《道德经》第三章 不尚贤 使民不争

【原文】

不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

【译文】

不推崇有才德的人，可使老百姓不互相争夺；不珍爱难得的财物，可使老百姓不去偷盗；不显耀足以引起贪心的事物，可使民心不被迷乱。因此，圣人的治理原则是：排空百姓的心机，填饱百姓的肚腹，减弱百姓的竞争意图，增强百姓的筋骨体魄，经常使老百姓没有智巧，没有欲望。致使那些有才智的人也不敢妄为生事。圣人按照“无为”的原则去做，办事顺应自然，那么，天下就不会不太平了。

【个人感悟】

为无为，不是不去做事，而是不去乱做事情，不做违背自然规律的事情。而对于符合规律的事情，不但要做，还要好好大干一场。

这应该与“明知山有虎，偏向虎山行”的勇敢思想是不一致的。

这个是值得我们思考的！

这个可能和年龄有关，我以前对这种勇敢的思想是非常认同的。但现在确实不认同了。如果一件我认为没有什么结果的事，我就不会再去做了。

以前做什么事就凭着自己的喜欢。

当现实的压力太大的时候，哪里还顾得上自己的喜欢与否。只是想着去应付那每日的生活。这样生活其实是很不符合自然规律的，可是在很多时候我们却无力去挣脱这个束缚。实现财务自由是很多人的美好愿望，可真正能实现的人却寥寥无几。

财务自由只是自由的一部分，人心的自由才是我们应该真正追求的。当你的心自由了，你才能得到真正的自由。

这种自由是什么呢？

我现在形容不出来它的样子。不过可以肯定的是，那绝不仅仅是财务的自由。当然，财务的自由是有助于找寻到这种自由的。但它不是必须要经过的一个步骤。

有四句话可以很好的形容这种自由的状态：

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；

若无闲事挂心头，便是人生好时节。