李克富点评训练营76/90（人人生而自由，却无往不在枷锁之中）

【当日新文】及【作业】

李克富‖荐读:活出生命的意义

作业：您觉得自己是自由的吗？谈谈您对“即使明天走向绞刑架，今天我也要种下我的葡萄树”的理解。

---

卢梭在《社会契约论》写到:“人人生而自由，却无往不在枷锁之中。”您若要问我是否觉得自己是自由的？那么我的答案很肯定:我觉得自己不自由，生活中有太多太多“枷锁”让我身不由己。我也曾试图想打破并挣脱那些沉重的“枷锁”，可是我发现其中有一些“枷锁”也是因我而存在，是我永远都推卸不掉的“责任”。

那么问题来了。我该如何才能在佩戴着“责任”枷锁的前提下活的相对自由呢？这该是精神上的自由啦，不为别人所牵制，打造一片属于自己的自由天地，在那里，我可以尽情享受，自娱自乐……

由于我严重缺乏安全感，所以在我建立的各种人际关系中，我都试图通过察言观色，以便恰到好处的投其所好，避开可能会发生的摩擦和冲突。

我的目的达到了，与他人处的相对和谐，不过也正是源于这种“老好人”的行为方式，我亲手把自己送上了“断头台”！

我抑郁了，愤怒于自己的无能，不能满足身边所有人的要求。我找不到活着的意义，我处处尊听别人的意见，却唯独不肯面对自己的真实想法。我唯独不曾考虑，到底该如何让自己活的开心快乐，自由自在！我要怎么才能做自己？

看似自由，却是被别人操控。

婆婆觉得我应该在家洗衣做饭生二胎；妈妈觉得我应该平衡工作和家庭，不能只顾孩子不工作；老公觉得我应该拿的起放的下，自己选择的路，跪着也要走完；朋友觉得我不该为了孩子放弃自己……可是，我不是孙悟空，不能七十二变，我也不是千手观音，不能满足一切愿求……正好相反，我很脆弱，脆弱到想一死了之，我感觉只有“我”不存在了，才能消除他们对我的埋怨。我想以“死”来与一切外力做最后的抗争！

今天李老师文中的一段话，让我泪流满面:

弗兰克尔强调的是生活的意义和追求意义的意志。他有一句名言：我永远是自由的。意思是说，“尽管我受到客观世界的限制和支配，但对于选择和采取什么态度和反应，来对待客观世界的限制和支配，完全取决于我的意志。我的意志始终是自由的”。
孤独、竞争、压力、繁琐……越来越糟的社会环境使人们向往心理上的返璞归真，而这一切的确需要一个人意识到并保持意志的自由，它使我们看到心灵深处的光芒，给我们带来宁静和安详，使暗淡的生活有了光彩，给麻木的知觉注入生机和活力。应该说，与意志自由相联系的是我们个人的责任。我们每个人都有责任去发现生活的意义。

我是我自己，我可以承担我应该承担的责任，但是这些都不能剥夺我“拥有自己的态度和反应”的自由。那过去的时光里，我曾佩戴着各种面具在生活。戴上面具，我就活成了别人眼中的样子。可是失去自我，戴哪个面具还不是一样？当下我正在积蓄力量勇敢的将它们一一撕下……再疼也要坚持住！

撕掉面具，重获自由！

我永远是自由的。意思是说，“尽管我受到客观世界的限制和支配，但对于选择和采取什么态度和反应，来对待客观世界的限制和支配，完全取决于我的意志。我的意志始终是自由的”。即使明天走向绞刑架，今天我也要种下我的葡萄树……

后记:歌曲一首《活着》。

我听完《活着》再也不想死了只想活着。

《活着》
演唱：郝云
每天站在高楼上
看着地上的小蚂蚁
他们的头很大
他们的腿很细
他们拿着苹果手机
他们穿着耐克阿迪
上班就要迟到了
他们很着急
我那可怜的吉普车
很久没爬山也没过河
他在这个城市里
过的很压抑
虽然他什么都没说
但我知道他很难过
我悄悄的许下愿望
带他去蒙古国
慌慌张张 匆匆忙忙
为何生活总是这样
难道说 我的理想
就是这样度过一生的时光
不卑不亢 不慌不忙
也许生活应该这样
难道说 60岁以后
再去寻找我想要的自由
一年一年飞逝而去
还是那一点点小积蓄
我喜欢的好多东西还是买不起
生活总麻烦不断
到现在我还没习惯
都说钱是王八蛋
可长的真好看
慌慌张张 匆匆忙忙
为何生活总是这样
难道说 我的理想
就是这样度过一生的时光
不卑不亢 不慌不忙
也许生活应该这样
难道说 60岁以后
再去寻找我想要的自由
我不想这样活着
我不想这样活着
我不想这样活着
我不想这样活着
我不想这样活着
我不想这样活着
我不想这样活着
我不想这样活着
我不想这样
慌慌张张
匆匆忙忙
为何生活总是这样
难道说 我的理想
就是这样度过一生的时光
不卑不亢 不慌不忙
也许生活应该这样
难道说 60岁以后
再去寻找我想要的自由
其实我也常对自己说
人要学会知足而常乐
可万事都一笑而过
还有什么意思呢