充分的禁忌

——《所罗门王的指环》第十二章道德与武器读书札记

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  人们总理所当然地认为，温柔可爱的食草动物是弱小的一方，而对于食肉动物和猛兽，他们却认为是残忍、贪婪的象征。人们都习惯用不恰当的道德标准衡量食肉动物和食草动物，可对于人类自己，又应该如何评判呢？

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  两只野兔，扭打在一起，展开恶战，斗得你死我活。可它们在人类眼中，是何等的可爱乖巧？

  斑鸠和斑尾林鸽，在经过“小摩擦”后，斑鸠被斑尾林鸽折磨得“体无完毛”，遍体鳞伤，奄奄一息。可它们在人类眼中，是爱与美德的典范，是所谓的“和平使者”。

  在人类眼中残忍、贪婪的象征的灰狼，在打斗过程中，只要落败方毫无防备地向胜者呈现自己最脆弱的部位——脖子，胜者便会放它一条生路。

  街头野狗打架时，它们并不互相撕咬，而是按照“传统”，去“嗅臀”，渐渐地就成了开心的嬉戏玩闹的场面。

  乌鸦在为同类梳理毛发时，也不会趁机偷袭同类的眼睛。

  猛兽拥有危险而致命的武器，为了防止灭绝，它们的物种和族群，逐渐的产生出一种“禁忌”，以便它们不会在短期内灭绝。

  如今，科技的渐渐发展，坦克、大炮、航空母舰等等“战争狂人”一应俱全，人类的发明力、创造力非同小可，人工智能也进入了人们的生活，绝顶聪明的人类创造了身体以外的武器，毫无节制地使用，作者也声称，累死“斑鸠和斑尾林鸽”事件他只在脊椎动物上见过两次：一次，他在观察慈鲷之间的激烈战斗时，发现双方有时会把对手弄得体无完肤；另外一次，是他在那场惨绝人寰的战争——第一次世界大战中担任军医时经历的，在战场上，最高级的脊椎动物——人类大规模屠杀自己的同类。

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  我们是否也该拥有充分的禁忌？人类会不会有一天因为自己的发明而毁灭？在经历了“一战”后，“战争狂人”希特勒又导致了“第二次世界大战的爆发，这次，伤亡更加惨重，人类陷入一片悲苦之中。

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  我们是该拥有充分的禁忌，向我们认为残酷、贪婪的“猛兽”学习，现在是大好的和平年代，可谁又能保证所谓的“三战”不会爆发呢？为了美好，为了和平，我们是该拥有充分的禁忌了！