《诗经》260-1 大雅•生民之什•崧高（一）

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《崧高》是一首颂诗（一说讽刺诗）。

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• 崧高维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申。维申及甫，维周之翰。四国于蕃，四方于宣。

• 岳山高大是中岳，巍峨耸峙入云天。神明灵气降四岳，甫侯申伯生人间。是那申伯和甫侯，辅佐王室的桢干。藩国以他为屏蔽，天下以他为墙垣。

• 亹亹申伯，王缵之事。于邑于谢，南国是式。王命召伯，定申伯之宅。登是南邦，世执其功。

• 申伯做事最勤勉，周王委他继重任。封于谢地建新邑，南方藩国有榜样。周王下令给召伯，去为申伯建新居。申伯升为南国长，世代承继其事业。

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崧：又作“嵩”，山高而大。一说河南的嵩山。
维：是。
岳：特别高大的山。
骏：大。
极：至。
维：发语词。
甫：国名，此指甫侯，其封地在今河南省南阳市西。
申：国名，此指申伯，其封地在今河南南阳北。
翰：“干”之假借，筑墙时树立两旁以障土之木柱。
于：为。
蕃：即“藩”，藩篱，屏障。
宣：“垣”之假借。

亹亹：勤勉的样子。
缵：继承，任用。
于：为，建。
谢：地名，在今河南唐河南。
式：法。
召伯：召虎，亦称召穆公，周宣王大臣。
定：确定。
登：升。
执：守持。
功：事业。

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《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集，是中国古典文学现实主义传统的源头，对后代诗歌发展有深远的影响。

《诗经》收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。

《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣，《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。

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《国风》是按国别编排，《雅》《颂》则以十篇为一组，以每组篇首的篇名为组名。

如《小雅》从《鹿鸣》到《鱼丽》十篇，就称为《鹿鸣之什》（伍、什是中国古代的计数单位，“某某之什”，即某某等十篇诗）。《大雅》从《文王》到《文王有声》十篇，就称之为《文王之什》。《周颂》从《清庙》到《思文》十篇，就称为《清庙之什》。十篇以上带有零数的诗篇，不另立篇什，就编排在最后一组篇什内。

《大雅》共有三十一篇，多为西周王室贵族的作品，主要歌颂周王室祖先乃至武王、宣王等的功绩，有些诗篇也反映了厉王、幽王的暴虐昏乱及其统治危机。

《荡之什》：荡、抑、桑柔、云汉、崧高、烝民、韩奕、江汉、常武、瞻卬、召旻。