《娱乐至死》

摘要：

1. 媒介即隐喻
   1. 虽然文化是语言的产物，但是每一种媒介都会对它进行再创造——从绘画到象形符号，从字母到电视。和语言一样，每一种媒介都为思考、表达思想和抒发情感的方式提供了新的定位，从而创造出独特的话语符号
   2. 信息是关于这个世界的明确具体的说明，但是媒介更像是一种隐喻，用一种隐蔽但有力的暗示来定义显示世界
2. 媒介即认识论
   1. 决定用什么方式啦揭示真理其实是有些武断的。我：对于社会现实中人们认为真理或者俗成的东西，我们需要带着审视的态度来看待。不能人云亦云。
   2. 有些讲述试试的方法优于其他方法，但不能认为是绝对的。
   3. 尼采：任何哲学都是某个阶段的哲学。作者：任何认识论都是某个媒介发展阶段的认识论。
   4. 一种重要的新媒介会改变话语结构。
3. 躲猫猫的世界
   1. 电报是脱离语境的信息合法化，信息的价值不再取决于其在社会和政治对策和行动中所起的作用，而是取决于它是否新奇有趣。
   2. 信息过剩，完全改变了“信息-行动比”，人们将面对丧失社会和政治活动能力的问题
   3. 电报带给我们的是支离破碎的时间和被割裂的注意力
   4. 照片的意义就在于能让形象脱离语境，从而使它们能以不同的方式表现出来
4. 娱乐业时代
   1. 电视需要的是掌声而不是反思，思考不是表演艺术，电视需要的是表演艺术。
   2. 媒介都有着自身指引的方向，都需要遵循
5. 公众适应了没有连贯性的世界，并已经被娱乐的麻木不仁，对于自相矛盾的东西失去了感知能力
6. 电视这种媒介的娱乐至上属性对于文化的冲击，导致人们的精神碎片化，没有了文字的严谨，一起以收视率为主
7. 电视与游戏相似，没有对于事物真实性的严谨，对于那些通过这些媒介来了解世界的人事一种灾难
8. 电视拥有很多表演属性，会导致失真
9. 娱乐业的主要目的是取悦观众，他的主要策略是运用技巧
10. 通过陈述的表达方式表达出来观点是我们判断对错的依据
11. 电视上的形象不是他们原有自我的形象，而是观众想要的形象
12. 人常以自己的形象塑造上帝
13. 零星破碎的信息无法汇集成一个连贯而充满智慧的整体——莫兰
14. 伴随学习的过程形成的持久的态度，才是未来发挥重要作用的东西
15. 电视通过控制人们的时间、注意力和认知习惯获得了控制人们教育的权利
16. 教育的目的是让学生们摆脱现实的奴役——西塞罗
17. 不能让孩子认为学习只是一种一种娱乐方式
18. 专制、管制控制与娱乐化都会摧毁精神
19. 技术促使社会变迁，不是中性的。

总结：

娱乐至死说的并不是沉迷娱乐会导致人们沉迷等，和我之前的理解有一定的偏差。娱乐至死说的是在人们学习交流的媒介，有着向娱乐化聚集的属性，导致整个文化的传播和传承都会出现问题。对于人们认识自己认识社会会产生消极的作用，最终导致人们精神的迷失。