漫谈《道德经》第八章 上善若水

原文：

上善若水，水善利万物而不争。处众人所恶，故几於道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

浅释：

上善若水，水善利万物而不争。处众人所恶，故几於道。

上善：至善，是指人的心灵，小无极，小真空。

这句话把人的心灵比喻成水，水的特性是什么？清、静、能刚能柔，能方能圆（水的形状随容器而变化）。水滋养着万物，却不争功，不夺利。人们往往喜欢争强好胜，争名夺利，恐别人不知道自己的功劳，想方设法显于人前。水则不然，万物生长都离不开水，但是水却在最不显眼的地方，地势最低的地方默默着发挥着自己的作用，人如果像水一样，能达到这样的境界，就与道的非常接近了。

居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。

善：合适的、不偏不倚

居善地：找到自己合适的位置（不逾矩）。

心善渊：守心不移，保持心的沉静。

与善仁：心居于中正之地，不偏不倚。善仁，是人性之本有，非后天仁义道德之说。

言善信：言由衷，心口如一。

政善治：合适的，不偏不倚的为政，也就是无为而治。

事善能：为人处事在自己能力范围内，自自然然，不强求。

动善时：伺机而动，顺乎自然。

夫唯不争，故无尤。

因为唯有不争，无求，顺乎自然，才能没有过失。

整段话就是以水喻道，告诉人们应该像水一样，沉静、内敛、淡泊名利、一切行为顺乎自然，不逆道而为，才能没有过失。