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摄像师出身的张艺谋不仅具有强烈的视觉画面感，而且对色彩的雕琢也恰到好处，在他的电影中，观众欣赏到的是清新、唯美、别致的镜像世界和多彩的画面。
从《大红灯笼高高挂》、《我的父亲母亲》、《满城尽带黄金甲》、《英雄》到《十面埋伏》，夸张热烈的色彩不仅成功塑造了无数美妙的画面，而且增添了影片独特的观赏性和审美性。
因而，人们常将张艺谋的电影之旅成为“色彩之旅”。
色彩作为电影艺术的重要元素，不仅能以“百分百天然色”来满足在银幕上复制客观物质现实的目的，而且对故事的发展、矛盾冲突的营造和解决等起着叙述性的作用。
电影中色彩的叙事作用主要指通过对色彩的运用来展现 自然，美化生活，带给观众最真实的视觉感受。
在电影中，张艺谋将色彩的叙事作用发挥得淋漓尽致。
如在《菊豆》中，无论是叙事时间、故事情节，还是环境和人物生成转换都是通过色彩的运用来完成的。
故事以杨家染坊为背景，大红色的染池、悬挂的红色染布诉说着主人公的欲望、愤恨和对现实的不满。
红色主色调与淡黄色底色的搭配带给人们一种神秘感和幽怨感，而主人公的命运则按照从多色、红色、多色、红色到黄色的顺序不断变化。
色彩语言的成功运用使张艺谋的色彩观念得到了进一步的发挥和传承。
在《大红灯笼高高挂》中，作为基本色调的灰色：灰白色地面、灰黑色城墙和天空、青灰色瓦片等像幽灵一样跟随着大部分镜头，带给观众沉重压抑的感觉；
而静态场面调度型长镜头的运用则使观众深刻地体会到四姨太颂莲内心的痛苦、屈从和反抗。
影片灰色的视觉形象与耀眼突出的红灯笼之间形成的强烈对比，不仅传达出被压抑、被毁灭、被践踏的思想。
而且象征着封建婚姻制度对人性的压抑，灰色的雾障就像坚固的城墙一样牢不可破，在这部影片中，色彩的叙事作用转变为一种平面化的存在。
影片中，色彩的情感作用来源于对生活实践的联想，张艺谋认为色彩是最能唤起人的情感波动的视觉元素，能表达最真实、最直接的情感。
因而，张艺谋常以某种主色调来展现内心深处最浓烈的情感。
红色是张艺谋电影的主色调，红高梁、红灯笼、红肚兜、红围巾、红棉袄、红染坊 、红辣椒等，红色的色彩表现力在张艺谋电影中得到了淋漓尽致的发挥。
由于对红色的偏爱和刻意追求，张艺谋被人们称为“偏爱红色的导演”。
红色是中国人最喜爱的色彩，象征着温暖、吉祥、红火、热烈和爱情，能带给人热情的生命活力和蓬勃向上的情绪。
在我国传统文化中，黄色是神圣、权力和富贵的象征 ，由于黄色明度较高，能带给人明亮和欢乐的感觉 ，因而也象征着幸福和温馨。
在张艺谋的电影中，土黄色并不是影片的主色调，但他常在悲情戏中使用土黄色来营造纯粹的悲怆和绝望气氛，点燃人们心中的悲凉情绪。
绿色是与红色相对比的色彩，是自然生命中最富有生机的颜色，象征着平静、稳定和希望，在《十面埋伏》中，壮观的绿色使人动心销魂。
张艺谋电影中还大量使用黑色和白色来表达情感作用，黑色是所有色彩中明度最低的色彩。
象征着黑暗、迷茫和罪恶 ，不仅容易使人联想到死亡和忧愁，而且能够引发低沉、凝重和庄严的情绪 ，如在《英雄》中，黑色是整个王宫的主色调。
黑色的盔甲、黑色的服饰、漆黑的城门，整个王宫都笼罩在黑色中，使人明显地感觉到 阴暗和压抑。
白色是明度最高的色彩 ，象征着光 明、神圣、纯洁、稳定，具有虚无、冷淡 、和平的感觉 ，如在《十面埋伏》中，情感最浓烈、最纯洁的白色得到了最彻底的宣泄 。
一望无际的白色表达的是浓重的忧伤和离别，虽然不同色彩能表达不同的视觉感觉和情感，但真正的色彩美感还在于对色彩基调的合理运用。
色彩的表意作用是指色彩能深刻地表达人的观念和信仰。
不同的色彩不仅能引发不同的生活感受、心理感受和时代联想，而且能进一步升华情感 ，赋予色彩更多的文化象征意味。
如在《秋菊打官司》中，自然色彩的使用表达了生命本能的意义 ，而辣椒的红色既是秋菊直观生命本能的隐喻，又是秋菊耿直性格特征的代表。
《红高梁》中的红轿子、红高梁、红色的天地、红色的血和血红的太阳等都是红色调，既象征生命和自由的活力，也暗示着为获得自由所要进行的血与火的斗争。
此外，张艺谋还使用色彩来表达和象征“精气神”，如《红高梁》中铺天盖地的红色是北方人民率直、狂热的野性和刚直不阿性格的象征，《大红灯笼高高挂》中的红色则散发着腐朽、美丽和灾难 的气息。
张艺谋的电影构图新颖，色彩绚烂 ，场面壮观，具有极强的主观性和表现意识。
他凭借自己对色彩的独特理解，不仅获得了极度夸张、冲突和形式感强烈的色彩效果，而且形成了自己独特的用色风格。
张艺谋常以富有强烈视觉性的物象来表达主题，如《菊豆》中被赋予浓重情感的瀑布般垂挂的红布 、《黄土地》中凝重得让人窒息的黄土地；
《红高梁》中大片大片火红浓艳的红高梁、《满城尽带黄金甲》中灿烂耀眼的黄菊花、《古今大战秦俑情》中熊熊燃烧的大火。
在《英雄》中，张艺谋几乎动用了自己青睐的所有色彩，将色彩的视觉效果发挥到了极致。
影片整体色调是黑色的．但由于蓝、黄、红、白、绿等明度较高色彩的使用，整体造型感强烈，色彩结合非常融洽。
奇特的色彩运用不仅营造出令人震惊的视觉画面，而且赋予了色彩意识形态的内涵。
红色是所有色彩中刺激性最强的色彩，不仅能在最短的时间内唤起人的情绪，而且能增强视觉的感染力，象征着生命的活力和不可抗拒的情欲。
在张艺谋的电影中，红色有着举足轻重的作用。
《红高梁》中白色的高梁酒变成了红色 ，田野中绿色的生灵变成了红色的精灵；《大红灯笼高高挂》中枯井落叶变成了红灯高挂。
如果影片中始终使用一种色彩，不仅容易使影片的色彩结构失去平衡，也容易产生视觉审美疲劳，削弱影片视觉内涵的深度和力度。
张艺谋既注重使用自己偏爱的主色调，也格外注意使用不同色彩的混合、杂糅和对比搭配来营造影片氛围，获得强烈的视觉效果和艺术效果。
如在《红高梁》中；绚丽愉悦的红色 ，既与礼赞生命的主题相一致，也与影片中充满野性魅力的人物形象保持 了高度的一致性；
在《英雄》中以不同色彩来讲述不同的故事 ，区分故事的真伪。
第一个故事是无名与秦王的对话，使用了象征动乱、杀戮、爱恨情仇的红色。
其中，倒叙中虚拟的红色既是无名对秦王的欺骗，也是飞雪对残剑爱情的背叛；第二个故事是秦王识破无名的谎言，使用了象征和谐、安宁的蓝色；
第三个故事讲述的才是真实的故事，因而使用了象征纯洁和生命之托的白色。
色彩的对比不仅体现在不同色彩的搭配上，而且体现在同一色彩在不同环境和情节中蕴含着不同的含义。
飞雪与残剑在藏书阁议事时所穿的衣服与最后死亡时穿的衣服虽然都是白色，但含义不同：
在藏书阁时，他们走的是殉道之路，白色带给人的是苍凉和前途未卜；最后他们找到了自身走向宁静的归宿，此时的白色带给人的是一种视死如归和平静。
作为一名杰出的中国导演，张艺谋擅长通过对民俗文化和传统伦理的运用来增添作品的中国韵味，而他的最新力作《影》便将自己这种得心应手发挥到最大化。
在张艺谋的许多电影中都表现出对中国传统民俗的依恋情结，在《红高梁》中，张艺谋足足用了六分钟来展现娶亲、颠轿等北方地区独特的民俗风情，给观众留下了深刻的印象。
红色在陕西和山西等地有着广泛的应用，人们对红色的使用深深地影响着张艺谋的色彩观，不仅使张艺谋对红色产生了独特的偏爱，而且在电影中将红色的作用和文化内涵推向极致。
对传统伦理的关注是中国电影的重要思想层面，张艺谋电影中红色的象征意义独树一帜。
《红高梁》中红色的肚兜张扬的是原始的生命力和情欲，而余占鳌对红色生命体的拥抱则又使得原始的生命得到了升华。
《菊豆》中的红染池既是生命原始喷发的象征，也是杨天青和菊豆对封建秩序的反叛，在这里红色象征了人性与伦理 、执着与反叛的对立统一。
《大红灯笼高高挂》中的“红灯笼”既是封建伦理秩序中“夫为妻纲”传统规范的再现 ，也是妻妾争宠、封建伦理道德的标志。
张艺谋影片中对色彩的运用不是简单地再现客观世界，而是将色彩运用与中国传统文化相结合，将色彩融化为影片剧作的节奏和结构。
体现出色彩的象征意义和主观表现性，色彩是电影视觉语言的关键元素，一直是电影艺术的精彩一笔。
张艺谋对色彩有着特殊的偏爱，甚至达到了痴醉和偏执的境地。
以色彩讲故事虽不是张艺谋的首创，但他是做得最好的。
张艺谋对色彩的处理不仅体现出独特的技巧和丰富的经验 ，而且将中国电影推向了崭新的高度。
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