也谈 | 《大佛普拉斯》

这部片子主调是黑白，看惯了各种色彩交织，明亮有明亮的赏心悦目，黑白有黑白的独特质感，少了一层美化滤镜，现实似乎更显平实。

这又是一部色彩分明的片子，或者说从黑白的世界窥探彩色的世界，界限分明。

黑白世界里处在社会最底层的小人物们，他们可以是捡废品的“肚财”，是看大门的“菜埔”，是杂货店的店员“土豆”，是流浪汉“释迦”……

彩色的世界里处在社会上层的大人物们，他们可以是造佛的艺术家，是泳池里狂乱的议员政商，是欺软怕硬的巡逻警察，是任由上司玩弄的靓眼秘书……

人都有欲望，大人物可以非法交易，权权相连、官官相护，可以频繁更替女朋友，听躁动的音乐，车子开进灯红酒绿。小人物的欲望止步于金钱，权利，“盛世君临”没有他们这样的常客，他们借由美艳杂志满足本能的欲望，再多一点乐趣就是窥探大人物的隐私，寻求刺激。

意外目睹大人物的两副面孔，有录像有证据，可以举证揭发，但是小人物只有恐惧。

小人物有对自己最大的自知之明，知道人微言轻，更有洞察世界真相的锐利眼光，他们就是亲身体验着现实啊。

造一尊大佛，供奉一尊佛，佛光却照不透芸芸众生。佛像尊严，佛法慈悲，前一秒虔诚膜拜，后一秒心生杀念。人们的虔诚有多少，拿什么来证明？别说天知地知，连佛都不知。

片中的“释迦”是一个流浪汉，他似乎无欲无求，唯一做的事就是到处逛逛。 唯一的朋友“肚财”被警察欺负，他也只是旁观。

恍悟……佛的设定也许就是旁观者，无法真切帮到你，即便你相信佛能感应，佛可以陪伴你经历一切，却其实什么都做不了，现实里该有的惩罚跟公平相比，怎么算都不对等。

对比自我的不可翻身，已经不去想什么样的事是困难，更不涉及公平与正义，旁白说“光是生存已经很难了”。

“菜埔”有年迈多命的老母需要照顾，从始至终都是唯唯诺诺，仅有的勇气都湮灭在亲人的落井下石中。没有说出口的话，没有表达出的情绪，只能打开窗户，随着太平洋的风飘散。

在《脸庞 村庄》一文，我曾说，

有些纪录片往往展示的是真实的破败，真实的痛苦，用制造感官上不太舒服的震撼来达到一种真实感。真实固然重要，表现形式也很重要。

这部虽不是纪录片，但是片子刻画的小人物贴近风雨，贴近尘埃，有残破，但是不会不舒服，它没有绝对的同情以及偏向小人物，也刻画他们的人性弱点，很客观。导演在荒诞幽默中让黑白增彩，配乐也用得恰到好处，最喜欢《面会菜》，它柔化了故事情绪，带出小人物间宝贵的温情，让片子在某一刻似静止似流动。

现实真有如此割裂、阶层分明的彩色与黑白世界么？上不触及政商，下不至于低到尘埃的人，讶异于这样的两个世界。我想我们不必纠结，我们可以把大小人物的身份维度进行缩放，这样他们可以是生活中的公司上下级、行人与街道的清洁工、甲方己方的客户、健全的与行动障碍的人、城管与摊贩……影片可以警示这些看起来一方强势，一方弱势的双方都能有自己的行为与道德底线，尊重法律，少一点道貌岸然，多一点敬畏，多一点原则，多一点勇气，人与人之间不时刻想着相互占更多一点的便宜。

影片印象深刻的是，“肚财”站在娃娃机前淡淡地望着镜头，抛来那句：夹娃娃很治愈啊~

现今人们不断衍生欲望，满足了这个又贪恋那个，人类早就可以飞上太空，却无法探索人们各自的内心宇宙，我想也许我们更需要的其实是治愈……