1、追求真善美
（冠状病毒期间，一清洁工捐一万元——慈善的是心，不是钱）
2、有理想、责任和担当
（残疾人做足球运动员；郎平）
3、自信、自尊、自强、自爱
（94岁的许渊冲老人还坚持翻译莎士比亚）
4、有文明、讲礼貌
（幼儿园小朋友因平常总和门卫大爷打招呼而获救）
5、懂得尊重、理解和信任
（一个妇女边往地上扔垃圾边告诫孩子：不好好念书，长大就像他一样去当清洁工，不聊这个清洁工正是他要应聘的公司董事长；一留学发过的女孩在校样样优秀，毕业找工作却屡屡受挫，究其原因，在坐公交时没投币……）
6、诚实、守信
（在买给别人的石头中发现了钻石，依然无怨无悔地给他；保罗的新车——载着残疾的弟弟……；以为献血会死但还是义无反顾地愿意献一半血给妹妹）
7、陪伴的力量
（徐乃斌妈妈陪他读书）
8、坚持的意义（退稿被从墙上扔进来）
智育篇
中国社会主义学校智育的基本任务是：向学生传授系统的现代化科学基础知识和技能，大力提高学生的科学文化水平并培养科学态度，为学生奠定比较完全的知识基础；积极发展学生的智力，尤其是创造性思维能力和培育勇于探索的精神，发展学生多方面的兴趣和才能。
世界观的形成乃是智育的核心。
苏霍姆林斯基认为“智育（智力的培育），是共产主义教育的一个重要环节。这包括获取知识，形成科学世界观，发展认识和创造能力，养成脑力劳动的技能，培养对脑力劳动的兴趣和要求，以及对不断充实科学知识和运用科学知识于实践的兴趣和要求。“（苏霍姆林斯基《帕夫雷什中学》）
苏霍姆林斯基主张“只有当知识在变为个人信念，变为人的精神财富，从而影响到他生活的思想方向和劳动、社会积极性及兴趣时，知识的获取过程和知识的深化过程才能成为智育的要素。世界观的形成乃是智育的核心。”
智育的基本任务包括：向学生系统传授科学文化基础知识，为学生各方面发展奠定良好的知识基础；培养和训练学生，使其形成基本技能；培养和发展学生的智力才能，增强学生各方面能力；培养学生良好的学习品质和热爱科学的精神。
家庭教育的首要任务是什么，为什么？
最佳答案
人的一生中要接受三方面教育，即家庭教育，学校教育和社会教育。家庭教育作为人生接受教育最早，影响时间最长的一种基本形式，在年轻一代的成长过程中起着十分重要的作用，是学校教育不可替代的。
随着知识经济时代的到来，科学技术的裂变效应和市场经济的竞争，知识更新的速度不断加快，我们的家庭教育面临着巨大的挑战。绝大多数的家长由于自己所学的专业和工作与教育没有直接的联系，对子女的教育多是凭感情、凭经验，在教育子女问题上方法不当，子女普遍存在娇气、霸气、遇事缺少主见、意志力薄弱等现象，这种状况怎么解决呢？我认为要让子女健康快乐地成长，应采取以下方法：
一、消除家长对子女造成的恐惧
初中阶段是孩子们“翻坎”的阶段，由于种种原因，学习成绩有所下降，家长心情比较着急、浮躁。孩子与家长之间出现了对立的情绪，这时的家 长应先冷静下来，学会耐心等待子女的成长。有专家说道：“孩子避免失败的愿望比争取成功的愿望更强烈。为了防止最小的可能的失败，宁愿降低努力的水平。”这就是家长造成的恐惧使孩子失去主动进取的重要原因之一。希望家长不要一看到成绩考差了，就来一顿“审讯”，甚至痛笞，以免孩子失去信心、家长应对孩子的学习从过程去要求，这样比从结果去要求更科学，效果更理想。
二、为子女建立自信心
发明家爱迪生，幼年求知欲很强，喜欢追根寻源。他向老师提出“2+2为什么等于4”的问题，因此闯下大祸。刚进校3个月的他，被勒令退学。他的母亲十分悲愤，下决心亲自教育儿子成长，为儿子建立自信心，给他讲文学、物理和化学，培养他爱学习，爱科学的习惯。爱迪生的求知欲因此进一步被激发起来。“天才”的萌芽在不知不觉中成长，最终成为举世闻明的发明家。可见成功源于自信，自信心的树立，来自于周围的人们的常识。做父亲的都不赏识自己的孩子，孩子的自信从何而来？爱迪生的母亲不赏识自己的儿子，就没有今天的发明家爱迪生，对目前发展比较差的孩子，家长要用放大镜找他们的闪光点，帮助子女树立克服困难的信心。当子女需要帮助时，家长的帮助要掌握一个度，绝不可越佾越疱，要留有余地。如：孩子问某字怎么写，有的家长会随口报出来，这样做最省力，但十分要不得。碰到孩子问某字怎么写，倒不如鼓励孩子“你不是会查字典吗？先查查看，再来告诉爸爸(妈妈)。”(这样的引导，孩子会欣然去查字典)。这样不仅省却了家长的许多时间，更重要的培养了孩子的自已动手攫取知识的。而这种能力在人的一生中是非常重要的。只有让孩子们跳一跳，通过自己的努力取得成功，孩子才能体会到成功的喜悦，从而建立起自信心。
三、与子女一起成长，做子女的知心朋友
随着社会的进步和科学技术的迅猛发展，人们所要学习的更新的东西越来越多。作为家长，应随时体现出求知上进的精神，给子女作出榜样。“爸爸妈妈同样在学习，在进步啊!”使子女明白学习新知，不断进步是伴随人终生的。其次要经与子女沟通，努力缩短与子女心灵的距离，原意听子女淡知心话，真实地了解自己的子女，教育子女健康成长。
在教育子女时切忌使用“没出息”、“傻瓜”等侮辱性语言，更不要以讥讽语气，来冷嘲热讽子女，冷漠子女，这样会抹杀子女的自信心，给子女造成极大的心理压力，阻碍子女的成长和进步。
“让子女有出息”是家长永恒的需求，教育子女的方法多种多样，子女的个体情况，家庭环境，家长素质等都是重要的因素，家庭教育要有效地配合学校教育，达到共同教育好学生的目的，让孩子快乐健康成长。
在孩子的成长过程中，爱的因素非常重要。但是，当爱失去理智或失去限度时，对孩子的爱就成为极端的爱，这往往会导致孩子身心发展出现障碍，心灵发生扭曲，对孩子将来的人生发展有着不良影响。 ..
对孩子的爱的极端表现有：
1、认为只要无限地满足孩子的物质需要，就是爱孩子，其实这是一种无知的爱。孩子对爱的需要不仅是 物质上，更重要的是精神上。生活中，有的家长只注意给孩子补充各种营养品，却忽视了对孩子良好的道德行为习惯和社会适应能力的培养。有的家长给孩子买了许多书籍或买了电脑，却没有正确地引导孩子去读书或正确地使用电脑，也不明白对孩子的精神鼓励、赞扬、肯定和必要的心理支持都是爱，然而，这种精神上的爱对孩子的成长更加重要。
2、家长过分保护孩子，为孩子做了许多本应由孩子自己去做的事情，这无形中剥夺了孩子发展自己能力的机会，也降低了他们的自立精神与自信心。这种爱限制了孩子的自我发展，对孩子将来独立的社会生活产生不利影响。
3、对孩子的要求过于苛刻，常常批评，甚至体罚孩子。有的家长的确非常爱孩子，但是，在观念上错误地认为“棍棒底下出孝子”，“不打不成材”。每当孩子的表现与家长的想象不一样时，就通过打骂来解决问题，这种做法往往对孩子的身心发展造成难以弥补的创伤。这种爱给孩子带来的不是欢乐，而是痛苦。这种望子成龙的爱往往会形成相反的情绪或情感――恨，对家长、对他人、对社会、甚至对自己的恨。家长应该充分肯定孩子的优点，培养其自信心，而不是发现问题就批评、指责或惩罚，才有可能使孩子获得更好的发展。
我记得有一位外国科学家说过这样一句话：“父母是孩子的第一所学校”。的确，父母的教育伴随着孩子的成长，教育是否得当，将直接影响到孩子的将来，所以说家庭教育尤为重要，是个必不可少的课题，“望子成龙“是家长们的共同心愿，每个家长都希望把自己的孩子培养成为一个将来对国家对社会有用的人才，这样就需要我们做家长的在这方面付出努力。
对于“怎样教育好子女？“一直以来都是广大家长们共同探讨的话题，一边是社会，学校所关注的，教育孩子的方式方法多种多样，对于每个孩子的教育方法并非千般一律，应因人而异，这其中就大有学问，教育孩子应根据他的性格特点，兴趣，爱好，行为习惯等采取相应的方法，这样才能取到好的效果。
教育孩子应先从“德、智、体、美、善”五个方面抓起，即素质教育，首先，家长教育自己的孩子必须从小就要做一个品德良好的好孩子，可以举一些实例或者通过看电视，漫画等引导孩子告诉他在生活中也要做一个像其中的人物一样。
二、家长平时应多关心子女的学习成绩，使他感觉到大人很在乎他的学习，不要不闻不问，这样他会感觉到学得没劲，另外，家长与孩子共同制定出一个目标，实行奖罚分明，当达到该目标时，家长应遵守“合同”给予相应的奖励，若没达标时，家长也不应责怪，打骂孩子，应鼓励帮助指导他，这样才能重新树立起他的信心。家长应教孩子养成“不耻下问”的好习惯，独立思考，善于分析难题等良好读书习惯，教他学东西时应灵活掌握，不要死记硬背，“读死书，死读书”的学习方法不管用，时间花不少，效果却一般，比如有的孩子抄写生字，写了一排，过段时间他还是写不出来，这种方法太“死”，家长应多教一些好的方法结子女。
三、“健康是财富”，家长应教孩子多参加体育锻炼，早起早睡，平时打打篮球，跑跑步等对身体很好。
四、家长应教育孩子从小就要养成心地善良的好孩子，多做好事，对人有礼貌，教他们怎样待人接物。
另外，父母的言行举止对子女影响非常大，这一点应引起家长的重视，说话要得体，办事要认真，给子女树立一个好的形象，告诉他们一些做人的道理，平时在家里给他们布置一些力所能及的事，自己的事自己做，当天的事当天完成，给孩子制定一个作息时间表，使他们养成良好的生活习惯。
总之，教育孩子的方法有许多，这就需要我们做家长的平时应做到有一颗爱心，还要细心、用心、耐心。我相信只要我们家长能做到这几点，再加上学校和社会的共同关心，我们的孩子未来一定能够成为一个对国家，对社会的有用人才。
学龄前儿童的教育要注重的问题：
小儿出生后经过三年的发育，进入学龄前期，这是人一生中很重要的时期，人的许多基本能力在这个年龄阶段形成，如口头语言、基本动作以及某些生活习惯等，性也在该期初步形成，所以，不能忽视这一时期的教育及心理护理。早期教育包括体、智、德、美四个方面。
体育：是早期教育中的首要任务。培养儿童良好的生活卫生习惯和独立生活能力，发展儿童的基本动作，如走、跑、跳、攀、登等。要完成这些任务，只有保健护理、保育营养还不够，还必须开展一定的体育活动，以掌握某些技能，使儿童的骨胳、肌肉和各种脏器得到锻炼，提高适应能力和各种功能。
智育：早期进行智力教育重要的不是传授深奥的科学知识，而是要把开发儿童的智力作为重点即发展儿童的注意力、观察力、记忆力、思维力和想象力，以及口语表达能力。学龄前期的智力教育，是为今后的教育打基础的，错过这个时期，以后再学习就十分困难了，甚至无法补偿，比如口语就是如此。一个人如果在学龄前期没有练习说话的机会，待到成人后即使花费很大的精力，也达不到正常人的口语水平。我们要从培养儿童智力、学习习惯和学习兴趣几方面做准备，而不能以识多少字，学了几册算术作为儿童智力高低的标准。
德育：是指对儿童的品德教育。人的品德的形成分析起来有三种因素，即对品德的认识、情感和行为。学龄前儿童对事物认识水平比较低，许多抽象的道理还不能理解，只能够了解比较直接的、简单的是非标准，并且能够培养一些待人接物的初步行为习惯，如礼貌、善良、诚实等。儿童的模仿性强，社会上许多事情都会不知不觉影响他们，如不主动地进行教育，儿童则会自然而然地学会许多不良的行为习惯。因此，品德教育要靠成人细致地将教育内容渗透到儿童的全部生活中去，绝不是仅靠说教、讲大道理所能奏效的。
美育：是指对儿童的审美教育。生活中有许多自然现象和社会现象会使人产生美的感受，某些艺术形式就是将这些美的内容加以提炼、升华的结果。对儿童进行审美教育，就是要培养他们有意识地体验生活中的美、并教给他们初步的技能技巧，来表现出自己美的感受，甚至进行某些创造。艺术形式具有形象、生动的特点，大都用声音、色彩或动作姿态来描绘，这正符合学龄前儿童的心理特点。所以，艺术形式能够引起儿童的注意和兴趣，易使之受到艺术的感染和熏陶，如歌曲、乐曲、舞蹈、诗歌、美工、文学作品等都是对儿童知识经验少，理解和欣赏水平低，生理上还不成熟所以只能选择那些浅显易懂的作品。
我们周围的环境，以及人的行为、语言对培养儿童的美感都有着深刻的影响，所以，幼儿园和家庭环境的美化、成人的举止、行为、服饰都很重要。
学龄前儿童，在心理护理上应注意心理特征。此时的儿童抽象思维已经产生，能够对抽象的数概念有所认识；创造想象也已出现，个别儿童还能画出很新颖的画面，编出有情趣的小故事。因此，家庭生活环境和社会生活环境都要给儿童创造一个良好的氛围，要让儿童从日常的生活中，感受真善美的陶冶，通过耳濡目染，培养儿童良好的品质，使其心理在一种健康、向上、友爱的环境中得到发展。在心理护理上，要十分注意方法，对儿童切忌采用粗暴简单的训斥，这样容易使儿童产生自卑心理；也不能采用迁就、纵容的方法，这样就会使儿童产生不辨是非，自以为是的心理，采用正面引导，循循善诱的方法，如通过劳动培养儿童勤劳、助人为乐的品德，让孩子在心理上感受到劳动后的愉快及帮助他人后的快乐。在儿童的心理护理上还应注意顺其自然，要和儿童教育、儿童保健紧密地结合起来。护理得当，可使儿童教育达到事半功倍的效果.
家庭教育会遇到什么问题？
最佳答案
这里主要谈谈家庭教育对孩子的影响。 首先、家庭要为孩子创设一个良好的生活、学习环境。 俗话说：“近朱者赤，近墨者黑 ”。显然家庭环境对孩子的成才起着积极作用。意大利诗人但丁说过：“要是白松的种子掉在英国的石头缝里，它只会长成一棵很矮的小树；但是，要是它被种在南方肥沃的土地里，它就能长成一棵大树。”这就特别强调了成长环境的作用。 其次、家庭要充分利用孩子的先天优势来发展孩子的智力，培养孩子的才能。 比如有的孩子天生的好噪子，音质纯美、音域宽广，这就为培养他们成为歌手提供了物质条件和可能性；有的孩子生来好观察，这就为他们学绘画、搞实验提供了有利条件。记忆力好的孩子，学外语可能会成功；好思考的孩子，学理科搞思辩可能有乐观的前景……根据孩子的遗传素质，因势利导，让孩子如鱼得水，能有效地发挥他遗传优势，培养他成为有大用之才。 第三、家庭要对社会环境影响进行过滤，不断培养孩子的能力。 “两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的封闭式教育时代一去不复返，传统一元化道德观念的瓦解，社会大环境的变化直接影响着家庭德育环境的多种德育源的产生和发展，社会道德层面上多种道德信息的传播，大量道德媒体的辐射，社会影响因素在孩子思想品德形成中的作用明显增强。这些都使家庭道德教育在大环境中走出了封闭模式，直接面临社会变革的八面来风。 开放时代的到来，导致多元文化的碰撞和交流，伴之以传统道德文化与现代文明的对话以及社会群体阶层化的出现和加速形成，都使得家庭教育置身于多元道德观念互相冲突的社会当中。传统道德规范约束力减弱，社会控制逐渐松弛，新生的各种道德问题和道德难题横亘于父母面前。 在正义与邪恶面前孩子迷茫；在个人利益极度膨胀，在物欲横流、贪利成风、功利为上的社会现实面前，孩子贪利自私；孩子言语粗俗，懒惰，放任、不懂礼貌、嫉妒。因此，应打破封闭，实行开放，加强引导、严格要求，大胆地让学生接触社会，了解社会、分析解剖其丑恶现象，去认真阅读理解社会这部错综复杂的教科书，引导和培养学生对社会是非、真伪、善恶、美丑的鉴别力、判断力和批判力、自我教育力，学会自动筛选过滤社会信息，增强自身的免疫功能，树立国家至上、社会为先的道德观念。坚守不义之财不取，不法之财不占，取财有道，计利当计天下利的信念。培养孩子活泼、开朗、大方、好学、诚实、谦逊、合群、求知好奇、爱劳动、爱清洁、守时守信的良好品质。 第四、家庭担负着培养孩子多种能力的责任。 父母要努力帮助孩子在日常生活中学习和掌握生活技能。这里所谓“生活技能”，不单是指洗衣、做饭、整理内务等“生存”能力，还包括一个人的社会心理能力。这是一个人能有效地处理日常生活中的各种需要和挑战的能力；也是使个体保持良好的心理状态，在与他人、社会和环境的相互关系中，表现出适应和积极行为的能力。 1、让孩子了解自身特点，培养自我认识能力 孩子往往对自己的长处和短处不甚了解，对自己的个性和特点不认识，对自己能做什么、适合做什么不清楚，对将来的奋斗目标心中无数。多数情况下是父母和老师让他们干什么就干什么。有的孩子只是看到自己的短处，看不到自己的长处，因而产生自卑心理；更有的孩子只是看到自己的长处，而忽视了自己的短处，因而产生骄傲情绪，瞧不起别人。这时，做家长的就要让他们明白每个人身上都有优点和不足，只有看到自己的长处才能培养乐观健全的个性。也要看到自己的短处才不至于盲目自大。教育他们懂得客观评价自己，有客观明确的生活目标，不苛求自己去做做不到的事情，这样才能在快乐的情绪中循序渐进，健康成长。 2、让孩子学会倾听和表达，培养自己良好的人际交往能力 认真倾听他人谈话和意见，使用恰当的语言同他人交流和沟通思想，这种“听”和“说”的技能是人际交往的重要环节。 一些儿童往往在与人交往时，不注意听他人的讲话有时甚至表现出不耐烦和不理睬，使人感到不尊重他人，排斥他人；有些儿童不愿意讲自己的心里话，表达自己的时候缺乏自然坦诚的态度，妨碍了与人的沟通，有快乐的事不能同他人分享，有烦恼的事不能同他人分担。这样，由于长期听不进来，说不出去，容易把自己封闭在一个小天地里，造成独来独往，孤僻苦闷或固执偏激而成为不受欢迎的人。 父母要帮孩子在与人交往时恰当地运用言语和非言语进行自我表达，表达自己的观点、愿望和需求，而且尽量避免别人的误解和猜疑，形成良好的人际关系，结交到更多的朋友，也使他们懂得要对人采取和睦相处、友好对待、克己让人的态度，对人际交流中出现的问题和矛盾，采取宽容、公平、有理有节的处理方式。培养父（母）子（女）情、师生情，正确对待同学情、朋友情以及朦胧的恋情等，学会尊重他人、相信他人，在人与人的彼此支持和鼓励中健康成长。 3、让孩子把握情绪，培养缓解压力的能力 孩子由于生活经验不足、承受能力有限等原因，对自己的情绪有时难以把握，在遇到困难和矛盾的时候可能由于不会调整和控制自己的情绪，带来许多额外的烦恼和冲突，而且长期的情绪压抑更是精神疾病的根源。因此，要培养他们学会缓解精神压力，尤其是对一些情绪压抑的事，要教育他们懂得和学会宣泄和放松，这样才能保持心理平衡和良好的心态，不仅从心情上得到愉快，而且在遇到困难时有能力做出冷静的处理。 4、理解支持他人，培养换位思考能力 现在大多是独生子女家庭，孩子容易受到父母溺爱，导致一些青少年儿童往往只关心自己眼前的学习和生活，对他人漠不关心。在这种时候，应培养他们懂得什么叫理解，什么叫爱心。在这当中，将心比心，设身处地地站在对方的立场和角度思考，这时换位思考能力的培养就显得十分重要。这既是交友的必须，更是培养健康心理素质的要求。帮助和支持他人是一种付出，但自己却在这种付出中获得了“快乐”。这是培养孩子快乐心情、健康行为极其重要的一个环节。 5、有效解决问题，培养应对能力 对孩子来说，他们往往缺乏应对的技巧和方法，不知道从什么地方着手解决。这样就容易产生苦闷、难过、恐慌等心理，长此以往，将使他们处于抑郁和焦虑之中。因此，应该教育和训练他们解决问题的能力，培养他们应对的技巧，帮助他们认识问题出现和存在的客观性，帮助他们寻求解决矛盾的突破口和方法步骤，与孩子多讨论，多协商，多探讨，多尝试解决问题的方法，使他们学会主动地适应环境，尽快地处理好生活中遇到的矛盾和问题。在解决矛盾和问题中成长。 6、避免攻击性言行，培养自律能力 孩子之间容易因一点小事产生摩擦和矛盾，轻者闹意见，闹不团结，重者会一时冲动，自觉或不自觉地出现攻击性行为。如果这种行为得不到有效的矫正和制止，发展下去不仅对他人是一种严重的伤害，对自己更是遗患终生。 因此，要培养他们严格的自律能力，不为自己利益受损而迁怒别人，学会用和平的方法替代攻击性行为，多想自己的不是。这既是为人之道，也是健康心理素质养成的基本要求。
家庭教育的常见误区：
1.越俎代庖，代替孩子做他自己该做的事情；
2.好为人师、自以为是；
3.总喜欢指导、教导、干预、打断、制止、批评、训斥孩子；
4.不是处理事情，而是在发泄情绪；
5.完全以孩子为中心。
美育篇
有一天下午放学，儿子气喘吁吁地跑回来，“妈妈，快，快给我手机，有一朵像凤凰一样的云飞过来了……”。放学路上那么多孩子，没有人注意到云朵的美丽，只有儿子一路飞奔，边跑边看，怕错过了美丽，又想让瞬间变成永恒。生活中的确不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。儿子他就拥有这样一双眼睛，他时常能发现别人意识不到的美丽，希望他能永保童真，经常发现美，欣赏美，拥有跟大自然一样美的灵魂和心境！
选择自由
在美国，有一个黑人青年，他在一个环境很差的贫民窟里长大。他的童年缺乏教育和指导，跟别的坏孩子学会了逃学、破坏财物和吸毒。他刚满十二岁就因盗窃一家商店被逮捕；十五岁时因为企图撬开办公室里的保险箱，再次被逮捕；后来，又因为参与对邻近的一家酒吧的武装打劫，他作为成年犯第三次被送入监狱。
一天，监狱里一个年老的无期徒刑犯看到他在打垒球，便对他说：“你是有能力的，你有机会做些你自己的事，不要自暴自弃。”
年轻人反复思索老囚犯的这席话，然后作出了决定：虽然他还在监狱里，但他突然意识到他具有一个囚犯能拥有的最大自由：他能够选择出狱之后干什么；他能够选择不再成为恶棍；他能够选择重新做人，当一个垒球手。
五年后，这个年轻人成了明星赛中底特律老虎队的队员。底特律垒球队当时的领队马丁在友谊比赛时访问过监狱，由于他的努力使年轻人假释出狱。不到一年，年轻人就成了垒球队的主力队员。
自由是我们人人都有的，它存在于自由选择的绝对权利之中，我们所有的人都有这种权利。虽然你失败了，但你拥有自由，拥有选择的自由，这已经是失败给你的最大恩赐了。
负重才不会被打翻
一艘货轮卸货后返航，在浩渺的大海上，突然遭遇巨大风暴，老船长果断下令：“打开所有货舱，立刻往里面灌水。”
水手们担忧：“往船里灌水是险上加险，这不是自找死路吗？”
船长镇定地说：“大家见过根深干粗的树被暴风刮倒过吗？被刮倒的是没有根基的小树。”
水手们半信半疑地照着做了。虽然暴风巨浪依旧那么猛烈，但随着货舱里的水位越来越高，货轮渐渐地平稳了。
船长告诉那些松了一口气的水手：“一只空木桶，是很容易被风打翻的，如果装满水负重了，风是吹不倒的。船在负重的时候，是最安全的；空船时，才是最危险的时候。”
【感悟】人何尝不是呢？那些胸怀大志的人，沉重的责任感时刻压在心头，砥砺着人生的坚稳脚步，从岁月和历史的风雨中坚定地走了出来。而那些得过且过的空耗时光的人，像一个没有盛水的空水桶，往往一场人生的风雨便把他们彻底地打翻了。只有给我们自己加满“水”，使我们负重，这样才不会被打翻。
人民日报《教育改革要从家庭教育开始》这篇文章提出家长有五个层次。
五个层次
第一层次：舍得给孩子花钱。
第二层次：舍得为孩子花时间。
第三层次：家长开始思考教育的目标问题。
第四层次：家长为了教育孩子而提升和完善自己。
第五层次：父母尽己所能支持鼓励孩子成为最好的自己，也以身作则支持孩子成为真正的自己。
前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“如果没有整个社会首先是家庭的高度教育素养，那么不管教师付出多大的努力，都收不到完美的效果。学校里的一切问题，都会在家庭里折射反映出来，而学校复杂的教学过程中产生的一切困难的根源都可以追溯到家庭。”
把梦想交给自己
′伯杰是个大富翁。一天，他看到一个年轻人坐在街边长椅上发呆，便问他有什么心事。年轻人叹气说：“我在为自己的梦想而难过。我希望有个大老板帮我开一家大公司，可是这个梦想太遥远了，我连今天晚上睡哪儿都不知道。”
′伯杰笑着问他：“你有什么近一些的梦想吗？”年轻人想了想说：“我想躺在宽敞的床上，舒舒服服地睡一觉。”伯杰说：“年轻人，我可以帮你实现这个梦想。”接着，伯杰邀请年轻人来到自己的别墅，指着卧室里豪华的软床说：“這是我的房间，你今晚可以睡在这儿。”年轻人千恩万谢，往床上一倒，满足地睡着了。
‘第二天早上，伯杰来到卧室，见年轻人已经起床，便笑着说：“虽然你昨天的梦想实现了，但你要记住，这幢房子和这张床，依旧是我的。”年轻人若有所思，真诚地道了谢就离开了。
′20年后，伯杰突然收到一封邀请函，是名叫特纳的大亨寄来的。伯杰赴邀后，发现现场有很多名流。特纳站在台上说：“今天，我要感谢在我成功路上第一个帮助我的人，我20年前的朋友——伯杰先生！”
伯杰这才恍然大悟，特纳就是那个穷困潦倒的年轻人。特纳紧紧握住伯杰的手说：“感谢您帮助我实现那天晚上的梦想，但我更感谢您第二天早上对我说的话，您让我明白，必须把梦想交给自己，只有靠辛勤努力实现的梦想，才是真实的。”
向上帝借一只脚
丹普赛出生时四肢不全，只有半边右足和一条右臂的残端。稍大一点儿的时候，这孩子竟不可救药地迷恋上了足球。父母忧虑地看着这个可怜的孩子，不知道该如何劝阻他。为了安抚孩子，实现他的梦想，他们为他做了一只木制的假足，以便使他穿上特制的足球鞋。
丹普赛付出了数倍于常人的努力，一天天用他的木脚练习踢足球。他不断对自己提出越来越高的要求，让自己在离球门越来越远的地方将球踢进去。他变得极负盛名了，以至新奥尔良的圣哲队雇他为球员。
那是圣哲队对底特律雄狮队的一场比赛，当丹普赛用他的跛脚在最后两秒钟内、在离球门五十七米的地方破门时，球迷的欢呼声响彻了球场!这是这支职业足球队当时踢进的最远的一个球。这个漂亮的进球使圣哲队成了光荣的胜利者。底特律雄狮队的教练施密特说：“我们是被一个奇迹打败的。”底特律雄狮队的后卫沃尔凯说得更透彻，他说：“丹普赛并不曾踢中那个球，那个球是上帝踢中的。”
丹普赛成功地向上帝借了一只脚
体育运动的好处
在心理上：
1、体育锻炼具有调节人体紧张情绪的作用，能改善生理和心理状态，恢复体力和精力；
2、体育锻炼能增进身体健康，使疲劳的身体得到积极的休息，使人精力充沛地投入学习、工作；
3、舒展身心,有助安眠及消除读书带来的压力
4、体育锻炼可以陶冶情操，保持健康的心态，充分发挥个体的积极性、创造性和主动性，从而提高自信心和价值观，使个性在融洽的氛围中获得健康、和谐的发展；
5、体育锻炼中的集体项目与竞赛活动可以培养人的团结、协作及集体主义精神。
体育精神就是“健康向上”的精神，体育运动往往能反映出一个人不懈奋斗的精神，还可以改变个人的命运。
、耶稣在星期五被钉死在十字架上，那是全世界最绝望的一天。可是三天后就是复活节——所以，人在困境中应学会，至少再等三天!
寻找人生的坐标
禾苗选择了沃土，鲜花选择了春天，江河选择了海洋，万物选择了太阳。世界上的生灵打一出现就寻找到自己的位置，人何偿不是如此呢？
我们常常听到这样的话：到自己的位置上去！这里的位置指代的只是狭义的空间位置，而我所谈到的位置却是关乎我们人生的坐标。
找到属于自己的位置，才能在坐标图象上有条不紊地描绘出灿烂的明天。
爱因斯坦是一位公认的伟大的科学家，相对论的发现就是毫无疑问地肯定了他的智慧。于是，以色列的国民强烈要求他就任以色列总统一职，这是多么大的荣耀，然而，咱们的爱先生拒绝了，他说：我只适合做一名科学家。正是由于爱前辈找到了自己的人生坐标，才勾勒出了人类社会的进步与发展。
世界首富比尔盖茨年轻时在美国排名第二的哈佛读书，虽说是名牌大学，但他仍然感到前所未有的迷惘与彷徨。大二时，他放弃了读书，全身心地投入到计算机的研究中去，事实证明了盖茨的选择是正确的，他打造作文了计算机的新时代，难道只是因为他的聪明与能干吗？如果他继续在大学读书，结果又会是怎样呢？可想而之，找到了自己的人生坐标，才能在坐标轴上如鱼得水。
无需喟叹爱因斯坦丰硕的成果，也无需嫉羡比尔盖茨巨大的财富。打开自己的慧眼，寻找自己的位置，你也会发现，其实我也可以做得很好！
家喻户晓的鲁迅先生，弃医从文的事迹流芳百世，没有他正确的抉择，就不会有一统文学作品的《朝花夕拾》，《呐喊》、《野草》的诞生；没有他果断地正确地放弃学医，东方这只睡狮恐怕又得多睡很多年。
找到自己的位置，就找到了你人生的坐标；找到了你人生的坐标，也就找到了你生命的支点，找到了描绘未来的蜡笔。
各就各位，预备，跑！这是田径运动开始的标志。然而，它也是我们真正生命的开始，因为，找到了自己的位置才能在人生的跑道上按部就班地飞奔而去；找到了自己的位置，才能在广阔的天地里自由翱翔，才能绘制出完美的人生坐标！
对于有一定心里自卑者来说，自卑正是他们人生的最大绊脚石。
人不可能在各方面都非常优秀，或多或少总会在某方面存在一定的缺陷，就算是伟人也毫不例外：拿破仑矮小、林肯丑陋、罗斯福小儿麻痹。这些都是先天性的缺陷，不比学历、技能、知识、文化、性格等等，后天都可以通过努力而改变。这些无法改变的缺陷难道都不足以成为令人痛苦自卑的源头？但他们拥有的是极其辉煌自信的一生！
炼成自信的第一要素就是：恰当定位，扬长避短，相信天生我材必有用。这包含两个方面的基本信息：其一，正视自己的不足，不因差异而感到自卑，不为缺陷而感到烦恼，不让弱点影响你的成功；其二，也是最重要的一点，把握和信任自己的特长，扬长避短，形成优势，由此进行人生策划和人生竞争。
古人说：“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”。
我们不为缺点所纠缠的最基本办法，就是不要拿自己的弱项去跟别人的强项竞争，没有必要自己跟自己过不去，更没有必要为此苦恼和自卑：如果你喜欢打篮球，但你身高不够，也不要自责，虽然没有身高优势，但矮个子，重心低，练好控球技术后对那些高个子球员来说便很头痛了。博伊金斯只有165CM，但他照样在NBA立足。有时我们只需要的是改变，然后告诉自己：忘记那些缺陷吧，这不是你的原因，这不是你的目标，这不是你的道路，或者这对你无足轻重。
认识和定位好自己，每个人都有自己的特质和特长，就算你的长项不够顶尖，不够权威，但你总会有胜过竞争对手的地方，只要你善于利用，就能形成优势。
我在一次应邀的大学演讲中提到在职业突围中，自信心很重要。演讲结束后，一个同学向我提问：“我是一个应届毕业生，我面对的是大多数应届毕业生都有的问题：职业经验值几乎为零，没有特别突出的专业优势。每次应聘时，我都担忧自己不会被录用，我不知道该用什么办法增加自信？”
我理解他内心的苦恼，但应届毕业生当然不可能像职场老人一样，拥有丰富的工作经历和工作业绩。因此，我建议他：“你是个很理性的人，所以你明白自己缺乏自信是因为简历和个人的职场说服力不够。其实这些信心问题可以通过定位来解决：
其一，目标不要好高务远，你不要集中心思应聘那些确实特别需要工作经验的职位，因为我们清楚自己需要一个成长期；
其二，可以扬长避短地做简历，没有职业经验，你可以表现自己有胜任工作的能力，没有工作业绩，你可以证明自己有从事该业的专业能力，譬如工科生的技术专利、文科生的著作文章。做好这个定位，说服力和竞争力就出来了，自信水到渠成。”
其三，可以有意识地先做一些你擅长的工作，做出成绩，做出业绩，向未来的你心仪的公司说明你有做好任何事情或工作的潜力，只要给你机会，你就可以给单位一个惊喜。
其四，需要做好人生阶段的定位，需要几个三年计划或五年计划，要达到人生的高峰，必须在每个阶段找准你的定位，大学毕业有大学毕业的定位，人到中年有人到中年的定位。譬如你想成为一位公司的高级副总裁，你要计划先花三年成为一名助理经理或经理，再花三年成为成为高级主管或副总裁，再花三年成为高级副总裁或总裁甚至自己出来创业等。
恰当定位还有一个作用，就是让你的信心成为信念。
信心和信念是完全不同的两个概念，这从字面的意识都可以看出来：信心重在“心”——心理状态、心理感觉；信念重在“念”——理念和信仰，信心提升为信念，是让信心具有恒心的惟一途径。正如古罗马的诗人奥维德所说：“信念！有信念的人才经得起任何风暴。”
托"卡莱尔曾有句名言：“人有没有信念，并非取决于铁链或任何其他外在的压力。”信念和信仰的产生，只能依赖自我的人生定位和策划，找准自己的人生坐标轴，通过扬长避短的定位，自己做自己的伯乐，才能进而拥有真正的自信。
人生如书，一本深沉厚重的书，一本一辈子才能写完，读完的但并非所有的人都能写好，读懂的书。 婴儿在产房里的第一声啼哭便是书的序言，书的名字就是婴儿的名字。随着时间的流逝，小生命在慢慢长大，人生之书也渐渐成篇，其中有过辉煌，也有暗淡，有成功的足迹，也有歪斜的脚印，欢愉跟泪水同在，激情与失落共存。 写好、读好人生这本书，需要奉献自己的全部甚至宝贵的生命。著名的科学家居里夫人，为了 ‘把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实’，在实验室里耗尽了她所有的精力，终于发现了钋和镭两种放射性元素，实现了她人生科学的梦。世人景仰的英雄奥斯特洛夫斯基，以他无悔的人生，诠释了人生的真谛。‘人生是最美好的，就是在你生命停止时，也能以你创造的一切为人民服务’。从‘清贫’的方志敏到甘做‘小小螺丝钉’的雷锋，从‘我自横刀向天笑’的谭嗣同到鞠躬尽瘁、死而后已的焦裕禄，无数仁人志士、革命先烈为国为民呕心沥血，却将个人的安危得失抛之脑后。他们无须置身事外、逃避现实，更不屑于在故弄玄虚的吟唱中显示清高，对人生信仰的不懈追求和对名利得失的淡然处之，构成了他们既光辉、伟大而又平凡、真实的人生，他们之所以能不慕虚荣，淡泊名利，甘于奉献，是因为有着较常人更高的人生追求和精神境界。千千万万像这样献身的人和像这样活着的人，他们真不愧是把人生这本书写好了、读懂了、读精了。 如今，面对市场经济的茫茫大海，一些游戏人生的人，由于对人生的迷惘和困惑，把人生当成一场戏。他们说戏是人写出来的，角色是人扮出来的，真真假假，假假真真，看似真，实是假，以假乱真。对人生这本书不屑一顾，生活中，在金钱和物欲的引诱下，自甘堕落，自觉或不自觉的误入了歧途，造成终身的遗憾。
有一次锄地，在碧绿的麦田里， 见到了好看的百合花，我不忍锄去，哥哥看见了，就问为什么？ 我说那么好看的花，让人怎么下得了手。哥哥一听笑了， 却一下子将它锄去，并笑盈盈地告诉我，百合花他也喜欢， 但是却必须除去，因为它长错了位置，它应该长在花圃中，而不是麦田里。这是一个真实的故事， 它让我明白了位置的真正含义。
人世间的万事万物，都有自己的位置， 鹰击长空，鱼游海底，虎啸山林，龙腾四海。不论是谁， 你只有找准了自己的位置，才能充分发挥自己的聪明才智。 如果你让一个厨师去踢球，那一定很糟， 而让一个球员去炒菜，那也绝对不可能地道。
中国历史上，就有个宋徽宗，字写得很好， 他的字自成一格，后人称为“瘦金体”；还有个李煜， 词写的绝佳，他的“春花秋月何时了，往事知多少”的词， 千古流传，历久弥新。
宋徽宗当个书法家， 可谓是找对了自己的位置，而李煜当个词作家， 自可以发挥地淋漓尽致，可这二位，偏偏就做了九五这尊， 万岁万岁万万岁的皇帝老儿。
结果两个人都没有发挥好。 宋徽宗还算勉强，而李煜则彻底弄了个国破家亡。 他也成了阶下囚，由此看来，找不准自己的位置， 于国于家于己可谓耽误不浅呀！