道德经《我有三宝》精读

          何为“三宝”？“精、气、神”是人体的“三宝”，元精、元炁、元神是天地人万物的三宝，佛、法、僧是佛家的三宝，而最早的三宝它是出自道德经第六十七章：“我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三月不敢为天下。”

        我有为人处世，修身养性的三件宝贝，持有而珍重它。第一件慈爱，慈，故能勇。第二件节俭，俭，故能广。第三件不敢处在众人之先，不敢为天下先，故能成器长。

      “慈”，故能勇，08年汶川地震，有一位女子，已经失去了生命的迹象，救援人员发现她保持着一种很奇怪的姿势，她双膝跪着，双手扶着地支撑着身体。救援清理她身边的废墟时，发现这位女子身下竟躺着一个大概3、4月大的宝宝。在母亲身体的庇护下，孩子毫发无伤，红色带黄花的小被子里，他还在安静地熟睡着。当医生准备给孩子做检查的时候，发现有一部手机塞在被子里，医生下意识地看了一下手机屏幕，发现屏幕上是一条已经写好的短信：“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你。”这就是母亲的慈爱！

        也是在这场地震中，震后第三天救援队员搜到一位死去多时的女老师趴在瓦砾里，头朝着门的方向，双手紧紧地各拉着一个年幼的孩子，胸前还护着三个幼小的生命。她是一名代课老师杜正香，在地震面前，她完全有机会自己先跑出去，但是她没有选择那么多，在风暴雨面前她唯一想做的事就是：保护它们。这就是恩师的慈爱！

所以当一个人心中具备了仁慈，具有爱，她就会变得无比勇敢，“慈故能勇”所以说慈是第一位的，不管是子女、师生还是朋友或是陌生人，当怀有一种慈爱之心的时候，这种勇气是超时空的，超越天地的。

      “俭”，故能广，字面意思是节约，懂得俭朴能节省能，也是蓄精积德。贤德之人，即使在太平富足之时，也常怀忧患之心。我们看周恩来总理的照片和视频资料，总看到他整洁大方、温文尔雅的君子姿态。但是，他的睡衣、手绢、毛巾、纱布等等，全都是补丁加补丁的，办公的时候，为了保护衣服，常常戴一副蓝色的套袖。他担任总理二十六年，为中国人民的幸福，他日夜操劳，平均每天工作十四小时以上，有时工作到深更半夜；为争取和树立新中国的国际地位，他穿着仅有的三套衣服，在风云外交场博弈；在这二十六年的总理期间，他只穿了三双皮鞋，全国人民悲痛流泪，十里长街送总理，天昏地暗，阴云笼罩，冷雨蒙蒙，上百万群众自发走向街头送别总理。人民群众爱总理，人民总理爱人民，总理的俭是广大的。

        我们今天的日子好了，不缺吃不缺穿了，很多人从小就养成了奢侈浪费的不良习惯，这样非常不好，还有不少成年人，用物质的奢侈浪费来显示自己的财力和大方，实在是不应该，想想周总理的勤俭节约，我们是不是该有一点羞愧呢。

        最近国家拉闸限电，说小了可以说是省电费，说广了就是环保节能，为子孙后代蓄精。奢侈浪费小到破坏一个家庭的幸福，大到足以灭亡一个强盛的国家。凡有大智慧者，皆把节俭当作做人的原则，以此提高自身的修养。从今天开始，随手关掉不需要的电源，节约从我做起。

      “不敢为天下先”，故能成器长。“就是凡事尽量不跟别人争先，不急功近利，不能为了自己的利益而伤害到身边的人，不能因为方便自己而去影响别人，懂得谦让。范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，为官者应把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力，表现出了他的远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。

      我们中国共产党及其领导的八路军、新四军的宗旨──完全、彻底地为人民服务

我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。所以有了今天的新中国，以人民为先，为人民服务，故能成器长。

      “今舍慈且勇。舍俭且广，舍后且先，死矣。”现在舍弃了慈爱之心，而去好勇斗狠，侵略他人。舍弃了节俭，欲望越来越多。把个人的利益放在前面，只顾自己，不管别人。那就只有死路一条了。

      “夫慈，以战则胜，以守则国。天将救之，以慈卫之。”有了慈爱之心，用它来打仗就会取胜，用它来防守就会稳定国家。上天如果想救谁的话，一定会让他有慈爱之心。

      只有慈善，才能勇敢；只有俭朴，才能广大；只有谦退，才能前进。让我们一起记住慈爱，记得，谦卑不争的精神和力量。