《<史记>研读》273：乐毅列传（二）

          乐毅列传（二）

乐毅写信回复燕惠王说：

“臣我才干不济，不能奉承王命，以顺大王左右之心，恐怕伤及先王圣明，有害足下高义，所以才逃遁到赵国。现在足下派人历数我的罪过，臣我担心大王的侍从，既不能体察先王厚待我的原因，又不能明白臣我侍奉先王的真心，所以才不得不写信说明情况。”

“臣我听说过圣贤的君主不因为私情而赏赐厚禄，功劳大赏赐多，能担当者有位置。所以能识人授予封赏的，就是成功君主；根据行事才去结交的，则是立名之士。臣我私下里观察先王的举动，发现他具备超世君主之心，所以才借作为魏国使者到燕国的机会，切身实地观察先王。先王格外高看我，把我列入宾客之中，又提拔我高居群臣之上。他并没有和他的父兄宗亲大臣们商议，就任命我为亚卿。我自己也没有自知之明，自认为只要执行命令接受教导，就能侥幸免于难，所以没推辞就接受了任命。”

“先王指示我说：‘我对齐国有很深的积怨和愤怒，所以才不自量力，不顾及自己国力弱小，想要讨伐齐国复仇。’臣我说：‘齐国有霸国的余业，其部队很有作战经验。齐国常年练习兵甲，熟悉攻守之战。大王真想要讨伐，就必须联合天下反对齐国的力量才行。要想联合其他国家，第一个目标就是赵国。第二个目标则是楚国和魏国。齐国侵占的淮北和宋国土地，是楚国和魏国非常想得到的。如果许诺战胜齐国后划割这些土地给他们，那样四国就会结成联盟，齐国可大破。’先王认为我说得很对，就准备符节命我向南到赵国。我完成使命后，率军进攻齐国。凭借天道之助，先王英明，我军迅速占领齐国黄河以的土地，先王亲自赶到济水岸边，为将士们送行。济水北岸的联军奉命进攻齐国，大败齐军，燕军的轻卒锐兵长驱攻入齐国。齐王逃亡到莒邑，勉强活命，齐国的珠玉财宝车甲珍器全部运到燕国。齐国的祭器摆设在宁台，大吕钟都陈列在元英殿，被齐国掳掠去的燕国宝鼎从齐国取来放回宫室，蓟丘种植上了齐国汶水出产的竹子，自五霸以来，诸王的功业没有比得上先王的。先王认为自己已意得志满，想要分土裂地加封于我，让我超过上那些小国诸侯。臣私下里认为自己能力不足，只不过是奉命承教，万幸无罪就行，所以才推辞没接受任命。”

“臣我听说圣贤君主，有功不废，所以写在《春秋》史书上；有预见的名士，成名不毁，所以流传于后世。像先王那样洗雪耻辱，夷灭万乘强国，收齐国八百年积蓄，在先王弥留之际，还教诲不息，叮嘱执政做事的臣子修明法令，慎重对待庶出子弟，把恩泽广施于百姓身上。这些都教育后世。”

“臣我听说过，善作者不必善成，善始者不必善终。当年伍子胥的主张被阖闾采纳，吴王率领军兵一直远征到楚国郢都。夫差不听伍子胥劝阻，赏赐给他马革囊袋逼他自杀，把他的尸骨装在袋子里扔到江水中漂流。夫差不明白，以前是因为执行伍子胥的主张才建立功业，所以把伍子胥沉入江水中而不后悔；伍子胥不能预见君主的气量和抱负各不相同，因此被沉入江水中仍然死不瞑目。”

“能够立功免于身死，以彰显先王事迹，这是臣我的最上策；被诽谤诋毁和冤屈，毁掉先王识人英名，这是臣我所担心的。面对不可预料人罪责，侥幸能幸免身死而获利，这是像我这样恪守大义的人不愿意违心做的。”

“臣我听说古代君子，绝交后不说朋友的坏话；忠臣离开所在国家，不再洗雪自己的名声。臣我虽然才干不济，也曾经多次聆听君子教诲。我担心大王的侍从、亲信和左右讲话，没有体察被疏远人的行动，所以献上书信解释，希望大王留意。”

燕王收到信后，任命乐毅的儿子乐间为昌国君。乐毅往来燕国和赵国，燕国和赵国都任命他为客卿，乐毅最后在赵国去世。

乐间在燕国居住三十多年，燕王喜采纳相国栗腹的计谋，想要趁赵国在长平之战中惨败的机会进攻赵国，向君乐间征求意见。乐间说：“赵国是四战之国，他们的百姓熟悉征战，不要轻易进攻。”燕王不听，派兵进攻赵国。赵国派廉颇率军反击，在鄗县大败栗腹所部，生擒栗腹和乐乘。乐乘和乐间同宗。乐间投奔到赵国，赵军包围燕国都城。燕国被迫割地和赵国讲和，赵军这才解围撤退。

燕王悔恨不听乐间的建议，听说乐间在赵国，就给乐间写信说：“纣王不用箕子，但他一直敢于冒犯君王，不停直言谏诤，希望纣王能听从；商容因劝谏纣王而被贬谪，他身受侮辱，仍希望纣王能改弦更张。直到民心涣散，狱中囚犯纷纷逃出，国家不可救药时，这两位先生才辞官隐居。纣王因此背上了恶名，两位先生却不失忠诚、高尚的美誉。这是为什么呢？他们尽到了为君为国的责任。现在我虽然愚钝，却不像殷纣那样凶暴；燕国百姓虽不安定，还不至于像殷朝百姓那么严重。在家中有了争执，不把话说透，却去告诉邻里。这两种做法，寡人不认为你们会这样。”

乐间和乐乘抱怨燕王不听劝阻，两人还是留在了赵国，赵王封乐乘为武襄君。

第二年，乐乘和廉颇率领赵军包围燕国都城，燕国送出重礼讲和，赵军这才撤退。以后五年，赵孝成王去世，赵襄王用乐乘接替廉颇。廉颇率军进攻乐乘，乐乘逃走，廉颇也逃亡到魏国，之后十六年秦军灭掉赵国。

以后二十多年，汉高祖刘邦经过赵国，问身边左右：“乐毅有后人吗？”左右回答：“有乐叔。”高帝封乐叔为乐卿，号称华成君，华成君是乐毅的孙子。乐氏家族还有乐瑕公和乐臣公，赵国将要被秦军所灭时，他们一起逃亡到齐国的高密。乐臣公研修黄帝、老子之说，在齐国很有名气，被尊称为贤师。

太史公曰：当年齐国的蒯通和主父偃读到乐毅回复燕王的那封书信时，没有一次不放下书信流出眼泪。乐臣公学习黄帝、老子学说，他的老师号称河上丈人，不清楚他是哪里人。河上丈人教授安期生，安期生教授毛翕公，毛翕公教授乐瑕公，乐瑕公教授乐臣公，乐臣公教授盖公。盖公在齐国高密、胶西一带教学，曾经作为相国曹参的师傅。

司马迁有诗赞曰：

昌国忠谠，人臣所无。连兵五国，济西为墟。燕王受间，空闻报书。义士慷慨，明君轼闾。间、乘继将，芳规不渝。

黄其军

      作于2020年8月1日（古历庚子年六月十二）

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