注读《两般秋雨盫随笔》卷四478：介甫东坡

介甫东坡

王荆公极其佩服长公，见尖叉雪诗，诧曰：“东坡使事，乃能如此神妙耶？”指“冻合玉楼寒起粟，光摇银海眩生花”二句，以示其婿蔡卞。卞曰：“此不过形容雪色耳。”公曰：“尔何知？玉楼肩名，银海眼名，并见道书，故佳也。”又荆公在蒋山，有人传东坡表忠观碑草稿至。公熟读数过，谓座客此文系何体，叶致远曰：“不知其体，要是奇作。”蔡元庆曰：“直是录奏状耳，何名奇作？”荆公笑曰：“诸公未知，此太史公三王世家体也。”盖于文字之间，沆瀣如此。后因《字说》，渐至龃龉，遂尔成隙。荆公固执拗，坡翁亦多所狎侮，坦白人遇忮刻人，安得不贾祸耶？

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〔试注〕

1、介甫：王安石（1021-1086年），字介甫，号半山，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。封爵舒国公→荆国公→舒王（后追夺）。绍圣元年（1094年），获谥“文”。

2、长公：古人多以“长公”为字，为行次居长之意。苏轼为苏洵长子，其诗文浑涵光芒，雄视百代，当时尊之为“长公”。宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·东坡五》：“《復斋漫録》云：‘当时以东坡为长公，子由（苏辙 ）为少公。’”

3、尖叉雪诗：所谓尖叉体，是苏轼创立的一种写诗格式。苏东坡熙宁七年（1074年）十一月，赴密州知州。时值寒冬，下了一场大雪，便作了《雪后书北台壁二首》诗。这两首诗前一首韵押“十四盐”，属窄韵；后一首韵押“六麻韵”，却用了“叉”这样的险字。后人佩服苏轼能在险韵中信步而吟，便纷纷起来仿效，在咏雪的七律中依样用上“尖”、“叉”的韵脚，形成了别具一格的“尖叉诗”。这种诗也叫尖叉体。原诗如下：

《雪后书北台壁二首》之一

黄昏犹作雨纤纤，夜静无风势转严。

但觉衾裯如泼水，不知庭院已堆盐。

五更晓色来书幌，半夜寒声落画檐。

试扫北台看马耳，未随埋没有双尖。

之二

城头初日始翻鸦，陌上晴泥已没车。

冻合玉楼寒起粟，光摇银海眩生花。

遗蝗入地应千尺，宿麦连云有几家。

老病自嗟诗力退，空吟冰柱忆刘叉。

4、蔡卞：(1048-1117年)，字元度，北宋福建路兴化军仙游县唐安乡依仁(安)里赤岭紫金山(今福建省仙游县枫亭镇东宅村赤岭自然村)人。北宋大臣。蔡京之弟。妻王安石二女儿王雯。

5、玉楼肩名：玉楼，华丽的楼。道教语，指肩等。《幼学琼林》：“肩曰玉楼，眼名银海；泪曰玉箸，顶曰珠庭。”

6、银海眼名：道家称眼为“银海”。

7、蒋山：钟山。又名紫金山，在江苏省南京市东北。

8、表忠观碑：石原刻在杭州钱塘钱氏坟。明·王世贞《弇州山人稿》云：“《表忠观碑》苏文忠公撰并书，结法不能如《罗池》老笔，亦自婉润可爱。铭词是苏诗之佳者。”此为苏轼书碑的代表作之一。

〔附〕表忠观碑原文：

朝奉郎、尚书祠部员外郎、直史馆、权知徐州军州事骑都尉苏轼撰并书

熙宁十年(1077)十月戊子，资政殿大学士、右谏议大夫、知杭州军州事臣抃言：“故吴越国王钱氏坟庙及其父、祖、妃、夫人、子孙之坟，在钱塘者二十有六，在临安者十有一，皆芜废不治，父老过之，有流涕者。谨按：故武肃王镠，始以乡兵破走黄巢，名闻江淮。复以八都兵讨刘汉宏，并越州，以奉董昌，而自居于杭。及昌以越叛，则诛昌而并越，尽有浙东西之地。传其子文穆王元瓘。至其孙忠献王仁佐，遂破李景兵，取福州。而仁佐之弟忠懿王俶，又大出兵攻景，以迎周世宗之师。其后卒以国入觐。三世四王，与五代相终始。天下大乱，豪杰蜂起，方是时，以数州之地盗名字者，不可胜数。既覆其族，延及于无辜之民，罔有孑遗。而吴越地方千里，带甲十万，铸山煮海，象犀珠玉之富，甲于天下，然终不失臣节，贡献相望于道。是以其民至于老死不识兵革，四时嬉游歌鼓之声相闻，至于今不废，其有德于斯民甚厚。皇宋受命，四方僭乱以次削平。而蜀、江南负其险远，兵至城下，力屈势穷，然后束手。而河东刘氏，百战守死以抗王师，积骸为城，酾血为池，竭天下之力，仅乃克之。独吴越不待告命，封府库，籍郡县，请吏于朝。视去其国，如去传舍，其有功于朝廷甚大。昔窦融以河西归汉，光武诏右扶风修理其父祖坟茔，祠以太牢。今钱氏功德，殆过于融，而未及百年，坟庙不治，行道伤嗟，甚非所以劝奖忠臣慰答民心之义也。臣愿以龙山废佛祠曰“妙因院”者为观，使钱氏之孙为道士曰“自然”者居之。凡坟庙之在钱塘者，以付自然，其在临安者，以付其县之净土寺僧曰“道微”，岁各度其徒一人，使世掌之。籍其地之所入，以时修其祠宇，封殖其草木，有不治者，县令丞察之，甚者易其人，庶几永终不坠，以称朝廷待钱氏之意。臣抃昧死以闻。”

制曰：“可，其妙因院改赐名曰表忠观。”

铭曰：

天目之山，苕水出焉。龙飞凤舞，萃于临安。

笃生异人，绝类离群。奋挺大呼，从者如云。

仰天誓江，月星晦蒙。强弩射潮，江海为东。

杀宏诛昌，奄有吴越。金券玉册，虎符龙节。

大城其居，包落山川。左江右湖，控引岛蛮。

岁时归休，以燕父老。晔如神人，玉带球马。

四十一年，寅畏小心。厥篚相望，大贝南金。

五朝昏乱，罔堪托国。三王相承，以待有德。

既获所归，弗谋弗咨。先王之志，我维行之。

天胙忠孝，世有爵邑。允文允武，子孙千亿。

帝谓守臣，治其祠坟。毋俾樵牧，愧其后昆。

龙山之阳，岿焉新宫。匪私于钱，惟以劝忠。

非忠无君，非孝无亲。凡百有位，视此刻文。

元丰元年八月甲寅

9、叶致远：叶涛(1050-1110)，字致远，龙泉东乡人。北宋诗人。官至三品龙图阁待制，系王安石弟王安国之婿。

10、蔡元庆：疑是蔡元度，传抄误。？

11、三王世家体：《史记·三王世家》，该文写汉武帝刘彻的三个儿子，刘闳、刘旦和刘胥，在同一天(元狩六年四月乙巳)被分别策立为齐怀王、燕刺王和广陵王这一事件。在写法上，司马迁不惮其烦地全篇引用了君臣之间为此事六次往复的奏章制诏，而属于交代事情经过关节的叙述，仅约一百数十字。

12、《字说》：北宋王安石所撰。已佚。王安石推行其有名的新法中的“新学”一环的重要角色。王安石认为汉字以音、形包含着万事万物之理，“其声之抑扬、开塞、会散、出入，其形之横纵、曲直、邪正、上下、内外、左右，皆本于自然，非人私智新能也。”他正是以此为出发点来写作《字说》的，因此其中有许多穿凿附会之处。

13、忮刻：zhì。褊狭刻薄。

14、贾祸：招致灾祸。《左传·定公六年》：“以杨楯贾祸，弗可为也已。” 范仲淹《稼穑惟宝赋》：“徒闻贾祸之辱，莫见作甘之德。”