又到上巳：赏花、饮酒、赋诗

春风上巳天，桃瓣轻如剪，

正飞绵作雪， 落红成霰。

《桃花扇·题画》

上

巳

上巳，指农历三月的第一个巳日，又称元巳。三月上巳祓禊、沐浴的风俗可追溯至周朝，《周礼·春官·女巫》载：“女巫掌岁时祓除衅浴。”郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳，如水上之类；衅浴谓以香薰草药沐浴。”农历三月上巳每年都不固定，为了方便和统一，魏晋后将上巳节定在了三月初三，又称重三或三月三。从宫廷到民间，上巳日出城踏青、祭祀宴饮、于水边沐浴已是普遍的活动。魏晋以后又普遍流行曲水流觞、列坐赋诗等文人的雅事。

上巳节，时间在农历的三月初三。历史上有名的王羲之等四十余人在会稽山阴举办的兰亭雅集，就发生在东晋永和九年（353）的上巳节。这一天人们纷纷来到水边春游祭祀，除灾求福，实际上是个游春宴会的节日。

兰亭集序

王羲之

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

神龙本兰亭序

杜甫有一首《丽人行》，描述了节日这天的状况：“三月三日天气新，长安水边多丽人。态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。”三月三日长安的水边，靓丽的女士非常多，她们“态浓意远”，细细看来，肌肤非常细腻，长得非常匀称。其中又以杨贵妃的两个姐姐即虢国夫人和秦国夫人意气最为骄盈。这首诗一方面写游春，另一方面也暗含讽刺之意。除了仕女游春，三月三日也是文人雅集的日子。

丽人行

杜 甫

三月三日天气新，长安水边多丽人。

态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。

绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。

头上何所有？翠微盍叶垂鬓唇。

背后何所见？珠压腰衱稳称身。

就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。

紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞。

犀箸厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。

黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。

箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂遝实要津。

后来鞍马何逡巡，当轩下马入锦茵。

杨花雪落覆白蘋，青鸟飞去衔红巾。

炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔！

今年的上巳节处在工作日，忙碌的大家会安排怎样的节日活动呢？没时间出门宴游，读一首诗，与思慕的古人相遇，也会是一种不错的“雅集”吧！

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尚永亮，武汉大学博士生导师，教育部长江学者特聘教授，兼任中国唐代文学学会副会长、中国柳宗元研究会会长、中华诗教学会副会长等。主要从事汉唐文学、中国文学批评史等课程的教学和研究。已出版《贬谪文化与贬谪文学》《唐代诗学》《唐代诗歌的多元观照》《唐五代逐臣与贬谪文学研究》《中唐元和诗歌传播接受史的文化学考察》《庄骚传播接受史综论》《人与自然的对话》《经典解读与文史综论》《中国古典文学的传播理论与实践》等专著二十余部，主编教材及丛书多种，发表学术论文、译文二百余篇。