骈，两马并驾。骈死：并列而死。于：在。槽枥：喂牲口用的食器，引申为马厩。

（7）不以千里称也: 不因日行千里而著名。指马的千里之能被埋没。以：用。称：出名。

（8）马之千里者: 之，定语后置的标志。

（9）一食: 吃一顿。食，吃。

（10）或: 有时。

（11）尽: 全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。

（12）粟: 本指小米，也泛指粮食。石（仍读“shí”），容量单位，十斗为一石，一石约等于一百二十斤。三十斤为钧，四钧为石。

（13）食马者: 食，通“饲”，喂。其：指千里马，代词。

（14）是: 这样，指示代词。

（15）虽: 虽然（与前面的虽不一样，这里指虽然）能：本领。

（16）足: 足够。

（17）才: 才能。

（18）美: 美好的素质。

（19）外见: 表现在外面。见：通“现”，表现；显现。

（20）且: 犹，尚且。

（21）欲: 想要。

（22）等: 等同，一样。

（23）不可得: 不能够得到。得：能，表示客观条件允许。

（24）安: 怎么，哪里，疑问代词。

（25）求: 要求。

（26）策之: 驱使它。策：马鞭，引申为鞭打，这里指鞭策，驾驭。之：代词，指千里马。

（27）以其道: 按照（驱使千里马的）正确的方法。以：按照。道：正确的方法。

（28）食之: 食，通“饲”，喂。

（29）尽其材: 竭尽它的才能。这里指喂饱马，使它日行千里的能力充分发挥出来。材：通“才”，才能。尽：竭尽，发挥出。

（30）鸣: 马嘶。

（31）通其意: 通晓它的意思。

（32）执: 拿。

（33）策: 马鞭。

（34）临: 面对。

（35）呜呼: 表示惊叹，相当于“唉”。

（36）邪: 通“耶”，表示疑问的语气词，意为“吗”。

（37）知: 懂得，了解，认识。