止语-5 修善业

辽阳白塔

佛家有言修十善业：

一、不杀生，二、不偷盗，三、不邪淫，四、不恶口，五、不两舌，六、不妄语，七、不绮语，八、不贪，九、不嗔，十、不痴

其中： 不恶口， 不两舌， 不妄语， 不绮语， 四项与说话有关。 如果能止语， 修善业可以完成40%了。

广佑寺

不恶口： 出言慈和

——不恶口即是不说粗恶毁辱他人的话，及不咒诅他人的恶毒言语。常人多患恶口骂人，且伤人父母祖宗三代，是为大恶口。经云：“犯恶口者，当受畜生果报。”故不恶口而出言慈和，可积德成善，为人敬爱。

粗恶的语言，如刀如剑。

不两舌：无争是非

——不两舌即是不搬弄是非，不离间他人感情。世人不修口业，常有两舌之患：所谓病从口入，祸从口出，两舌灾祸，可导致无风生浪，是非烦恼，扰乱身心，甚至动武伤人，实为杀人不见血之罪魁。苟能远离两舌，说正直话，岂有是非之争端？

挑拨离间， 损人不利己， 即使利己也已造业。

不妄语:诚实无欺

——以术愚人，以言诈人，喜说谎话，是说不是，不是说是，叫做妄语。不妄语就是说话诚实，不说虚伪诳骗的话。如能远离妄语，便能做到诚实不欺，则父母、兄弟、亲属、朋友，以及人事的接触，彼此都能互相信任，实为得乐之道。

见言不见， 不见言见。 见闻觉知都不真实， 妄语口出，如何追的回真实的自我。

不绮语：言说有礼

——所谓绮语，即花言巧语，轻浮无礼，说不正经的话，导人生诸邪念，或出言戏弄，胡乱开口，以为取乐，都叫做绮语。说此绮语者，不惟无益自己，且能加害他人，业报所在，死堕恶道，生而为人，永遭轻贱。故要说合于礼仪，不乖违真实的正经话，便叫做不绮语。如能远离绮语，则心正言顺，彬彬有礼，庄严威仪，也必为人敬仰。

心与道合至关重要， 浮华的语言， 巧令心思， 常常对应机关算尽， 空 空 空。

希望大家都可以至诚至善， 止语-修善业。

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