2022-02-22

摘抄

【原文】

11.15 子曰：“由之瑟，奚为于丘之门？”门人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入于室也。”

【题解】

本章又一次记载了孔子对子路的评价，孔子对子路总是耐心地鼓励加提醒。子路的性情刚勇，故他鼓瑟的声音中有杀伐之声，欠缺和平的意味。所以孔子说：由在我门中，如何弹出这样的音调。本意是担心子路性刚而不得寿终，故加以抑制。门人不解孔子语意，因此不敬子路，孔子再用比喻解释，子路的修养造诣已经升堂，但尚未入室而已。“升堂人室”已经成为成语。

【注释】

①瑟：古代的一种弦乐器。子路性情刚勇，他弹瑟的音调也很刚猛，不够平和。故孔子批评他说：为什么在我这里来弹呢？

②升堂入室：堂是正厅，室是内室。先入门，次升堂，最后入室，比喻学问的程度。

【译文】

孔子说：“仲由弹瑟，为什么在我这里弹呢？”孔子的其他学生因此而不尊重子路。孔子说：“仲由的学问啊，已经具备规模了，只是还不够精深罢了。”

//我的感想//

一句“奚为于丘之门”，引来其他学生的不尊重。

人性之“懒惰”？尊重他人有尊重的表现礼节有内心升起敬的力气，“不敬”则处于放松状态，外在和内在都处于松懈状态，这样说来就是“懒”了。“傲”的表现也容易随之而来。

懒惰是人性的弱点，日常中我们常用“尊敬”说话，包括对于孩子，现在细思量，我们有多少时刻真的做到尊敬了呢？