1、
近来喜读毛姆。
倒不是情节多紧张、故事多恢弘。
而是胜在一种冷静的趣味性的嘲讽。
对世俗、对大家奉为圭臬的道德教条、对大家推崇歌颂的情感生活。
他几乎是不遗余力。
所以我们会看到
第一次见面就结婚最后反而生活幸福的夫妻、
爱意缠绵在等待中耗尽了想象彼此厌恶分道扬镳的恋人、
爱情的浅薄、世俗的虚伪、道德的无聊。
这是个旧的世界。
当我们不再歌颂、当我们冷艳旁观。
当我们回过头来否认传统或者习惯加诸于我们的不必要的意义、
当天上的情感落入俗世继而退变为粗鄙日常的男女关系。
循规蹈矩一成不变只会滋生畸形的腻味。
这也是个新的世界。
当你推翻挡在面前的权威的教条、当你敢于清真相并探索自己真实的可能性、
生活只会更广阔。
2、
知乎上有帖子。
有全职主妇每日清洁打扫要花上一整天，自觉颇有成因而自豪。
而我觉得这很倒灶。
首先现代科技如此进步，不应该再像过去旧时代那般过于推崇勤劳和艰苦的美德。
活不是说不要干。大家都偷懒让家里一团糟。
而是很多琐事都可以被机器代替、也理应被机器代替。
不应当再一味地追求事无巨细和人力。而是要追求科学与效率。
每个家庭成员要做的是尽可能解放出自己的时间、头脑和双手用来做更有意义的事。
而不是用一整天的时间来与洗刷刷搞卫生之类的家务纠缠。
人生毕竟短暂不足百年、
如若时间大半都用在这些可替代性非常强的重复劳动上，那将是非常遗憾的。
人应当有自己的价值。
女人和主妇也是人。
人的价值从来都不是只为取悦他人、服务他人存在或者为了某个集体的利益而存在。
我们能够活一遭、且不论成功与否能不能赚大钱做大事，
即使平凡，也总要有点属于自己的生活趣味性、时不时也要整点自我突破和自我实现的吧。
然而很遗憾的是，传统文化里。“为女人”和“为人”的价值观，总有些背道而驰。
女人备受推崇的温良恭顺，温柔克俭等品格大概率都是利他的、是为男人、为家族和集体服务的。
离精神独立与自我实现相去甚远。
所以很多主妇连自己都会以此为荣。
觉得每天深度清洁、里外打扫、起早贪黑就是自己的价值的最好体现。
“我忙碌所以我有贡献”。
“我最家庭最大的贡献就是清洁屋子、相夫教子”。
这些想法常常深入很多女性的自己的观念里。
所以很多人会乐此不疲、化简为繁，事无巨细的将自己淹没在密密麻麻的家务里。
仿佛简洁就是偷懒、
假手于人或者机器就是不称职不尽责。
更有甚、
又或者如果当家务真的被快速简单处理完毕。
恐怕这些主妇又会不知道拿大段空白的时间如何处置。
少女时期还有化妆穿搭帅哥可供自娱、
如今结了婚，找到了惬意的人生位置。
又从来不擅学术及其他，
除为家贡献，似乎根本无事可做。
时间总是不值钱的、索性忙忙碌碌才好吧。
3、
传统家庭的困境，或许就来自于过重的家庭观念。
家庭也是集体的一种。
如果不存在渲染过度的“集体的利益”、转而把目标变为实际的““让存在在这个集体中的每个人都能尽可能的舒适自在健康幸福的度过一生””、
那么矛盾或许少很多。
首先不要有一个虚的形而上的“家庭”的概念、
而是把“家庭”这个整体细化到每个具体的个人身上、
不要用整体来裹挟个体。
不要有那种叫某些家庭成员“为了家庭的整体利益”牺牲自己具体立场的道德胁迫。
因为通常这种“家庭整体的利益”只体现为某些男性家庭成员自己的利益、又或者为延续后代方面着眼的未来的利益，并非为全员考虑。
不要有那种一个人飞黄腾达，全家人与有荣焉，所以全家人都要为一个人的成就让路 牺牲这种想法。
因为家庭成员的成就与成功，除了现实层面上会带来物质利益外，在价值实践与荣光上我们并非会真的分到一杯羹。
每个人的荣耀或者价值都只来源于自己。
其次家庭不是乱炖，所以没有谁是主菜谁是配菜。
没有天然分工谁是要端上桌的、谁是背后提供味道的。
家庭里大家互相爱护、彼此提供帮助。
温暖仁慈，体谅包容，但绝非必要上升到牺牲与成就的份上。
毕竟大家每个人都有自己所追求的价值和舒适度、
当“家庭的利益”与自己背离太多、或者只有“牺牲自己”才能换取所谓“家庭的利益”的时候、
就需要停下来想一想它是不是有足够的合理度。
毕竟，我们组建家庭，初衷不过是为了让自己更幸福圆满。
再者家庭只是所有成员一部分利益的集合体、它不是无限制的。
我们不能把所有家庭成员的立场感受利益悉数揉碎抹去，
然后选取指定其中某一者为全体成员的合理代表。
让所有人为之牺牲奉献。这不合理。
我们组建家庭、无非是让自己在悠闲地可能里过得更舒适圆满、无人例外。
因此就要跳出窠臼、不循因守旧、不人云亦云。
大家都知道自己在干什么、家庭是个什么、我们能为家庭做啥、不能为家庭做啥，
我们自己的追求是什么、我们付出的底线在哪里。
关心每个人的想法、成长和福祉。
不粗暴干涉、肆意抹除。
不有意无意胁迫其他家庭成员、
也许就会科学舒适很多。