六十五、第十二章5 成功嘛，就是要坚持 |道德经文字版
六十五、第十二章5 成功嘛，就是要坚持 |道德经文字版
各位朋友大家好，今天我们接着来聊《道德经》。非常感谢大家在我的语音后面的留言，我都看到了，大家的留言让我很感动。大家写自己的变化很大、很开心，这就是国学经典带给我们的改变和好处，我们学习就一定会有提升的，我们一点点来，我跟大家也是一起学习的。我觉得天天听我录音的大约两千多，我们做个约定，看看我们这两千位朋友把《道德经》学完以后，大家改变有多大。
今天讲“难得之货，使人之行妨”。这话的意思是说这世界上难得的宝贝会让一个人的行为受到阻碍，影响他的行动。我们做一件事往往都有自己的目标、理想、使命等等，往往这个使命是很高远的，有一个长期计划。但是在做的过程当中，会有各种机遇，会有各种各样的好东西到你面前来，如果你太关注这些好东西，这是受欲望驱使，本来我要为大家做什么事，但是中途来点其它好事，我就忙另外的事去了，结果忘了自己的初心。我前面几天提到“初心”，初心很关键，有朋友问初心难道都好的吗？我们不说不好的初心，我们聊的是好的初心。我们如果立下一个志愿我们做什么事，我们就要坚定地做下去，切忌不要被路上的这些浮光掠影所迷惑，追求这些东西去那就不好了，您的事将来就没有办法做成了。
我先举一个坏的例子，被这些难得的事给搞乱的。比如说当年周文王，那是有德之人，他逐渐蓄积力量，当时商纣王还很强大。周文王那时候还不是王，随着他的力量强大，商纣的大臣就有人说坏话，说他力量这么崛起，将来肯定会威胁到你，把他抓来，于是就把文王抓来了。抓来以后给关起来了，周文王手下知道商纣王喜欢珍宝，于是搜罗了无数的宝贝，好的马、兽皮等等各种珍宝，献了一些美女给商纣王，他就喜欢这些东西，他一看见献美女就觉得还献其它的干什么，有美女就够了，还给我这么多好东西，当时乐不可支，他就忘记了他要做什么事，坏人也受这影响，结果就把周文王放回去了。放回去以后周文王继续蓄积力量，以德行感召天下，最后所有人都向周文王靠拢，最后他称王了，一举把商纣王给灭了。
历史上有大量这样的事，但凡无道之人都喜欢这种奇异的珍宝，喜欢这种享受，他往往没有办法把一件事做到头，没有办法坚持，因为他被这些浮光掠影捕获了。
再举一个相反的例子，当年的沛公刘邦，起兵号召天下去抗击秦朝。刘邦带领的义军一路打，他当时跟项羽约好了，谁先入咸阳谁就做王。结果刘邦一路打到咸阳，把秦始皇他们的宫室占领了以后，来到秦始皇秦二世的宫殿，刘邦都傻眼了，太豪华了，里面的宝贝太多了，金银财宝无数，这些宝贝都是“难得之货”，外面见不到的，太好了，美女也无数。刘邦也是普通老百姓起家，没见过这个。当时就傻眼了，这是多么好的享受，我不走了，这都归我吧，他乐坏了。
刘邦身边就有贤明之人——萧何，萧何当时就劝刘邦，说你千万不要被这些所迷惑了，你的志向不是这些东西，你的志向是要取天下，取了天下以后什么东西都是你的，你不要在意这些，你是为了取天下。你现在就被这点东西迷惑了，外边还有项羽，你怎么面对项羽？将来跟项羽冲突，可能会对你不利。所以现在要保存实力，这些东西封存不要动。我们撤出去，走出很远，扎营，等待项羽。
项羽来了，他本来怒气冲冲，他能打，可是他晚来了，一进来以后，刘邦没有动，项羽大喜，把这些东西搜罗搜罗，连金银财宝和美女都带走了。您看项羽跟刘邦比境界差了好多，项羽就被这些“难得之货”所迷惑了，他好多行为都会产生偏差。比如在鸿门宴上，他本来应该怎么处置，他心里边会有纠结，都受前面那些影响了。
最后项羽与刘邦之争，项羽一败涂地，真正取得天下的是刘邦。刘邦在这些大臣的辅佐下，汉初休养生息，让老百姓得到了喘息，老百姓的生活得到了改善，刘邦也成了一代明君。为何会如此？刘邦善于学习，他手下有这些有学问之人向他劝戒，告诉他“难得之货，使人之行妨”以后，他就开始注意了，他听劝，结果就没动这些金银财宝，他的行为就能够保持冷静，这是很重要的一个道理。
在我们日常生活中也当然如此。有一天我看到网上的一个段子写得非常好，成功容易不容易？成功特别容易。大家都说成功不容易，他说成功容易。因为有100个人跟你出发，有20个人嫌累不做了，又有20个人受别的诱惑走了，又有20个人怎么样？剩很少的人能够坚持，最后你就成功了。成功之所以容易是因为别人被疲劳、诱惑等等打倒了。还真是这样。
我们当年在考学的时候，大家都觉得考研究生很难，考博士很难，但是我告诉大家，其实并不难。那时候学习非常苦，读书要读到深夜，没有什么娱乐，就是读书，非常苦。好多人在准备考研的过程中就受不了了，好多人读书的过程中外边来个诱惑，有个公司招聘，一个月挣8000元，这样可以消费，可以去咖啡厅，可以去玩，这个待遇不错，一大批人走了，应聘去了。剩下的人慢慢读，考上了硕士，到博士也是如此。
我当年读博士的时候也是如此。这个过程是一个坚持的过程，好多时候诱惑就在身边。有的时候告诉你，这时候有个机会，赶快别读了，出来加入这个公司，这个公司正做一个项目，就缺你这样的人，你来了我给你什么职位等等。这就是一种诱惑，这叫“难得之货”，难得之机遇，也是“难得之货”。难得的机遇摆在你面前，你读博士还要再读两年，你已经读了一年，这机会放在你面前，如果您要去追这机会，可能就失去了您读书的机会了，非常遗憾。坚持下来读完博士，你发现自己的层次提高了，这个时候更多的机会来了。可是当时你要放弃了，您没有读到顶峰，很遗憾好多学识您不知道，您的选择是有限的。
我们不排除极个别的人，像乔布斯没有念大学就去创业了。在多数人看来，实际上我们认真地照既定目标完成任务，这是非常关键的。我们不拿那种极端的例子来跟大家说事，我们讲的是普遍规律，对于大多数人来讲，我们需要坚持下去，达到既定目标完成使命，这个是最重要的。全世界只有一个乔布斯，我们讲的是普遍规律。
对于公司经营也是如此。老子的《道德经》是给领导者讲的，当一个人坐到领导者的位置上以后，您就会发现您的资源比普通人要多出很多来，这个时候各种各样的机会诱惑，各种各样的“难得之货”都会出现在您面前，但是您必须清楚，这些“难得之货”出现在您面前，背后全是有目的的，没有一个东西是自然出现在你面前，之所以把“难得之货”从万物中挑出来，就是为了到您面前获得利益。这个时候公司领导者，一个经营者需要特别冷静地对待这个事。我们很多领导者不懂这个道理，大家会发现一个问题。我们在反腐过程中，发现了很多落马官员，其实都是非常有能力的人，但是他却犯错误，结果非常惋惜，他的能力无法发挥。他之所以这样是因为他面对“难得之货”没有控制住自己，结果一失足成千古恨。所有的才华、工作能力，全都化为泡影，没有办法再为大家做事了。回头想想，我跟各位坦诚地讲，没有一个落马贪官不后悔的，尤其是那种有能力，有作为的官员，非常可惜。所以，老子讲“难得之货，使人之行妨”。
朋友们，“难得之货”其实不难得。老子《道德经》告诉我们上、下，前、后，善、恶都是相对的。实际上所谓“难得之货”，稍微换一个角度就立刻不难得了。
比如我们说钻石宝贵，几克拉的钻石很值钱，大家一看它觉得眼睛发亮，那是您看它眼睛发亮。您换一个角度，它未必发亮。举一个例子，有一天我妹妹的小女儿拿着一个特别闪亮的东西，这是一个装饰品的宝石，小朋友玩的玩具，跟我说，舅舅，这个东西是宝贝，这个东西特别好，过生日你送我一个这个钻石吧。她认为这就是钻石，这就是最好的，您拿一个真的钻石给她，这小朋友觉得跟她手里玩的是一样的。实际本质都是一样的，石头而已。
但是我们人就规定出这个东西怎么难得，换个角度都没用的。我们如果追求这东西就坏了，这宝贝太好了，我再买一个。你买那么多干什么？有的妇女一打开抽屉有很多钻石，不断要求老公，我要买2克拉，我不懂这些，不知道几克拉什么价钱。别害您老公了，谁赚钱都不容易，您要求这么多，您的老公就要拼命工作，这东西不会是白来的，一个十几万、二十几万，您老公就要去赚这个钱，换成石头放在抽屉里，在我看来这跟石头是一模一样的，又不能当饭吃，平时又不是拿出来天天用的，放在里面跟石头有区别吗？让老公拼命玩命干活，攒一大堆石头，我不懂您要干什么，有这时间带您老公去健身，两个人健康生活下去这才是道理。有这个金钱我们投在健康上、读书上、旅游上等等，这是享受人生。我觉得这是一种智慧，我们不要被“难得之货”搞得生活工作如此之紧张，这是不对的。
老子告诉我们，“难得之货，使人之行妨”。今天我们就聊到这儿，如果您能对“难得之货”，把欲动之心放下，这样您就会幸福很多了。今天聊到这儿，谢谢，明天再见。
注：本文章来自“罗大伦频道”，感谢罗大伦博士的细心讲解，这里分享的是文字版，语音版可以关注公众号：大伦书院。