2021-03-20 《故道白云》（佛陀传）读后感5

《莲花池》-《皈依》

佛陀在观想莲花的时候觉察到，人与莲花没有区别，都有各自的先天条件，每个人的品性，才华也都各不相同，解脱之法需要用各种林林总总的方式来教化人们。他意识到想要转动法轮，解脱众人就必须要接触普罗大众，重入社群，在他证悟四十九日后，他离开了优楼频螺，寻找从前的导师和朋友们。

佛陀重新拜访了他一起苦修过的五个朋友，他们本队他心怀芥蒂，因为佛陀放弃了苦修的方法。在他们看来这是一堕落。但是当他们亲眼看见证悟后的佛陀时，不禁被他的庄严威仪所摄，不禁站了起来，佛陀仿佛浑身发着光，每行一步都散发着强大的精神力量，他们情不自禁地围在他旁边不知所措。

佛陀告诉他们，他已经悟得大道，准备将所悟分享给他们。他们质疑道，你喝牛乳，放弃修行，与村童谈笑，怎会证悟呢？他微笑回应，自己从无谎言，证悟是直接体证得到的，无关思维，请他们安静聆听。佛陀说，修行应该避免两个极端，一个是沉溺于物质感官的享受，一个是用折磨身体的方式进行苦修，这两种极端方式必然导致失败。他所采用的道路是一种中正之道，即正见，正思维，正语，正业，正命，正精进，正念和正定的八正道，他依靠着八正道了悟，解脱和自在。所谓正道的意思是，我们无需对苦难逃避或者抗衡，而是直面痛苦，才可以将痛苦降服。八正道，就是生活在觉察之道中，用心专注就是基石，念念专注可以培养出定力，让人们升起真正的安乐。

世界上还有四种真理，分别是痛苦的存在，痛苦的起因，痛苦的破灭和导致痛苦得以消灭之道。这叫四圣谛，第一圣谛是痛苦的存在，生老病死是痛苦，悲伤，愤怒，嫉妒，担忧，烦恼，哀愁等都是痛苦，与亲爱的人分离也是痛苦与憎恨的人在一起也是痛苦，对五蕴的执着和欲望又是痛苦。第二圣谛是痛苦的起因，由于无明我们看不到生命的真相，因此被困在欲望，嗔怒，伤心，忧愁和恐惧之火焰中。第三圣谛是痛苦的破灭，清楚地了解生命的真相就可以带来每一种苦恼的歇止，继而产生和平和喜悦之情。第四圣谛是导致痛苦破灭之道即八正道，八正道培养我们去留心地觉察生活，念念专注，可使我们得定，进而了悟生命的真理，在彻悟之后便可以从痛苦中解脱出来，得到自在与安乐，这就是我要个告诉你们的这条觉悟之道。

憍陈如在佛陀解说四圣谛的时候，突然感到心里有大光明影照，他尝到了他寻求已久的解脱，于是脸上泛起欢乐。佛陀指着他说，你开悟了，你开悟了！于是他们剩下四人也同时向佛陀合掌，希望佛陀收他们为徒。于是佛陀示意他们以后也可以叫我佛陀，这是村童给我起的名字，并告诉他们大道为觉醒之道。于是在接下来的三个月中他们五个人得到了佛陀的个别指导，进展迅速。佛陀向他们解说世法无常与无自性的真理，又告诉他们，观想五蕴为五条不停流动的川河，因而明了当中实无任何永恒或个别的存在，五蕴是色身、感受、思想、行念和意识，如果静思五蕴向内观照可以看到自身与宇宙息息相关的精妙关系。在他们五个人得到证道之后，佛陀高兴地说，以后我们就成为一个团体，这叫僧伽。僧伽的团体，是指生活在和谐与专注觉察中的人，我们需要将觉醒的种子到处传播。

有一天，佛陀在树林间行禅，他看见了一位衣着高雅样貌俊朗的二十来岁年轻人在晨雾里徘徊，自言自语地说：讨厌，反感。佛陀告诉他没有什么是讨厌的，也没有什么是值得反感的，并问他，你对什么感到反感，你为什么会讨厌呢？年轻人告诉他，他是一个富商之子，从小衣食无忧但是他觉得很痛苦，他作为一个思想敏锐的年轻人，觉得物质享受充斥的生活让他局促地透不过气来，他在人生中已经找不到任何满足和意义，就像被困在房间中的人渴望吸到一口清新的空气，过简单而健全的生活。前一天他与朋友彻夜狂欢后半夜醒来，发现自己再也过不了现在的生活了，于是跑出门外，漫无目的的走着现在。现在太阳初升，他已经与佛陀对坐了。

佛陀劝他说人生充满了苦恼，但是也充满了美好。沉迷于享乐，固然对身体有害无益，但如果想要生活简单不被贪欲所奴役，你是可以体验到生命的美好。看看四周的树木在薄雾里不是很美吗？月亮、星辰、山河、大地，阳光，鸟语和淙淙泉水都是宇宙的奇迹。从这些中得来快乐可以滋养身心，当你闭上双眼深呼吸几下，再睁开眼，你能看到什么？薄雾树木，天空一缕阳光，你与这些神奇的东西脱节，你对身心漠视鄙弃，甚至有的人讨厌自己的身心而寻短见，他们只能看见生命的苦恼，而苦恼并不是宇宙的真性，痛苦只是我们对生活方式和生命产生的错误见解后产生的效果。耶舍听罢非常感动，于是请佛陀收他为徒，佛陀告诉他僧侣过得非常朴素的生活，睡在草房，只吃一餐，而且是乞讨得来的，没有钱，你愿意接受吗？耶舍说，大师，我乐意过这样的生活，佛陀又说要把身心全部投入与体悟解脱，以帮助自己和其他人解决烦恼，你愿意遵守这样的道路吗？耶舍说，我发愿遵从。佛陀将他收为徒弟，成为了僧团里的比丘，希望他心怀谦虚之心与他人保持接触，以便接引他们体解大道。

下午耶舍的父亲找到了佛陀。在听了佛陀的说法之后，父亲非常感动，希望佛陀将他收为在家弟子。佛陀告诉他，弟子们追求简单而专注的生活，不杀不盗，不淫不妄语，不饮用酒精或任何令他们发昏的刺激物，耶舍的父亲答应了。耶舍的父亲和母亲发现自己的孩子非常的快乐，安然无恙，于是欢喜地流泪。耶舍成为了比丘的事情，很快就传遍他的朋友，他的最好的几个朋友去找他并与佛陀交流后也希望佛陀收他们为出家弟子。他们出家的消息又很快传到了几百个朋友那里。一百二十个个二十多岁的年轻人找到了佛陀，但是其中的部分人因为无无法完成为人儿子，丈夫或父亲的家庭责任只能为在家弟子，剩下的人自愿出家成为比丘。在这段时间呢，又超过数百名男女皈依为佛陀的在家弟子。佛陀教他们如何休息，关照自己的身体感受，思想行念和意识，告诉他们有关世间万法因缘互依而起的道理，并告诉他们常常在这方面观想的重要性，一法之内，含藏万法。