《浮生六记》:简单的生活,不一定不美好,复杂的人生,才头疼

爱情,是什么?

爱情,在川端康成的笔下显得虚无;在茨威格的笔下显得卑微;在渡边淳一的笔下显得真实又反转。

还有一种爱情,在沈复的笔下,简单而纯粹,充满浪漫情怀的同时,在那个时代,又显得无奈和美好。它是《浮生六记》。

《浮生六记》是嘉庆十三年(1808年)沈复的作品,1877年以前,它差点被丢失。后来,被一位叫杨引传的人,在一家地摊上发现了页面泛黄的《浮生六记》残稿,六记之中只剩下四记,杨引传把它交给了某某著刊。之后,在1877年得以印刷出版。


著名大作家林语堂看了《浮生六记》之后,赞叹不已,把它翻译成英文,供世界上的阅读欣赏。

胡歌曾说:《浮生六记》是他最爱的作品。

《浮生六记》讲了什么?

《浮生六记》是一本自传体随笔。讲述了以作者沈复和妻子芸娘,以生活为主线,在赢余之下云游各地。看作者的笔触,能感受到那个时代气息。芸娘的为人善良,时代的背景和为人处事的生活方式。虽然“芸娘的夫妻生活”代表着过去,但,她的善良和智慧,放在现在,也异常合适。

一:时代下坚强的女人,不怕误解,不怕责怪,最后默默的承担,直到真相的答案,勇敢前行

沈复和芸娘的爱情,初始时,美好而坚定。但是,生活,哪不经历沧桑和无奈。特别是过去那个时代,面对感情,即使对方对你不离不弃,也会有来自家人和其他事情的争吵、嫌弃。

一次,启堂弟弟看到生活的难处,自作主张找人借钱,沈复的夫人芸娘做起了担保人,当弟弟被追债还不起账时,事情传到了沈复那里。启堂沈复问起,弟弟觉得芸娘提起这事,多管闲事。沈复回信给芸娘:我们父子都生病了,没钱还账;等启堂弟弟归家时,让他自行打算吧。结果信被芸娘的父亲收到了。引发一场争议。父亲便把芸娘赶出了家门。

芸娘起初是想帮助大家,为他们分担事忧,结果却遭来横祸,引发自己被家人误解,最后逐出家门,无家可归。

直到两年之后,父亲才知道芸娘的前因后果,得以原谅芸娘,让他们回家来住。

生活中,难免遇到这样的事情,为了帮助别人,委身自己,但,最怕,帮别人渡过难关的同时,自己被误解,遭来家人的集体反对、憎恨。

曾仕强曾说过一句话:以不变应万变是管理的最高智慧,不要因误解而放弃。芸娘便是这样一个人,即使被误解,有自己的思考和智慧,从不放弃,直到被原谅的那天。


芸娘是大胆的,不但不怕被误解,也不怕被人责怪。自己的家人,也不例外。有一天,父亲嘱咐,自己在外辛苦奔波,如果能找一个人,照顾自己的起居,那该多好。

沈复收到父亲的表述之后,托信给芸娘,让她物色好人家,介绍给父亲,让他过好日子。芸娘照做了,帮父亲物色到一位姚家女子。

但,芸娘做这些事情是背地里干的,每当母亲来此地玩耍之时,芸娘便说这位姚家女子是来嬉戏玩耍的,并无他意。最后,被母亲知道了姚家女子的身份,芸娘被母亲受了责怪,受尽了冷落。

即使芸娘被冷落,被人指责,但她从不解释。宁愿委屈自己,也想让家人过上喜欢的生活。

在时代里,父亲并非与其他人不同,总想有个三妻四妾。害怕寂寞,害怕孤独,害怕生活困难的起居,需人来陪同,需要人照顾。芸娘则在那个时代的背景下,尽力尽责,替父亲大人,替夫君等人分担事忧。虽然她在尽力,但是,背后,却不断遭人误解,被人责怪。列夫·托尔斯泰曾说过:情况越严重,越困难,就越需要坚定、积极、果敢,而越无为就越有害。无疑,芸娘是坚强的,她不怕困难,果敢前行,解决事情的难题,并且积极、勇敢做自己。

二:“从三应四”的夫妻生活方式,创造了美好而稳定的情感,芸娘不但顺应了“从三”,还学会了“加一应四”,运用了其聪明智慧,增加了“思想上,精神上”的情感 ,制造了美好而和谐的生活

“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,用这个词语形容过去时代的婚姻生活,再适合不过了。

人们没有丰富的物质生活,在思想上,国民性格特质的统一,也难以改变。

在家庭里,芸娘随应着丈夫为主人,温柔、善良,不违应对方。但,芸娘在“从三应四”的生活方式里,学会“加一应四”做背地里的互助顺应丈夫的行为,也成就了自己的幸福美好生活。

芸娘每天用餐,喜欢茶泡饭,配荠卤腐乳,又喜欢虾卤爪。这两样东西,是沈复生平最讨厌的东西。沈复为了表达自己的不满,便说道:“狗没有胃,却喜欢吃粪便,是因为它不知道何为脏臭;蜣螂团粪球而化为蝉,是因为它想修行高飞,你吃这东西,算狗呢还是蝉呢?”芸娘听了,随即表达自己的长处,爱吃这些食物的好处,蜣螂化蝉的作用与好处,最后说:至于粪便,各家都有,区别是吃不吃罢了。芸娘不但没有生气,还开着玩笑往沈复的嘴里塞卤爪子。沈复也因此,放下执见,并且爱上了吃爪子的味道。

在过去旧时代里“男尊女卑”的现象在芸娘身上也略得其显。但是芸娘是聪慧的,她顺应着夫君,并增添了一份自己独到的见解,制造了好的氛围,不仅不反驳夫君,还为其解释好处,为俩人增加了情感润色剂,让以后的日子更加信服。

夫君感慨万千,可惜芸娘是个女儿身。要不然就可以一起拜山游玩了。一次,夫君想去庙会,又因芸娘是女儿身,实属不便。巧思妙想之后,沈复把芸娘打扮成男装,与其出行。芸娘还是担忧,但当别人问起时,沈复便说:这是我表弟。

他们果敢出行,但是,芸娘在人潮中不小心按住了某少妇的肩膀。少妇大怒,公子斗胆做欺负女人之事。芸娘见急了状况,脱去帽子,踮起脚尖安慰道:我也是女子啊!两人便笑笑,化解而去。

在古代,女扮男装是少有之事,堂堂正正一位女子,为何要假装成男子?除了做不正当之事。芸娘甘愿扮成男子,应沈复之由。虽有不适,但芸娘甘愿屈从。俩人的夫妻生活方式,芸娘甘愿“从三”也“应四”,和谐而美好。

三,《浮生六记》告诉我们:没有一样感情不经历风霜,千疮百孔,但是,在背后要默默承受,互相迁就,学会精进,风雨过后总能看见彩虹

每一样感情,都来之不易。有边边角角的争吵,有附带情绪的冲动烦恼,也有不理解、不顺应、不肯为事情折服的为人处事方式。许多情感,都犹如张爱玲在书中言谈的:世界上,没有一样感情不是千疮百孔的!

沈从文也曾在《如蕤》中写道,大意是:为何你爱我,却又要离开我。如蕤是个自私的女人,她的爱历经千疮百孔,也有千载难逢的机会曾经摆在她面前。可是,如蕤是愚笨的,她宁愿选择放弃,也不愿接受一段感情,接受新的生活方式。

“爱”和“不爱”,有时候是一瞬间的事情。但,如果爱了,请深爱。因为爱,来之不易。

沈复和芸娘之间的爱,千载难逢,刚好遇见,恰好志趣相投。两人便迅速订了婚约。

沈复见了芸娘之后,回家向父母请告:若为儿则妻,非淑姐不娶。

“淑姐”便是芸娘,她比沈复大10个月。他不惧年龄和思想,行动快意勇决。

有时候,冲动是魔鬼,但沈复宁愿做魔鬼背后里的勇者,直面前行,不怕伤心和后悔。

沈复和如蕤的性格决然相反。如蕤优柔寡断,爱他却离开他,不愿屈服个人生活。沈复则相反,爱她就不应放弃她,离开她,与她并肩前行。两种截然不同的方式,造就截然不同的后果。

感情里便是这样,你用什么方式对待,便会有什么样的回报,得来什么样的结果。


沈复和芸娘,在生活中,也是有矛盾的,只是小事化了,并且学会如何应对。像之前沈复嫌弃嫌弃芸娘吃的东西。但是芸娘运用了其方式和智慧,感染了沈复,并让沈复爱上了吃爪子。

互相迁就,忍让对方,不冲动,不附带情绪,很多时候,都会带来好的结果。

芸娘的一生,为沈复做了很多事,但是,她是聪明的,爱好学习,学会应对,不采用情绪,一直精进,找到合适的方式,适应对方,让感情升温。

​结语:

《浮生六记》是一本小小的册子,从文言文翻译过来也就100多页。沈复分享了他们夫妻生活方式,闲庭趣事,在那个时代,他们的事迹不足以起眼,只是平平淡淡的俩夫妻。他们没有功名达就,没有显赫的身份地位。沈复仅凭自己的文字功底能力,写下属于他们的真实生活。但,正是这样简单的条件,让我们看到过去的那个时代,生活本来的面貌。他们的日子,平淡无奇,但却美好而纯粹。

看见芸娘,看见沈复,看见他们的事迹之后,告诉我们:生活,不怕平淡无奇。但是,学会互相迁就,忍让对方,乐观,积极向上,生活会是一道彩虹。

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