“踏莎行”之“莎”是一种怎样的草

古词牌里有“踏莎行”，诗意而优雅，其中的“莎”想当然地读为shā，后来知错，原来应该读suō。莎读作shā时，指的是香附子，《尔雅翼》：“莎，茎叶都似三棱，根若附子，周匝多毛，大者如枣，近道者如杏仁许，谓之香附子。《说文》：“亦名沙随，一名地毛，其实附根而生，谓之缇。即今香附子”。

而读suō时，显然指一种生长茂盛，多出现在路边，渠岸，堤埝，耐践踏的多年生细叶草本植物，否则“踏莎行”三字不会成为一款常见词牌了。

而在老家（山西新绛）一带，恰好就有一种叫suō草的草，极常见，水旱不惧，尤耐旱，扎根深邃，生命力极强，类似现在足球场草坪，生长环境与前述类似，走在铺满莎草的小路或田径里，非常舒服，软弹软弹的，还不费鞋，仿佛在落脚在高档地毯上的感觉。这就是纠错之后一下子便牢记于心的缘故。那么，踏莎而行，委身于那些才子佳人足下的十有八九就是家乡的莎草了吧。

然而在“百度百科”里，对suō草的解释却是“植株细长、直立、挺拔。叶片形似禾草，形态多变，茎秆呈长杆状”“原产非洲”“怕阳光直射”的草。这就怪了，这样的草能出现路边，坡地以及杨柳依依的驿道吗？古词语里除了“踏莎行”外，还有莎池（周围长有莎草的水池）;莎岸（长着莎草的岸边）；莎洲（长有莎草的水洲）；莎香（莎草的香气）；莎庭（长满莎草的庭院）；莎径（长满莎草的小路）；莎阶（长满莎草的台阶）；莎台（长着莎草的楼台）等等，怎么着都该是一种匍匐于地面的草，问题是这么着一来就跟“百度百科”里的解释对不上号了。

或曰：你所说的老家莎草乃方言里的名称，微不足道，无权威性。那不一定，譬如普通话里的“找”进入老家话后作“寻”，寻人寻物皆可，“找”也有，但只在“找钱（退回多余的那部分）”时用。而在冯梦龙《 杜十娘怒沉百宝箱》里 ，“娘叫咱寻你，是必同去走一遭。”孔尚任《桃花扇》里：“暂寻个佳人相傍”。蒲松龄《 聊斋志异之婴宁》 “食方竞，家人捉双卫来寻生。 ”你看看，你说“找”与“寻”，哪个更接近本源？须知老家话即新绛方言乃宋代中原官话里的一个重要片区呢。

十有八九，现在对“莎”的权威解释是不准确的。