怎样的父母才能培养出马云这样的儿子？这个秘密我来告诉你

父母抱着儿时的马云合影

世界上的所有人（包括试管婴儿）都是父母生的，不是从天上掉下来的，也不是像孙悟空那样从石头缝里挤出来的。在生活中，父母不仅给了孩子生命，也对孩子的成长影响很大。今天，我要跟大家聊聊阿里巴巴董事局前主席马云父母亲的轶事。

我先说说大家不太了解的马云母亲吧，她叫崔文彩，是一位有名的江南才女，不仅歌唱得好，还是一位演讲高手。崔文彩1944年生于杭州，属猴。她对待评弹艺术很热爱，学艺很用功，记性也很好，这几点对评弹演员来说至关重要。

评弹艺术产生并流行于江、浙、沪一带，历史悠久，清乾隆时期已颇流行。最有代表性的是苏州评弹，它是苏州评话和苏州弹词的总称，是采用以苏州话为代表的吴语徒口讲说表演的传统曲艺说书形式。评弹有说有唱，大体可分三种演出方式，即一人的单档、两人的双档、三人的三个档。演员均自弹自唱，伴奏乐器为小三弦和琵琶。唱腔音乐为板式变化体，主要曲调为能演唱不同风格内容的“书调”，同时也吸收许多曲牌及民歌小调，如“费伽调”“乱鸡啼”等。“书调”是各种流派唱腔发展的基础，它通过不同艺人演唱，形成了丰富多彩的流派唱腔。其中最著名的艺人有王周士，他曾为乾隆皇帝演唱过；嘉庆和道光年间，有陈遇乾、毛菖佩、俞秀山、陆瑞廷四大名家；咸丰与同治年间，又有马如飞、赵湘舟、王石泉等；之后名家流派纷呈，使评弹艺术历经200余年至今不衰。

崔文彩（右）与无锡县评弹团老搭档华颜萍合影

20世纪五六十年代，与苏州相邻的无锡有上百家书场，无锡的书场在江南一带是非常出名的，被誉为“江南第一书码头”，评弹名角只有经历过无锡书场的检阅，才能真正奠定其江湖地位。那时候无锡县评剧团拥有孙纪庭、秦文莲、朱小祥、杨介梅等名家，对评弹人才有着很强的吸引力。

由于崔文彩非常热爱评弹艺术，因此在1964年她就离开了家乡杭州，到苏州相邻的无锡县评弹团当评弹演员。她去前已经与马来法结婚，并已经怀有身孕，肚子里的小东西就是马云，所以有人说马云是在无锡孕育的。

崔文彩进入无锡县评弹团后和华颜萍搭档，华是上手，她是下手（评弹中的上手就相当于相声中的逗哏，下手就相当于捧哏）。评弹好的搭档可遇而不可求，搭档之间默契与否对评弹演出的效果至关重要。很多搭档需要磨合很久才能到位，崔文彩的悟性和情商都很高，他们搭档从一开始就合作得很顺利，平时相处关系也十分融洽。

1963年底，当时的有关领导尖锐批判文艺作品中普遍存在的“帝王将相，才子佳人”题材是封建主义的东西，所以传统题材的评弹不能演了，只能演现代题材的“新书”。”新书”又不可能一下子创作很多，各地评弹团都出现了“曲目荒”，一有新的曲目大家都会去学习借鉴，评弹圈把这种学习借鉴叫做“学艺补书”。

1964年，听说杭州有一出新编评弹《杨立贝》在上演，崔文彩和华颜萍当即决定赶赴杭州“补书”。她俩白天去杭州的书场“补书”，晚上就吃住在崔文彩家。崔文彩的爱人马来法对她俩很照顾，为了她俩能安心‘补书’，马来法把所有家务都承担了。

苏州评弹演出

崔文彩和华颜萍每次去书场听书之后都会默书，也就是把这场评弹台词全部背下来，在此基础上按照上手、下手的分工进行对词和试演，西湖边、雷峰塔下都留下了她们努力“学艺补书”的足迹。有时候，马来法也会陪她们一起去“补书”，崔文彩和华颜萍有一张在西湖边的合影就是擅长摄影的马来法拍摄的。

这次到杭州“学艺补书”大概持续了两三个星期，然后她俩就开始演出。《杨立贝》说的是农民杨立贝因反抗恶霸地主霸占田地，被欺压得家毁、妻亡、子逃的故事。由于故事过于凄苦压抑，对于习惯了以往大团圆结局和喜剧风格的很多评弹听众来说，一时有点接受不了，所以票房不佳。她俩没演多久就演不下去了，崔文彩便回到杭州待产。1964年9月10日，崔文彩在杭州生下马云后，在杭州休养了一段时间又回到无锡评弹团，她俩依然一起搭档演出，有一段时间还到乡下去边演出，边同吃、同住、同劳动。

“文革”运动开始后，全国文艺系统受到严重冲击，无锡评弹团的正常演出也已无法进行。崔文彩无奈回到杭州，从此无锡县评弹团的演员们便各奔东西。

与马云张扬的个性截然不同，崔文彩性格温和内敛，与世无争，长得也很标致。虽然她的外貌和性格都和马云有所不同，不过母子之间眉宇间的那股英气则是一脉相承的。

马云的父亲马来法是著名曲艺家

我再说说马云的父亲马来法吧，他于1939年出生于“越剧之乡”的浙江省嵊州市谷来镇马溪村，7岁随父亲马悌蔡来到杭州市萧山县长河镇阔板桥（现属滨江区长河镇）生活。马悌蔡在长河镇一家石灰厂烧制石灰，马来法（当时的名字叫马忠绰）便在镇上读书。

解放后，马来法在杭州摄影图片社当学徒，后当摄影师。因解放初期，虽然大家的生活条件不是很好，但老百姓生活热情很高，街头经常上演一些反映新中国火热生活的相声、评弹、滑稽、快板等简易的曲艺节目，受到了群众的欢迎。受其影响，爱好曲艺的他便利用业余时间，学写一些曲艺节目，并自编自演，也在杭州出了名气。

马来法曾担任多届浙江省曲艺家协会主席

1981年8月，我国文艺工作恢复正常，马来法被调入浙江省文学艺术界联合会，到所属浙江省曲艺家协会工作，此时马云17岁。1985年4月，马来法当选为中国曲协第三届理事会理事。1986年10月，他担任了浙江省曲艺家协会第二届副秘书长。1987年12月，他当选浙江省曲艺家协会第三届副主席兼秘书长。1990年12月，当选浙江省文联第三届委员会委员。1994年，马来法当选浙江省曲艺家协会四届一次常务理事会主席。1999年7月，马来法又当选浙江省曲艺家协会五届一次常务理事会主席。

曲艺表演

马来法在浙江省曲艺家协会担任领导期间，长期从事浙江省地方曲艺曲种的联络、协调、服务工作，并进行浙江曲艺的理论和史料研究，曾先后担任《中国曲艺志·浙江卷》《中国曲艺音乐集成·浙江卷》副主编；撰写、发表相关论文10余篇，其中，《浙江曲艺的生态现状及思考》论文获得第五届中国曲艺牡丹奖理论奖。他与人合作的杭州评话《茅山风云》、苏州弹词《将错就错》等一些曲艺作品，也在全国和省内获二、三等奖。与此同时，他还为我省推出了一批优秀作品和曲艺新人，最有代表性的是绍兴莲花落，像胡兆海、倪齐全、翁仁康都是全国排得上号的曲艺家。

马来法退休后仍从事非物遗和曲艺类项目的保护工作

1999年7月退休后，马来法仍担任第六届浙江省曲艺家协会首席顾问和被聘为省非物质文化遗产专家，一直在从事浙江省非物质文化遗产曲艺类项目的保护工作，因而荣获首届浙江省精神家园守护者荣誉奖。

马云受父母培育演讲水平很高

由于出生在艺术之家，马云在很小的时候就受到了父母亲的艺术熏陶，并练就了高超的演讲艺术技巧，在国内外一些高规格的大型会议、论坛和交流场合，他思路清晰、出口成章、风趣幽默、侃侃而谈，颇受人们欢迎，这一些艺术天赋都与父母亲的先天基因与后天培育有关。您了解到马云父母的详细情况后，有什么想法请加个关注或写个评论吧。