西游记 ‖ “爱哭”的唐玄奘

                                              字/雨彐

        有些惭愧,至今才将西游记看完,作者笔下的主要人物跟我印象中,或者说通过其他途径多了解到的人物性格是有很大的差异的。

西游记


        整条取经线的关键人物:唐玄奘——金蝉子转世。

      为什么要取经呢?我一直当是唐玄奘个人追求佛法,自主请愿取经的,看书后才知道是受太宗皇帝之托,后发誓“这一去,定要努力,直至西天,如不到西天,不得真经,即死也不敢回国,永堕沉沦地狱。”

        起始是唐太宗举办水陆法会要选举一名有大德行的人来作坛主主持人,选举出了陈玄奘法师。

        玄奘法师的父亲是一名状元,叫做陈光蕊。他的母亲是开国元勋殷开山丞相的女儿,父母因为一些意外分开,母亲迫于无奈将其遗弃后,被寺庙大师所救,作者写道“这个人自幼为僧,出娘胎。就持斋受戒。”

        太宗皇帝喜道“果然举止不错,诚为有德行,有禅心的和尚,朕赐你左僧纲,右僧纲,天下大阐都僧纲之职。”

        后菩萨送来了两件宝物,袈裟,锡杖,高价卖给了太宗皇帝,后赠予玄奘。

        最后菩萨对太宗皇帝说:“你请的法师讲的都是小乘佛法,并不起什么作用,我有大乘佛法三藏才是真经,可以亡度脱苦,寿身无坏。”并告知大乘佛法在西天天竺大雷音寺我佛如来处,能解百冤之结,能消无妄之灾。

        最终唐玄奘领旨意,拜为御弟,上西天拜佛求经。

        印象中的唐僧,诚心向佛、举止文雅、性情和善,顽固执着,佛经造诣极高,而看完书之后,更加深刻的体会到他性情和善,诚信向佛,不为外物所扰。

        当乌鸡国国王给他托梦,讲述了自己的不幸遭遇,他就大发恻隐之心,让们去营救,帮他解除苦难,再重回到人间。他见了老鼠变的女人,就派徒弟们去营救。当他打坐时,一只小虫从身上爬过,他都不忍心伤害。他不以色乱,人蝎子精百般诱惑,但唐僧还是不以理会,女儿国国王以礼相待,温柔似水,想同他喜结连理时,他依然坚持向西取经,表现出他一心向佛,意志坚定,只以取经为己任。当弟子们以取经路上有妖魔鬼怪、性命难保进行劝阻是,唐僧意志坚定,立下誓言,决心取回真经。

        在作者笔下也看到了不一样的唐僧——不分青红皂白,听信谗言,偏心,爱哭,矫情。

      他经常错怪悟空,常常善恶不辩,当悟空打死六个拦路抢劫的强盗时,唐僧就百般埋怨,谴责孙悟空,白骨精变成老人、女孩时,唐僧轻信老头的话,不相信悟空,不分青红皂白地念紧箍咒,期间多次要将悟空赶走。孙悟空将白骨精打倒,唐僧听信猪八戒谗言,不明辨是非,念紧箍咒惩治悟空。

        出现真假孙悟空时,西天的取经路途早过大半,几年来,四人朝夕相处,经历磨难,应当互相了解,互相信任的。当假的孙悟空打伤唐僧,抢走行李时,唐僧却完全没有怀疑过,更没有犹豫就认定是孙悟空犯下过错,被赶走后回来伺机报复,看到这块儿,我不知道该认为他单纯呢还是愚笨无知。


  最深的感叹就是唐僧可真爱哭啊。

  第一次——《西游记》第十五回“蛇盘山诸神暗佑,鹰愁涧意马收缰”

        马被小白龙吃掉,三藏道:“既是他吃了,我如何前进?可怜啊!这万水千山,怎生走得去?”说着话,泪如雨落。

  第二次——《西游记》第二十回“黄风岭唐僧有难,半山中八戒争先”

      “徒弟啊,不知你在哪山擒怪?何处降妖?我却被魔头拿来,遭此毒害,几时再得相见?好苦啊!你们若早些儿来,还救得我命;若十分迟了,断然不能保矣!”一遍嗟叹,一遍泪落如雨。

  第三次——《西游记》第二十二回“八戒大战流沙河,木叉奉法收悟净”

  那长老满眼下泪道:“似此艰难,怎生得渡!”

  第四次——《西游记》第二十五回“镇元仙赶捉取经僧,孙行者大闹五庄观”

  那长老泪眼双垂,怨他三个徒弟道:“你等闯出祸来,却带累我在此受罪,这是怎的起”

  第五次——《西游记》第二十九回“脱难江流来国土,承恩八戒转山林”

  却说那长老在洞里悲啼,思量他那徒弟,眼中流泪道:“悟能啊,不知你在那个村中逢了善友,贪着斋供;悟净啊,你又不知在那里寻他,可能得会?岂知我遇妖魔,在此受难。几时得会你们,脱了大难,早赴灵山!”

  第六次——《西游记》第三十六回“心猿归正诸缘伏,劈破旁门见月明”

  长老闻言,满眼垂泪道:“可怜!可怜!这才是‘人离乡贱’!我弟子从小儿出家做了和尚,又不曾拜忏吃荤生歹意,看经怀怒坏禅心;又不曾丢瓦抛砖伤佛殿,阿罗脸上剥真金。噫!可怜啊!不知是那世里触伤天地,教我今生常遇不良人!和尚,你不留我们宿便罢了,怎么又说这等惫赖话,教我们在前道廊下去蹲?此话不与行者说还好,若说了,那猴子进来,一顿铁棒,把孤拐都打断你的!”

  第七次——《西游记》第四十七回“圣僧夜阻通天水,金木垂慈救小童”

  三藏看见,低泪道:“徒弟呀,我当年别了长安,只说西天易走;那知道妖魔阻隔,山水迢遥!”

第八次哭泣——《西游记》第四十九回“三藏有灾沉水宅,观音救难现鱼蓝”

却伏在上面,听了一会,只听得三藏在里面嘤嘤的哭哩。行者不言语,侧耳再听,那师父挫得牙响,哏了一声道:

“自恨江流命有愆,生时多少水灾缠。出娘胎腹淘波浪,拜佛西天堕渺渊。前遇黑河身有难,今逢冰解命归泉。不知徒弟能来否,可得真经返故园?”

  第九次——《西游记》第五十回“情乱性从因爱欲,神昏心动遇魔头”

三藏滴泪告曰:“贫僧是东土大唐钦差往西天取经的,因腹中饥馁,着大徒弟去化斋未回,不曾依得他的言语,误撞仙庭避风。不期我这两个徒弟爱小,拿出这衣物。贫僧决不敢坏心,当叫送还本处。他不听吾言,要穿此晤晤脊背,不料中了大王机会,把贫僧拿来。万望慈悯,留我残生,求取真经,永注大王恩情,回东土千古传扬也!”

  第十次——《西游记》第五十三回“禅主吞餐怀鬼孕,黄婆运水解邪胎”

那里边三藏忍痛呻吟,猪八戒哼声不绝。听得叫唤,二人欢喜道:“沙僧啊,悟空来也。”沙僧连忙出门接着道:“大哥,取水来了?”大圣进门,对唐僧备言前事。三藏滴泪道:“徒弟啊,似此怎了?”大圣道:“我来叫沙兄弟与我同去,到那庵边,等老孙和那厮敌斗,教沙僧乘便取水来救你。”三藏道:“两个没病的都去了,丢下我两个有病的,教谁伏侍?”

  第十一次——《西游记》第五十五回“色邪淫戏唐三藏,性正修持不坏身”

三人谢毕却才收拾行李、马匹,都进洞里。见那大小丫鬟两边跪下,拜道:“爷爷,我们不是妖邪,都是西梁国女人,前者被这妖精摄来的。你师父在后边香房里坐着哭哩。”

  第十二次——《西游记》第五十九回“唐三藏路阻火焰山,孙行者一调芭蕉扇”

那师父爬上马,与八戒、沙僧,复东来有二十余里,方才歇下,道:“悟空,如何了呀?”行者丢下扇子道:“不停当,不停当,被那厮哄了。”三藏听说,愁促眉间,闷添心上,止不住两泪交流,只道:“怎生是好?”


  第十三次——《西游记》第六十二回 “涤垢洗心惟扫塔,缚魔归主乃修身”

  三藏心酸,止不住眼中出泪。众僧们顶着枷锁,将正殿推开,请长老上殿拜佛。长老进殿,奉上心香,叩齿三咂。却转于后面,见那方丈檐柱上又锁着六七个小和尚,三藏甚不忍见。

  第十四次——《西游记》第六十四回“荆棘岭悟能努力,木仙庵三藏谈诗”

  鬼使又道:“你这和尚,我们好言好语,你不听从。若是我们发起村野之性,还把你摄了去,教你和尚不得做,老婆不得娶,却不枉为人一世也?”那长老心如金石,坚执不从。暗想道:“我徒弟们不知在那里寻我哩!”说一声,止不住眼中堕泪。那女子陪着笑,挨至身边,翠袖中取出一个蜜合绫汗巾来,与他揩泪道:“佳客勿得烦恼。我与你倚玉偎香,耍子去来。”长老咄的一声吆喝,跳起身来就走。被那些人扯扯拽拽,嚷到天明。

  第十五次——《西游记》第六十五回“妖邪假设小雷音,四众皆遭大厄难”

  却说孙大圣与众神捆至夜半,忽闻有悲泣之声。侧耳听时,却原来是三藏声音,哭道:“悟空啊,我:自恨当时不听伊,致令今日受灾危。金铙之内伤了你,麻绳捆我有谁知。四人遭逢缘命苦,三千功行尽倾颓。何由解得迍邅难,坦荡西方去复归?”

  第十六次——《西游记》第六十七回“拯救驼罗禅性稳,脱离秽污道心清”

  一路上喜喜欢欢,不时到了七绝山稀柿衕口。三藏闻得那般恶秽,又见路道填塞,道:“悟空,似此怎生过得?”行者侮着鼻子道:“这个却难也。”三藏见行者说难,便就眼中垂泪。

  第十七次——《西游记》第七十二回“盘丝洞七情迷本,濯垢泉八戒忘形”

  原来是一只手向前,牵丝吊起;一只手拦腰捆住,将绳吊起;两只脚向后,一条绳吊起:三条绳把长老吊在梁上,却是脊背朝上,肚皮朝下。那长老忍着疼,噙着泪,心中暗恨道:“我和尚这等命苦,只说是好人家化顿斋吃,岂知道落了火坑。徒弟啊,速来救我,还得见面;但迟两个时辰,我命休矣。”

  第十八次——《西游记》第七十四回“长庚传报魔头狠,行者施为变化能”

大圣别了金星,按落云头,见了三藏道:“适才那个老儿,原是太白星来与我们报信的。”长老合掌道:“徒弟,快赶上他,问他那里另有个路,我们转了去罢。”行者道:“转不得。此山径过有八百里,四周围不知更有多少路哩,怎么转得?”三藏闻言,止不住眼中流泪道:“徒弟,似此艰难,怎生拜佛?”

  第十九次——《西游记》第七十七回“群魔欺本性,一体拜真如”  此时有二更时候,众怪一齐相见毕,把唐僧推下殿来。那长老于灯光前,忽见三个徒弟都捆在地下,老师父伏于行者身边,哭道:“徒弟啊,常时逢难,你却在外运用神通,到那里取救降魔;今番你亦遭擒,我贫僧怎么得命?”

三藏慌了道:“徒弟,盖上了。”八戒道:“罢了,这个是闷气蒸,今夜必是死了。”沙僧与长老嘤嘤的啼哭。

  第二十次——《西游记》第七十八回“比丘怜子遣阴神,金殿识魔谈道德”

  吓得个长老骨软筋麻,止不住腮边泪堕,忽失声叫道:“昏君!昏君!为你贪欢爱美,弄出病来,怎么屈伤这许多小儿性命?苦哉!苦哉!痛杀我也!”

  三藏低泪道:“徒弟啊,你是一个不慈悯的。我出家人,积功累行,第一要行方便。怎么这昏君一味胡行!从来也不见吃人心肝,可以延寿。这都是无道之事,叫我怎不伤悲?”

三藏战兢兢的爬起来,扯着行者,哀告道:“贤徒啊,此事如何是好?”行者道:“若要好,大做小。”沙僧道:“怎么叫做‘大做小’?”行者道:“若要全命,师作徒,徒作师,方可保全。”三藏道:“你若救得我命,情愿与你做徒子、徒孙也。”

  第二十一次——《西游记》第八十回“姹女育阳求配偶,心猿护主识妖邪”

三藏真个慈心,也就忍不住吊下泪来,声音哽咽,叫道:“徒弟。”那八戒、沙僧正在林中寻花觅果,猛听得师父叫得凄怆,呆子道:“沙和尚,师父在此认了亲耶。”沙僧笑道:“二哥胡缠,我们走了这些时,好人也不曾撞见一个,亲从何来?”八戒道:“不是亲,师父那里与人哭么?我和你去看来。”沙僧真个回转旧处,牵了马,挑了担,至跟前叫:“师父,怎么说?”唐僧用手指定那树上,叫:“八戒,解下那女菩萨来,救他一命。”

      第二十二次——《西游记》第八十二回“姹女求阳,元神护道”

三藏道:“进来的路儿,我通忘了。”行者道:“莫说你忘了。他这洞,不比走进来走出去的,是打上头往下钻。如今救了你,要打底下往上钻。若是造化高,钻着洞口儿,就出去了;若是造化低,钻不着,还有个闷杀的日子了。”三藏满眼垂泪道:“似此艰难,怎生是好?”

      第二十三次——《西游记》第八十五回“心猿妒木母,魔主计吞禅”

你看那长老苦捱着绳缠索绑,紧缚牢拴,止不住腮边流泪,叫道:“徒弟呀,你们在那山中擒怪,甚路里赶妖?我被泼魔捉来,此处受灾,何日相会?痛杀我也!”正自两泪交流。

长老闻言,放声大哭道:“可怜,可怜!山人尚有思亲意,空教贫僧会念经。事君事亲,皆同一理;你为亲恩,我为君恩。”

  第二十四次——《西游记》第九十三回“给孤园问古谈因,天竺国朝王遇偶”

他都玩着月,缓缓而行。行近后门外,至台上,又坐了一坐,忽闻得有啼哭之声。三藏静心诚听,哭的是爷娘不知苦痛之言。他就感触心酸,不觉泪堕,回问众僧道:“是甚人在何处悲切?”

  第二十五次——《西游记》第九十七回“金酬外护遭魔蛰,圣显幽魂救本原”

又把行者三人,也一齐捆了。穿上杠子,两个抬一个,赶着马,夺了担,径转府城。只见那:唐三藏,战战兢兢,滴泪难言;猪八戒,絮絮叨叨,心中抱怨。沙和尚,囊突突,意下踌躇;孙行者,笑嘻嘻,要施手段

  第二十六次——《西游记》第九十八回“猿熟马驯方脱壳,功成行满见真如”

  八戒去追赶,见经本落下,遂与行者收拾,背着来见唐僧。唐僧满眼垂泪道:“徒弟呀,这个极乐世界,也还有凶魔欺害。”沙僧接了抱着的散经,打开看时,原来雪白,并无半点字迹。

  可能还有遗漏的地方,但却是被唐僧的爱哭震惊到了,很多时候都很矫情,当然若是我在那样的情况下,会哭的比唐僧还悲壮吧,之所以注意到这块,只是完全颠覆了自己之前对唐僧的认知,比较震惊,了解不能道听途说,需要自己去挖掘,去体会。

    当然之前有书友说“唐僧的三个徒弟,其实都是唐僧精神上的特征”,感觉很新奇,第一次从这个角度去分析。

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