子非鱼
一、探访九龙潭
不入龙潭，焉得龙子。走进九龙潭，才知道中国古代“龙生九子，九子各不同”的龙子文化和传说，知道这九子各自的个性和兴趣爱好。吉祥小子“貔貅”是大家都熟知的，因此众多美女帅哥都喜欢和他来个熊抱合影，至于再问是哪九子？九子有何秉性？则知之者少。那么“一龙生九子”是指哪九子呢？一说九子是：囚牛、睚眦、蒲牢、饕餮、狻猊、赑屃、狴犴、螭吻、貔貅。
当然，能正确读出九子名字已经算是有点文化的了，至于九子秉性，除了那个贪吃的“饕餮”外，大家比较了解的也就是那个开运避邪的吉祥小子“貔貅了”，其实，我们还知道那个睚眦必报的“睚眦”，估计“睚眦”是个坏小子，要不然怎么会连极小的怨仇也要报复呢。龙的这九个儿子有好音乐的、好行文的、好诉讼的、好冒险的、好负重的、好动的、好静的，还有好打架的。我们盼子成龙，不就是要任其自由发展，根据自己的爱好和特长，自主发展，各行其是吗？这是多么宽容的博大胸怀，龙生九子的背后正是我们文化自信的体现。
其实，龙生九子的传说大概也就是九龙潭命名的由来吧，再看那九个山头，九条山脊，九重溪流，汇聚于此，筑坝而成湖，“九龙盘青山，高松映碧波”，九龙湖藉此而得名也算是实至名归了。
湖是大地的眼睛，湖是一种流动的深情。对于湖，我常常是驻足凝神，久久不去的。梭罗也在《瓦尔登湖》中说过：“一个湖是风景中最美、最有表情的姿容”。而最吸引我的美景当属湖中的湖心亭了，湖光天色，如蓬莱仙岛，旖旎迷人。湖周黛峰如眉，绿树相映，湖中碧波如镜，岚影倒悬。湖口的瀑布如雷轰鸣，飞花溅玉，一团团水汽氤氲，凉飕飕，亮闪闪。同来的小芹心情大好，小调哼哼，“风儿吹，心痒痒，我的郎，在何方，要来就来九龙潭……”
水转山弯，水激潭深，山崖对峙，山岭更迭，一步一景，边走边玩，悠哉快哉，被疫情关闭一春的我们身心得以放飞。回归自然，钟情于无边的绿野仙踪，于山花烂漫中洗肺养神，心儿也就飘荡起来，有了羽化而登仙的感觉。
二、携手竹安寨
竹安寨，以雄峻、清秀、奇特而见长，早前有“三绝”：一是摩天崖，雄险难行；二是 “寿星石”，栩栩如生；三是“水门墙”，气势恢宏。实际上，随着竹安寨新景区的开发，新的景观也不断现身，马头山景区之绝景妙色已远非“三绝” 。
上竹安寨，有两条路供我们选择，有喜欢挑战险峻者，走老路，老路摩天崖路陡阶险，惊悚刺激；有喜欢走悬空栈道者，听空谷回音，栈道道宽阶缓，玲珑弥望。我们几人选择走新路，因为新路有新意。一路高歌，斗折蛇行，渐行渐高，对着面山喊喊叫叫，回音不绝，余音袅袅。
有吹洞箫者，吹埙者，箫埙佳配，其响旷远，其声渺渺，其情悠悠，如怨如慕，如泣如诉，有舞者依律而舞之，又有歌喉痒痒者，倚声和歌之，歌曰：我们的生活真幸福，幸福的日子爽歪歪，爽歪歪呀爽歪歪……
走马头山新筑悬崖栈道，过竹安寨别墅山庄，顺新建玻璃栈道行走约三百米，我们感觉心慌脚抖，步步惊心，实在刺激。同行的竟然都是恐高妹子，兴奋着又害怕着，笑着又想哭，我牵着美女的手像牵着一只温柔的猫，其实，我的小心脏也在突突跳，底下万丈深渊，不敢正眼往下看，偶瞥一眼，也惊魂难定。我强颜镇定，我的恐慌在勇敢的侠肝义胆支配下竟然慢慢消失，携程走完玻璃栈道，我感觉自己像个王者。回望来时萧瑟处，几个妹子居然或立或卧、或仰或趴，秀出百样造型，骚出千种风情， 摆出万般姿势。这种逍遥游于空气中的勇猛美女，一个字“服”，四个字“不得不服”。
走完了惊险刺激的玻璃栈道，我们来到了高山之巅的神秘“天池”。
所谓天池者，即高山之巅之湖泊也。这一方天上瑶池，水似玉汁，莫非就是传说中“王母娘娘的两只洗脚盆”，又亦或是苍天有意给王母预留了这么一块沐浴梳洗的风水宝地，抑或是哪位天外飞仙为文人骚客留下的人间圣境！云松倒映，碧水似镜，风光如画，让人沉醉。这一方天池算得上是马头山最为神秘最有特色最有诗意的亮丽景观了，它像是一双镶嵌在竹安寨的明眸，在蓝天白云之下熠熠生辉。然而，令人奇怪的，马头山天池没有积雪融雪的注入，没有森林水源的补给，她静默地躺在高山之巅的巨石上，这一池天水从哪里来往哪里去？为什么高山之巅这两方小池，秋冬不干涸，春夏不溢出，哪怕像去年下半年那么大旱的季节，池水也不干涸。高山之巅的这方天池虽然远比不上天山与长白山天池的大气和著名，也不如近在咫尺的马罗岽天池大，但是，天山和长白山的天池水源之谜早已有了科学的解答。但这马头山天池的水又来自哪里呢？雨水补给？这就要考虑降水量与蒸发量的问题，但一年四季中蒸发量大于降水量的秋冬季节却不见池水损少，降水量大于蒸发量的春夏季节也不见池水溢出，何况还有旱涝不同的年份呢，更何况还是在石头裸裸的高山之巅呢。难道这一池天水还隐藏着别的什么奥秘？
既然揭不开这个谜，就把这个谜留给那些专家学者去解答吧。我们还是坐上新缆车去拥抱新冠豸，看看山那头“阳刚天下第一，阴柔举世无双"的冠豸山吧！
三、 拥抱冠豸山
乘坐缆车，寄身云间，恍若凌虚于天际，游身于九霄。由两根铁索吊着的缆车，来来往往的，从眼皮下，擦肩而来，呼啸而去，如同御风而行。幽谷深深，山岚阵阵，偶或有一段峰影扑来，又即隐去，惊险得异常骇人；偶或有一枝树干刺来，又即掩去，迷离得异常动魄。云里穿梭，雾中来去，这不就是神仙的逍遥吗？我常想，世间景物，绝非仅用肉眼去观，更应用心去赏。眼之所观与心之所赏，境界有如云渊。因为眼之所观是易逝的景象，只有心里所赏才是心灵的本真。用心欣赏世间的美丽，世间大道或可参悟于此矣。
缆车行到尽处，一痕台阶陡陡然直通冠豸山景区。离缆车，步台阶，行行复行行，忽见一柱冲天而起，挺立崖谷，傲世苍穹，带着原始，带着粗野，带着生命的本真，充满着阳刚之气，这就是生命之根，也被誉为冠豸山的定海神针，其实它是一根历经千万年风化而成的紫红色砾岩丹霞石柱，它与石门湖的另一景观“生命之门”构成了“阳刚天下第一，阴柔举世无双”的绝妙佳配。因为外观上与代表阴阳的牝牡之器神似，故被人们形象的比喻为生命之源，这其中其实也蕴含了中国传统文化的精髓：远古先人生殖崇拜的文化与图腾，以及因此感悟的阴阳和合，都氤氲化醇着自然的发展规律。天地有感而万物化生，自然界生生不息，皆源于此。
冠豸山是生命之山，客家神山。神山有神兽，冠豸山最具地域特色和文化当量的元素，就属“冠豸”一词。獬豸，是古代传说中的一种神兽，似羊而独角，能辨曲直，又因冠豸山山形酷似古代法官的帽子而称 “冠豸”，可见其寓意深远。
站在观景台，俯瞰可见林密山翠，仰观就是斜跨长寿岩的天顶悬索吊桥，它细长如一线，斜斜横过天际，在蔚蓝里颇具飘逸。走近了，漂浮在空气中的新桥更具浩荡气势。走吊桥是一种心理考验，因为吊桥容易晃动，我们行至桥心，吊桥摇摆晃动幅度越来越大，有人只好抓紧边上缆绳前移。其实，一个人走在吊桥上的时候，感觉还是怕怕的，心跳也会加速起来。但如果三两个人一起过桥就会少了这种恐惧感。站在桥上看风景，风景绝佳，左边虎崖上有人骑着摩托车飞走在钢索上，惊悚又刺激，回看，几个美女在桥上逍遥玩转嗨翻天。于是作打油诗一首，曰：
一群美女过吊桥， 一摆两晃摇三摇。
一生未曾艰辛渡， 一旦上桥乐逍遥。
过了桥，我站在长寿亭看长寿岩崖壁上的那个“寿”字，罗丹大师的字写得很特别，仿佛一个背物拄杖的老人。另一侧是奇观生命之根，这似乎是在暗示着生命的开始和延续吗？
下了长寿峰，有人往上游第一观下山了，我们从鲤鱼背下槟榔幽谷，这些都是老景观，路边不断有不知名的藤蔓枝条伸出，其势如犬牙差互，也增添了大自然的神秘气息，气温感觉也变得逐渐凉了下来，有种凄神寒骨的感觉。
四、