持旧船票，就不要奢望再登上客船

早上散步无意中听到一位老同志歌唱《涛声依旧》，深情婉转的曲调，悦耳的嗓音深深吸引了我。尤其是历经岁月磨洗之后，听这首歌，感觉似乎是作者写给我们这些年岁大了仍然飘在异乡的人的。好像是从我们内心流淌的情感的溪流。歌声已经远去，但是余音盈耳。

带走一盏渔火 让他温暖我的双眼

　　留下一段真情 让它停泊在枫桥边

　　无助的我 已经疏远了那份情感

　　许多年以后却发觉 又回到你面前

　　留连的钟声 还在敲打我的无眠

　　尘封的日子 始终不会是一片云烟

　　久违的你 一定保存着那张笑脸

　　许多年以后 能不能接受彼此的改变

　　月落乌啼总是千年的风霜

　　涛声依旧不见当初的夜晚

　　今天的你我 怎样重复昨天的故事

　　这一张旧船票 能否登上你的客船

　　留连的钟声 还在敲打我的无眠

　　尘封的日子 始终不会是一片云烟

　　久违的你 一定保存着那张笑脸

　　许多年以后 能不能接受彼此的改变

　　月落乌啼总是千年的风霜

　　涛声依旧不见当初的夜晚

　　今天的你我 怎样重复昨天的故事

　　这一张旧船票 能否登上你的客船

　　月落乌啼总是千年的风霜

　　涛声依旧不见当初的夜晚

　　今天的你我 怎样重复昨天的故事

　　这一张旧船票 能否登上你的客船

　　能否登上你的客船

旧船票事实上等同于作废的船票。即使不曾使用，时过境迁，它的价位早已飙升，或者检票设备早已更新，我们的旧船票无法被识别。

或许旧船票抵达的目的地上，接船的人早已不在，或许人虽在而当年那分心境不再了。

故乡是码头，我们是那个手持旧船票的人，在外面打拼一生，老了，想家了，像亲人了。但是，我劝你不要动用你的旧船票回归的心思。

虽然，你当年在家乡栽的树木还在，你参与修建的旧屋还在，你坐在其中刻苦攻读十五学校还在，顽皮的你刻在某棵树上的稚嫩的字还在。但是就在你离开的日子，岁月不在，亲情不在，亲人不在或者虽然健在却已经活力不在，亲人的坟丘还在，但是和你亲近的可能不在。

对于故乡来说，每一次分别就是一次撕心裂肺的伤口崩裂，然后它忍着剧痛悄悄地杀菌，重合。你的归去是再一次的撕裂伤口，是痛苦记忆的唤醒，对你来说，也许慰藉了思乡之情，安放了漂泊的灵魂，但是对于守在家乡的亲人来说又是一番伤心的重复。

当初“未老莫怀想，还乡须断肠。”而今，家族分崩离析，家规礼崩乐坏，家产四分五裂，那里还有一个安稳的老家存在呢？

大家 都明白朋友的朋友的朋友，就不是你的朋友，而父母的孩子的孩子，还是你的孩子吗？一棵树上伸向不同方向的枝条是互相照应的姊妹兄弟，而死而复生的另一棵树上的枝条与我们虽然同属一科，但已经没有共生关系。

人生最是有情痴，此恨不关风与月。人生的痛苦来自贪痴。佛教中的"三戒"指"戒贪"、"戒痴"、"戒嗔"。对于曾经褪去的壳子——家乡，蝉是不会留恋的。

佛说：不可说，不可说，一说就是错。世间一些事情就是这样。