麦克阿瑟和驴

                            麦克阿瑟和驴

        美国的西点军校有一项很有意思的毕业测验：在空旷地带挖一个深洞，里面安置一个高四米、直径为两米的金属圆桶，其内壁光滑无比。受测学生被放进这个圆桶之中，给他一夜的时间，如果不能从桶中出来，受测者不仅考试成绩算零分，还将会被人从上面抛泥土盖顶，埋至半腰深。

        自从这项测验设置以来，西点军校的毕业生在这项上的成绩无一例外的是零分，直到麦克阿瑟的出现。

        麦克阿瑟是个喜欢思考的人。他觉得既然设置了这项测验，充其量也只是一个难题而已，肯定能解决。不然，设置这项测验就毫无意义了。可是，面对一个没有任何着力点的金属圆桶，人高马大的麦克阿瑟同样也没办法超越生理上的极限，空手从桶里脱困而出。

        第二天，主考官见到麦克阿瑟与以前的那些被测验者一样仍然无法走出圆桶，就让手下的士兵向金属圆桶里抛掷泥土。这时，刚刚还很平静的麦克阿瑟立刻站了起来，他并没有像别人一样等着泥土抛洒的惩罚，而是左右闪动身体，并迅速地把那些泥土踏在脚下。不一会儿，一种出人意料的情景出现了：那些抛下的泥土在他的精心堆积下，竟成了一个越来越高的土堆。随着上面抛洒的泥土越来越多，他脚下的土堆也越积越高。终于，麦克阿瑟站在那个土堆上，双手搭在金属圆桶的边沿，成功地脱困了。

        那一年，麦克阿瑟以98.14分的总平均积分毕业于西点军校。据说这是西点军校25年来的毕业学员中分数最高的。这个故事的名字叫《麦克阿瑟的满分》。

        肯定有好多人看到这个故事时和我一样想起了那个《枯井中的驴》的故事。一头驴子不小心掉到一口枯井里，它哀怜地叫喊求救，期待主人把它救出来。驴子的主人召集了数位亲邻出谋划策，确实想不出好的办法搭救驴子，大家倒是认定，反正驴子已经老了，“人道毁灭”也不为过，况且这口枯井迟早也要填上的。

        于是，人们拿起铲子开始填井。当泥土落到枯井打在驴子背上的时候，驴子都努力地抖落背上的泥土，踩在脚下。人们不断往枯井里铲泥土，驴子不停地抖落，踩在脚下。不一会儿，驴子脚下的泥土竟然把自己垫高了一点。随着枯井里泥土的增多，驴子也在不断升高。就这样，驴子慢慢地升到枯井口，在旁人惊奇的目光中，潇潇洒洒、溜溜达达地走出了枯井。

        在想到《枯井中的驴》这个故事的同时，我的脑海中浮现出了一个巨大的问号。为什么那么多西点军校的高材生都不如一头驴？我冷静思考了一下有了如下的分析和结论：

        驴子能够借助人们要填埋它的泥土走出枯井，这完全是出于动物生命的本能 。驴子当时或许明白主人往井里铲泥土的用意，或许不明白，但是不管是出于讲卫生还是出于不舒服，驴子肯定不愿意自己背上有泥土。因此，在自己还能左右自己行动的时候，它必定会努力把自己背上的泥土抖落。这是驴子生命的本能。抖落的泥土松软地堆在脚下，驴子站在那里肯定也不舒服，也或许是出于一种习惯（在农村生活过养过牛马驴骡的人都知道“垫圈”）所以驴子就在泥土上踩来踩去。这也是生命的本能。

        所以驴子能够从枯井中走出来完全是一种生命的本能。至于后来人们从这个故事中得到的重大启示，那是人的事情。

        麦克阿瑟能够从类似枯井的桶中走出，依靠的却是人的思考。而他那些西点军校的同学们因为不像他一样善于思考最终却没能从桶中走出来。那么不管是从桶中走出的麦克阿瑟还是没能从桶中走出的他的同学们，他们的生命的本能哪里去了？为什么驴子能够做到的，他们做不到呢？

        毋庸置疑，和驴子相比我们的这种生命本能是丢失了；和各种各样的比人类低等的动物相比，我们丢失了太多的生命本能。我们为什么会丢失曾有的生命本能？或许这一面是进化的必然，一面又是教育的结果。

        如果是进化的必然，那我们的思考就是多余的；如果和教育有关，那我们就有必要探寻一下。

        那么教育带给了西点军校的学生什么？“思”“想”。不管是从桶中走出的麦克阿瑟还是没能从桶中走出的他的同学们都“思”过，“想”过。而且绝大多数人“思”“想”的结果是一致的：当第二天早上主考官再次出现并且命人往桶中铲泥土的时候，自己已经是得了零分，且要接受被埋半身的惩罚。麦克阿瑟是个例外，但是这个例外也只是比其他人多“思”“想”了几厘米，还不能称之为有“思想”。

        我们看到的教育多是一种洗脑。就洗脑这个问题来说，能“思”“想”的人才会被洗脑。驴子不会“思”“想”，所以无法被洗脑，一直保持着本能。正常人都能“思”“想”，所以都有被洗脑的可能。洗脑的结果不是自己不能“思”“想”了，而是只会按照别人设置的路线和方向去“思”“想”了，不能再像从前那样“思”“想”了。从前的“思”“想”多是依据生命的本能（遵照客观的现实），但是被洗脑后生命的本能就渐渐遗忘殆尽。极少数的人拒不接受被洗脑，坚守从前的“思”“想”，慢慢成为了有思想的人；更极少数的人在接受被洗脑的过程中不仅坚守了从前的“思”“想”，而且还将洗脑者的洗脑行为巧妙利用，找寻到自己曾丢失的宝贵的生命本能，后来他们称为了思想家。

        生命的本能不全是好的，那些坏的本能有的随着进会消退了，有的却一直存留着。好的教育应该是能够让人找回曾失去的好本能，帮人除掉还存留的坏的本能。