从游戏设计的角度谈种族配额——系统设计决定人性

阅后即焚-8月

由于我本人对多个艺术创作领域有较深的了解,我很喜欢探究各个领域之间的相似性,以及这些相似性之间的相似性。从今天起,我计划从“游戏系统设计”的角度,和大家讨论华人朋友们比较关心的种族配额问题,也就是Racial Quotas。这个系列包含三篇,《系统设计决定人性》,《系统崩坏》以及《地理配额,一场持续了数百年的社会实验》。今天要讲的是第一篇。

系列前言

华人朋友最近很关心一件事,就是川普总统下命令,调查哈佛大学歧视亚裔学生。一直以来美国大多数大学都在使用“种族配额”。什么叫种族配额呢?就是在录取学生时,给每一个种族分配特定的名额。比如总共录取3000人,白人分配1000人,黑人500人,亚裔500人,等等。你在亚裔学生中排名501,那么对不起了,尽管你比被录取的1000个白人学生和500个黑人学生都优秀,我也不要你。这样的话,它对努力上进的亚裔学生就很不公平,因为你亚裔学生再好,也只能争抢数目有限的名额。2016年美国最高法院裁定“种族配额”违宪,但很多大学(比如哈佛大学)仍然在变相使用种族配额。那么“种族配额”Racial Quotas到底是歧视吗?我认为有三点需要注意:

1-种族配额不能只在“大学录取”这种亚裔占据优势的地方使用。你要使用就全使用,律师界白人那么多,是不是配一下额,NBA黑人选手那么多,是不是也配一下额?反之,你要不用就全不用,遵守美国宪法精神,将每个人视作独立个体,不考虑肤色种族。宪法说的是“人人生而平等”,而不是“族族生而平等”。你只在亚裔占优势的地方使用,客观上极大增加了亚裔学生考上好学校的困难程度,这看起来非常像种族歧视。

2-即使我们不讨论其他领域,把问题仅限于亚裔占优势的“大学录取”领域,那么我就要问了:犹太学生在大学录取中占的优势更大,常青藤学校犹太学生所占比例远高于其人口所占比例,那为什么不对犹太学生使用种族配额呢?亚裔和犹太学生都占优势,你只限制亚裔的数目,这个实行起来就更像是针对亚裔的种族歧视。另外,现在的做法是把犹太学生算作白人,这个本身就政治不正确,因为有很多黑人犹太人。

3-你对亚裔学生要求那么高,把很多亚裔学生逼得精神不正常。数据统计亚裔学生抑郁症等精神疾病发病率,是其他种族的两倍。所以你这个政策,造成的结果也很像种族歧视。

有句俗话说,如果一个东西看起来像鸭子,走起来像鸭子,叫起来也像鸭子,那么它就是鸭子。同理,我觉得,如果一个政策看起来非常种族歧视,实行起来更像种族歧视,造成的结果也像种族歧视,那么它就是种族歧视。

但是这个系列,我们先不谈种族歧视这种有关社会正义的问题。一谈社会正义,你有你的正义,我有我的正义,大家掰扯不清。很多美国极左派最喜欢掰扯这个,你英语没人家好,掰不过人家。所以这个系列,我们从工程的角度来谈一谈,这样设计的系统,到底work不work。如果你的系统设计出来根本不work,那也就无所谓什么正义不正义了。

《从游戏设计的角度谈种族配额——系统设计决定人性》

在游戏设计领域,有这么一个经典的论断,叫“系统设计决定人性”。什么意思呢?你这个游戏系统是这么设计的,那么必然存在着这么一个最佳策略或者一组较好策略,使得使用这些策略的玩家能占据优势。如果这些策略恰好带有道德指向性,那经过足够长时间,留下来的玩家必然会体现出特定的人性。比如说这是一个射击游戏,那么在这个游戏系统中,玩家就应该互相PK,互相射击,于是像文昭先生这样的温良恭俭让的谦谦君子,就只好被爆头无数次,排名垫底,最后饮恨失败退场;其实极权政体也是这样的,极权政体这个游戏系统会自然选择最没有人性的玩家上台,淘汰掉良心尚存的——翻阅某国历史便可以发现,对那些非最高领导人,良心发现的时刻,往往也是他们的死期到来的时刻。但反过来讲,如果是一个多人合作游戏,那么玩一段时间后,大家自然会像文昭先生和他的会员网友一样礼貌谦逊,彼此照顾。于是这就是我要讲的第一个问题,系统设计决定人性。

用“系统设计决定人性”可以有效反驳哈佛大学对亚裔学生的第一个指控:哈佛大学认为亚裔学生的Personality不好,翻译成网络常用语,就是亚裔学生“人品有问题”。它的律师是怎么说的呢?

(His) Asian students are less respected because they are less likable, less courageous, and less kind than all other applicants.

翻译成汉语就是,(他的这些)亚裔学生和其他学生相比,不受人尊敬,因为亚裔学生不讨人喜欢、缺乏勇气、而且不善良。你看这句话,“因为”两个字用得多好,亚裔学生不受人尊敬,“因为”他们不讨人喜欢、缺乏勇气、而且不善良。仿佛“亚裔学生不讨人喜欢、缺乏勇气、不善良”成了客观事实。这是在暗示亚裔学生咎由自取。

那这句话槽点就很多了。你不喜欢黑人,那是你的问题,是社会的刻板印象,政治不正确;但是你不喜欢亚裔,那就是亚裔的问题,是他们活该。这是其一。其二,大家注意啊,他说的这些,都是不可量化的,也就是缺乏可证伪性。比如你如何量化“讨人喜欢”,如何量化“缺乏勇气”,如何量化“善良”,有评价表么,有调查问卷么?有的话,它们怎么设计的,你如何排除一些明显干扰项,比如说“亚裔学生平均成绩非常优秀,是典型的‘别人家的孩子’,很容易被人妒忌并且讨厌”,你怎么排除这个因素呢?

退一万步讲,就算我们承认他说的这些nonsense是有一定道理的,用“系统设计决定人性”也可以轻易驳倒他们。

以哈佛大学为例(其实常青藤学校都是这么干的),它常年将亚裔学生数目控制在15%~19%之间;而罔顾这几十年来亚裔学生的申请人数提高了四倍的事实。但是2016年,种族配额被最高法院裁定是违宪的,于是哈佛大学只好故意拉低亚裔学生的人格评分,以实行变相种族配额。由于亚裔学生的主要指标——学习成绩、社会活动和体育运动——普遍很高,但名额有限,所以他们必须比白人和黑人学生优秀得多,才能考上一样的学校。

在这个游戏系统中,若我们假设不同种族聪明程度差不多,那么亚裔学生想进哈佛大学,就必须付出更多的努力。大学录取有三项主要指标,刚才说了,学习成绩、社会活动和体育运动。体育运动比较靠天赋,大多数人都不行,而社会活动又是收益递减的,所以最佳策略必然是拼命提高学习成绩。这样一来,亚裔学生要想考上哈佛大学,绝大多数一定会成为是拼命学习的书呆子。这是你这个系统的系统设计决定的,不是亚裔学生的种族特性决定的。因为在这个系统中,亚裔学生,特别是其中绝大多数没有体育天赋的那部分人,他们的最优策略必然是“书呆子策略”。

那么接下来,哈佛大学干的事情就很不要脸了:你设计的系统,把亚裔学生变成了“书呆子”;然后,你又反过来指责这些亚裔学生是书呆子。这是典型的倒因为果。孟子说,“无耻之耻,无耻矣”,讲得就是这种情况,讲的就是你哈佛大学。你连羞耻都不知道,可谓是无耻之尤,无耻到家了。

当然,常青藤学校干的无耻事情很多。比如说他们喜欢招收独裁者的子女,美其名曰“传播民主自由”,实际上只是为了名利;反而,那些独裁者的子女在常青藤学校,学到了更加精致的独裁技术,于是回国掌权后变本加厉地剥削奴役本国可怜的民众。

那么接下来,是第二个问题:大学录取中这种歧视性的种族配额制度,可以通过投票手段纠正吗?

继续用“系统决定人性”的理论,我们会得到一个显而易见的答案“不能”。要想纠正种族配额,只能通过立法的手段,不断要求大学将招生过程透明化,挤压“变相种族配额”的空间。比如这次,通过挤压,人们发现哈佛大学故意拉低亚裔学生在“人格”上的评分,被指出后,不但不认错,反而还让律师狡辩说亚裔学生本来人品就有问题。那么,为什么种族配额制度无法用投票来纠正呢?我们把政治博弈想成一个游戏系统,那在这个新的游戏系统中,议员们成了玩家,他们要想留在他们的位置上,就必须拉到选票。在社会正义和大多数人的利益一致的情况下,这当然是没有问题的;但现在,由于亚裔人口所占比例很少,议员们为了拉住西班牙裔和黑人的选票,不但不会纠正种族配额,反而会强化它,进一步侵犯亚裔原本就少得可怜的利益。前一阵加州搞SCA5,要求原本不考虑种族加州大学系统也要按种族分配录取名额,就是一例。挑动这事的议员,有两个自身也是亚裔,为了屁股底下的椅子,他们是既不考虑本种族利益,也不考虑社会正义。其实呢,就算强化种族配额,分配给黑人学生的那些名额,也落不到社会底层穷苦黑人民众的头上。但是大多数人不会聪明到能想清楚这一点。

好,这一期节目就讲到这里,如果大家感兴趣,接下来第二期,我会讲解一个重要概念:系统崩坏。这个名字是我翻译的,英文叫Systematic Breakdown。

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