西游故事中，唐僧是如来佛祖的弟子金蝉子转世，十世修行的好人。当时他离开长安时，曾在法门寺立下誓愿：“上西方逢庙烧香，遇寺拜佛，见塔扫塔。”西行路上，唐僧见寺入寺，遇佛拜佛，内心着实虔诚。取经团队穿越荆棘岭，来到小西天地界，这回却因唐僧执意要进小雷音寺，引出一桩祸事来。悟空到处搬救兵，可都被黄眉老怪用一口布袋收走了。最后，是谁为取经团队解决了棘手的难题呢？
话说《西游记》第六十五回，唐僧师徒穿过荆棘岭，摆脱针刺、藤蔓纠缠，继续赶路。他们走了多时，这时春回大地，青草遍地绿，杨柳满堤青。正是“一岭桃花红锦涴，半溪烟水碧罗明”，“日晒花心艳，燕衔苔蕊轻”的景象。唐僧等人走过山山水水，经过几多风雨，带着无限的快意心情，迎来春日的气息。
走着走着，师徒几人抬头一看，忽然看到一座高山，唐僧骑着龙马，驰骋如飞，一会儿就来到山崖边，开始往上攀登。
适才所见还是明媚的春日气息，转到山上，全然是另一种景象。林风飒飒，涧水潺潺，到处都是嶙峋的怪石。由于这山太高，就连寻常的鸦雀也飞不过。再一看还有斑豹、苍狼挡路，猛虎吼声惊人胆魄。
悟空用金箍棒在前面开路，吓跑了虎豹狼虫。翻过山岭，下到平地。在前不着村后不着店的地方，忽然出现祥光彩雾，不远处是一所寺院，楼台殿阁，雕梁画栋，很是气派，匾额上写着“小雷音寺”。
在前不着村后不着店的地方，忽然出现祥光彩雾，不远处是一所寺院。图为清代佚名绘《西游记》第六十五回图画。（公有领域）
悟空去过几次灵山，知道路子。见眼下的景象，看着像雷音寺，但是路不对，而且这里还弥漫着凶气。于是提醒唐僧：“不可进去，此处少吉多凶。”
悟空是观音菩萨亲自安排保唐僧的。从菩萨为唐僧安排护法神那一刻起，上界的神明一直用成就神佛的标准，衡量著唐僧的心性。当悟空告诉唐僧，此处灵山地点不对，还有凶气，唐僧却硬是去拜。
他固执的背后，是否是他固守着日复一日的诵经、拜佛等这些形式的本身，渐渐模糊淡化了拜佛的真正意义？每天都要长途跋涉，常常需要面对路上碰到的障碍，这些千篇一律的景象，枯燥乏味的“取经工作”，是否使他渐渐淡忘了要从中提炼应有的修炼内涵？诵经和读书表面上都一样，都是看得见的形式。而看不见的心灵内在，如何能一心不乱的诵经？如何使心地纯净到使读出的每一个字，都能使他修持的法门产生震动？
当悟空告诉唐僧，这里不是灵山，还有凶气时，唐僧不听劝告，连山门上几个字都没有看清楚，开口就骂：“泼猢狲！害杀我也。”此时此刻，在他的心里，守护“小雷音寺”这几个字的形式，远远比不上守护善良的心，不动气、不恼怒更为重要。
第六十五回开篇词，有一句说道：“认根源，脱本壳。访长生，须把捉。要时时明见，醍醐斟酌。贯彻三关填黑海，管教善者乘鸾鹤。那其间愍故更慈悲，登极乐。”
当悟空告诉唐僧，此处灵山地点不对，还有凶气，唐僧却硬是去拜。图为清代佚名绘《西游记》第六十五回图画。（公有领域）
这几句词提醒人们修佛拜佛的目的，不是为了求财、消灾、解难，而是认识生命的根源，尽快脱掉七情六欲构成的这层“本壳”。把握时机，寻访永恒的生命之路。时时保持清醒的明见，再三斟酌，过滤思想的杂质，终会超脱三界，填平各种欲望构成的“黑海”。也一定会让善良的人乘上鸾鹤，飞上天国。当人没有后天观念的束缚时，那时平和的心犹如登上极乐，体会到更大的慈悲的力量。
唐僧对着假佛倒身就拜，装成假佛的黄眉老怪现身，就连寺里的假金刚、假罗汉、假菩萨等也都现出原形。妖王当场抓走了唐僧、八戒和沙僧，并用金铙死死扣住了悟空。
妖王当场抓走了唐僧、八戒和沙僧，并用金铙死死扣住了悟空。图为清代佚名绘《西游记》第六十五回图画。（公有领域）
取经团队成员全都陷入了困厄。护法神五方揭谛使返回天宫，奏请玉帝。玉帝派了二十八位星君前来降妖，但所有人使各种兵器都撬不开金铙。最后星宿亢金龙将身子变小，用角尖顶进一点缝，悟空在金铙里，变了一把钢钻儿，在亢金龙的角尖上钻了一个小孔，费了好大劲才脱身。刚一脱身，大圣掣出棒子就把金铙打碎了，那响声犹如炸开金矿一般，把大小妖怪都吓醒了。
所有人使各种兵器都撬不开金铙。图为清代佚名绘《西游记》第六十五回图画。（公有领域）
黄眉老妖自称“黄眉老佛”，称早就修行得了正果。这妖王和其它妖怪稍有不同，他不是冲着吃唐僧肉来的，而是很早就知道悟空要去西天取经，很有手段，为了和悟空打斗比试，才设下圈套。妖王的条件是，如果斗得过他，就放他们师徒；如果斗不过，就将取经人全都打死，妖王亲自去见如来，求取佛经，将来得正果，正中华。
妖王的话很矛盾啊，既然早就修成正果，还上西天取经干什么？一个早已成佛的人，怎么还有那么强烈的争斗心，愤恨之心，非要将悟空化成脓血，方才称心呢？
悟空和妖王大战了五十个回合，一直不见输赢，后来老妖往上抛出一个白布搭包儿，瞬间就把孙大圣、二十八星君和护法神五方揭谛，全都装进去了。几番折腾，最后只有悟空得以脱身。
为了救唐僧，悟空去搬救兵。他先去请号称“荡魔天尊”的真武大帝，大帝没出面，派了龟、蛇二将和五大神龙，但是被那口布袋装走了。后来去请神通广大的大圣国师王菩萨，菩萨也没出面，派了小张太子和四员大将，结果也被口袋装走了。
剩下悟空孤零零一人，站在山坡上，万分怅望悲苦的哀啼：“师父啊，我自从秉教入禅林，感荷菩萨脱难深。保你西来求大道，相同辅助上雷音。只言平坦羊肠路，岂料崔巍怪物侵。百计千方难救你，东求西告枉劳心。”
就在大圣凄惨的悲啼时，笑眯眯的弥勒佛出现了。图为清代佚名绘《西游记》第六十五回图画。（公有领域）
就在大圣凄惨的悲啼时，笑咪咪的弥勒佛出现了，说要为他们收走这些妖怪。悟空问他，需要什么兵器。弥勒佛笑着说，他要扮成瓜农，在山坡下设一个草庵，叫悟空将妖怪引到瓜田，而悟空变作个熟瓜引妖怪来吃。昔日，观音菩萨收红孩儿，曾在悟空的手上写了一个“迷”字；弥勒佛收黄眉怪，则在悟空的手上写下个“禁”字。那黄眉老怪被法术所迷，进了圈套，吃了假瓜，被悟空在肚子里乱搅倒下，弥勒佛很轻松地就把妖怪收服，装入包里，解除了唐僧等人的困厄。
那黄眉老怪被法术所迷，进了圈套，吃了假瓜。图为清代佚名绘《西游记》第六十五回图画。（公有领域）
大圣一心想保唐僧求取真经，搬来那么多救兵，请了那么多天神天将，结果都被老妖用口袋装走了。悟空一流的除妖能力，在小西天受到重挫，几次都无计可施，无法可救。弥勒佛的出现，或许为了使悟空意识到，在武力争打之上，还有更智慧的解决办法，不动用武力，以平和的方式使对方束手就擒。