《日日是好日》是日本著名女星树木希林罹患癌症后拍摄的，可惜，电影上映前夕树木希林便与世长辞了，享年75岁。
这部影片也就成为了树木希林的遗作。
人虽已走，茶却不凉。影片中所蕴含的人生哲理，值得我们细细品尝。
本部影片曾被评为第61届日本电影蓝丝带奖年度十佳日本电影之一。是近年来文艺片中难得的一部佳作。
尽管大和民族的某些文化为世人所诟病，但是不得不承认它的茶道却是独树一帜，自成一派，对东亚文化的传播起到了重要的贡献。
影片以自诉的方式讲述了一个对前途一片迷茫的大学生典子，半推半就跟表姐美智子向严谨的武田老师（树木希林饰）学习茶道，从茶道中参悟人生哲学的故事。
说起茶道就不得不提它的起源了。
众所周知，日本现今的茶艺是从我国宋朝的点茶演变而来的。
而我国的茶文化最初源于佛教。故而，茶道饱含了佛教的禅宗思想。
《禅茶一味：佛教与茶道》一书中有这么一句话：
“中国的茶道在寺庙香火中熏过一番，自然就带了几分佛气，发展到后来，还形成了独具特色的寺院茶道，可以说，茶礼是佛教文化的重要组成部分。”
可见，茶道与禅学相互影响，形成了独特的禅茶思想。
日本禅宗大师千利休曾提出“烧水点茶皆是学佛”的禅茶观，对日本后世影响颇深。可以说，日本是真正将“禅茶一味”做到了极致。
虽说日本茶道源自中国，可又别具一格，独具日式特色，一直有“佛法存于茶汤”的理念。
所以，品茗亦是参禅，意在让人在宁静中寻求出绵绵悠长的禅意，进而悟出“人生之味”。
本部影片就是从女主典子自身的本体出发，让我们看到一个二十岁的迷茫大学生如何从茶道中学会守定、内养、破执的。
一、守定
守定在禅学中可以这么理解，守住初心，性定修身。
影片的开头女主典子就说了这样一句话：“我在寻找能让自己一生专注的东西，但学生时代太快了。”
典子跟大多数的肄业生一样，即将离开学校，可工作没着落，找不到想要努力的方向，迷茫、困惑萦绕身旁，不知何去何从。
不过典子是幸运的，茶道于她而言只是一次随意的选择，却自此伴随了她终身，使她一生受益。
典子对于茶道，从一开始的排斥到喜欢，在这个过程中典子对茶道已经有了一定的领悟，让她不知不觉中坚持了下来。
剧中描述茶道对于典子而言的意义时是这样比喻的：“它就像一条山间小溪流过我的身体，舒适，让脑子清新爽快。”
这句话很贴切地形容了一个人对于喜欢事物内心的真实感受。
现实中的我们，找到一件喜欢做的事情，大抵都是如此心境吧。
但是，找到一件喜欢做的事情尚且容易，将此事坚持一生却是不易达成。
守住初心绝非易事。这个世界吸引我们的东西太多了，“三分钟热度”之事比比皆是。
在各个事物之间迷失方向，不是忘记最初的目标便是自动选择放弃。
所以片中典子对茶道的从一而终就显得难能可贵了。她坚持了最初了选择，并从此间学会了修身定性之法。
一个人明白自己的目标固然可贵，但更可贵的是为了成就目标而坚定不移的精神。
人这一生可选择的太多了，守住初心，坚定目标，并从中找到修身定性之法，才能让我们从喜欢的事物中获得满足和成就感。
二、内养
这里的内养指的是，自省修身。
人只有不断自省，遇事不一味的焦躁不安，怨天尤人，才能修正自身的言行和方向，借修正言行来使自己进步。
在说影片中的人物前，我想先分享一则禅学小故事。
唐朝时期，有一位女施主，一到寺庙便自觉心灵像清泉洗涤过一般清凉，可一回到家中就心乱如丝，于是向禅师请求入住寺庙一段时间。
禅师听后，回答她：“你的身体是庙宇，脉搏是钟鼓，两耳是菩提，呼吸是梵呗，无处不宁静，又何必要到寺院中生活呢？”
佛学中讲求“心静自然凉”，虽然是唯心主义的理论，但在人心烦意乱之时却是一味定心丸。
心静了，处处皆是修行之所，时时都能做到自省其身，修正其行。
就如剧中的典子在听到她表姐要辞职回家结婚后，再次去应聘了编辑的工作。在求职面试前夜，典子忐忑不安，就到武田老师的茶室里练习泡茶，以求内心安定。
后来，面试依然以失败告终，典子反而释然了，做起了自由撰稿人，同时继续兼顾茶道学习。内心反而愈发地平静祥和。
典子一直都想找份写作的工作，可是事与愿违，求职路上屡屡碰壁，她也曾彷徨伤心过，可最终当心安定下来后，又体会到了茶道中的更深层次的禅学。
使她内心的某些东西发生了变化，安之若素说的便是如此吧。
人总是要经历几次挫折后，才会真正明白淡然处世的含义。
每一次走出困顿就如为心灵洗浴一般，使人放下心中的偏执，看得开，也就放得下了。心中亮丽，才能行不偏耻。
三、破执
破执的意思是，放下心中的执念，看淡生死别离，淡泊洒脱。
典子的父亲突然离世，让典子十分愧疚，认为自己没有好好陪过父亲，悲痛难抑。
武田老师的一番宽慰以及茶道中的禅学让她明白了：“樱花像剧中的幕帏一样飘落下来，生活中发生的事情来得太突然了，勿论今昔。你不能为此完全准备好，你对悲伤所能做的就是花点时间去适应它。”
人这一生总要经历生老病死，爱憎别离。谁都避免不了。人的七情六欲让我们逃离不了悲痛的情绪。
可是，潮起潮落，终有平静之时。
人生的大喜大悲，总是瞬息之间，对于悲伤，不如就学典子一般，花点时间去适应它。不嗔不怨，淡泊做人。
这便是电影中借着茶道所要传达的人生感悟。
就像佛陀看到弟子用手遮掩烛光说的那番话：“为什么要遮掩呢？该灭的自然会灭，遮掩是没有用的，就像死，同样也是不可避免的。”
万物生灭，自循其道。我们能做的就是，遵循其道，顺其自然，着眼于当下的人与事，勿论今昔。
影片中武田老师的一番话也是禅味十足：“我们只是年复一年地做着同样的事情，但最近我开始觉得，每年都用这种方式做同样的事情，是真正的幸福嘛。”
能够年复一年地做着相同的事，代表我们还活着，活着本身就是一种幸福不是吗？
活着，我们能看到壮丽辽阔的荒野，能看到林木葱翠的山林，看到争妍竞媚的百花......
不执念过去，不谈论将来，活在当下就是一种幸福。
生死别离常有之，淡泊超脱不常有。
活着，能让我们真正明白“日日是好日”的意思，让我们切实地从一年四季中体会到寒与热，从夏雨秋风中感受到眼前每一刻的美好。
感恩生命，淡泊洒脱。是我们一生的必修课。
四、总结
记得以前看过这么一段话：“茶水的简单质朴，让人矜守俭德，不去贪图尘世中的荣华富贵；茶道的专注，让人的精神与大自然的和谐融为一体，体悟自然的神奇与瑰丽；茶水的清香，让人体味禅意，在脑海里生出缕缕佛国美景。”
茶道中透出的禅宗思想，如那齿颊间茶水留下的馥郁清香，让人回味悠久，体味淡泊自然的佛学意境来。
茶道中有这么一句话：“逢茶即茶、逢饭即饭”。是日本僧人莹山绍瑾禅师，在大乘寺修行的时候，与师父彻通和尚讨论“平常心”之时，提出的八个字。
该喝茶就喝茶、该吃饭就吃饭，看似三岁稚童都能明白的道理，其间折射出的佛门禅风值得我们一生践行。
这句话所表达的是一种万事随缘、随性而至的态度。
佛教所奉行的是顺其自然，顺应天道，从自然中汲取养分，保持清净纯洁之心，以此达到超脱的心态。
世间的一切，有太多是我们无能为力之事，我们所要做的不是设法改变，而是花时间去接受它、理解它。
影片结尾处，典子悟出的人生哲学，值得你我共勉：“世上一些事情，一些很快就会被理解，但有些事情需要时间。容易理解的事情只需要经历一次，但是不能马上理解的事情，你能随着时间一点一点地慢慢理解。”
时间会治愈我们的伤痛，一切的悲伤都会随着时间而消散。
学习茶道，就是在体悟佛理，从佛学禅意中，感悟生命的平和。借助茶水的清香，领悟内心深处的富足与平和。
武田老师的这一杯温暖好茶，足以抚慰众生。