一条传奇的纬度线——评《北纬四十度》

我们伟大的祖国，幅员辽阔，地大物博。最东端在黑龙江和乌苏里江的主航道中心线的相交处（135°2′30’’E），最西端在帕米尔高原附近（73°29'59.79"E），最南端在立地暗沙（3°31‘00'N'，东经112°17’09”E）。最北端在漠河以北黑龙江主航道的中心线上（53°33′N，124°20′E）南北横跨纬度50多度，东西跨越经度60多度。然而，这里值得关注的不是温热带分界北回归线，也不是横穿四大文明古国的北纬三十度线，而是北纬四十度。这条线的神奇之处在哪里？由上海文艺出版社出版的著名学者、批评家陈福民的最新历史散文集《北纬四十度》就诠释了这条传奇的纬度线。

陈福民是著名学者、批评家，1996年在河北师范学院并入河北师范大学后进入中国社会科学院文学研究所当代文学研究室工作，目前致力于边疆史地研读与写作。《北纬四十度》是他的最新历史文化散文集，从公元前300年的赵武灵王直至十七世纪尾声的康熙皇帝，穿越2000年的风风雨雨，聚焦宏大的中国历史。

北纬四十度线横穿了中国诸多各具特色的城市和风景。丹东、秦皇岛北戴河、北京、大同、鄂尔多斯、乌海、酒泉嘉峪关、敦煌、玉门市、罗布泊、塔克拉玛干沙漠、喀什。从宏观的全球视角看，这条线还横穿马德里、伊斯坦布尔、安卡拉、盐湖城、华盛顿、纽约、费城等众多世界知名城市。对中国而言，如何形成这条风景线，如何形成一条历史文化地理线，在陈研究员的书中给出了一条清晰的脉络来回答。

让我读起来感触很深的就是第一篇文章《未能抵达终点的骑手》，主要讲述的是“胡服骑射”的赵武灵王。作为生长于燕赵大地的人，从小就对赵国有着浓厚的兴趣。比如小学课本里就学到的廉颇蔺相如将相和、渑池会，比如背负一生骂名的赵括，比如平原君和他的门客们，被自毁长城的武安君李牧，还有生于邯郸的秦始皇，等等。然而，对中国影响最大的赵国人，可能还是赵武灵王。著名的政治家、军事家、改革家，但是一代枭雄最后落得个饿死的下场，享年45岁。死后谥号为“武灵”。在谥号解中，“刚彊直理曰武。刚无欲，强不屈。怀忠恕，正曲直。威彊敌德曰武。与有德者敌。克定祸乱曰武。以兵征，故能定。刑民克服曰武。法以正民，能使服。夸志多穷曰武。大志行兵，多所穷极。不勤成名曰灵。任本性，不见贤思齐。死而志成曰灵。志事不行命。死见神能曰灵。有鬼不为厉。乱而不损曰灵。不能以治损乱。好祭鬼怪曰灵。渎鬼神不致远。极知鬼神曰灵。其智能聪彻。”可谓褒贬各半。

赵武灵王最著名的事迹可能还是胡服骑射。公元前302年，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，下令赵国人民抛弃长袍宽袖，改着胡服；淘汰战车，改习骑马射箭，取胡人之长补中原之短。从而建立起强大的骑兵部队。通过南征北战，使得赵国成为战国强国，乃至能与秦国抗衡。此外，赵武灵王还曾密访秦国而不使秦人发现自己的的身份。赵武灵王的种种政策，都旨在让赵国强盛，而他也实现了这个目标。

令人遗憾的是，赵武灵王犯了个严重的错误——废长立幼。这也是后世袁绍、刘表所犯的错误。废长立幼之后又心怀犹豫，造成儿子们之间的战争。自己也卷入斗争而惨死。可谓人间悲剧。他一手打造的强盛赵国也因此而元气大伤。赵惠文王没有他父亲的雄才大略，赵国的发展也止足不前，并在后来的长平之战中彻底丧失机会。

他本是俄国彼得大帝一般的人物，如果他不提前退位，赵国在他的带领下可能会更加强大。“十年之间，四征八讨，使赵为当时一等国，扬我民俗声威于域外。“”使主父而永其年，则一统之业，其将不在秦而在赵“。

掩卷叹息，在《北纬四十度》这本书中，还有汉朝之耻的白登之围，李广难封的怅惘，卫霍扫北的快意，安史之乱的涂炭，还有明英宗的”土木之变“等等，不同的历史人物，横跨两千多年的时空，展现各自的魅力。有成功、有失败、有喜悦、有失落。都在这些宏大的历史散文中得到了塑造。远去的鼓角争鸣，仍然隐约回响在北纬四十度线上。