新学期初二年级计算机信息技术课第十六节答案
第一部分教材词汇
相反图像却能xiangfantuxiangqueneng相反啚圗圖像卻( )能
将所要传递的信息jiangsuoyaochuandidexinxi將( )要傳遞的信息
一目了然的呈现给受众yimuliaorandechengxiangeishouzhong一壹弌目瞭然的呈現給受眾衆
读图改变我们生活方式dutugaibianwomenshenghuofangshi讀啚圗圖改變我們生活方式
我们更多地将图像体验womengengduodejiangtuxiangtiyan我們更多的將啚圗圖像體驗
与精神感觉体验相交织yujingshenganjuetiyanxianghujiaozhi與精神感覺體躰驗騐相互交織
并将他们bingjiangtamen並併竝將他牠它們
渗透于生活shentouyushenghuo滲透於生活
点滴之中diandizhizhong點滴之中
而受众对于图像信息ershouzhongduiyutuxiangxinxi而受眾衆對於啚圗圖像信息
依赖也在与日俱增yilaiyezaiyurijuzeng依賴也在與日俱增
作品创意是作品点睛之笔zuopinchuangyishizuopindianjingzhibi作品創剏剙( )意是作做？品點睛之筆
第二部分拼音联想
yigehaodechuangyi：一个好的创意，一哥好德创艺，一个号的创意，一格耗的疮痍
nenggourangzuopinyuzhongbutong：能够让作品与众不同，嫩够让座评语终不同，能够让做频域众不同，能够嚷左品玉終不通
benhuodongzhongtongxuemenzaigousihao本活动中同学们在构思好，笨货洞中同穴闷在勾丝号，苯活动中同学们在构思好，犇获冻肿桶学门寨沟四号
zuopinchuangyihouzaigenzhewomen；作品创意后再跟着我们，做平床以后再跟着我们，座拼床以后在跟这我焖，佐贫疮痍后宅跟这握扪
第三部分计算机英文专业词汇
APE：本来的意思指的是猿，英:[eɪp]美:[ep]n.猿; 狂热; 模仿者;vt.模仿;在计算机信息技术方面一般指的是APE为流行的数字音乐无损压缩格式之一，因出现较早，在全世界特别是中国大陆有着广泛的用户群。与MP3这类有损压缩格式不可逆转地删除（人耳听力不敏感的）数据以缩减源文件体积不同，APE这类无损压缩格式，是以更精炼的记录方式来缩减体积，还原后数据与源文件一样，从而保证了文件的完整性。APE由软件Monkey's audio压制得到，开发者为Matthew T. Ashland，源代码开放，因其界面上有只“猴子”标志而出名。相较同类文件格式FLAC，ape有查错能力但不提供纠错功能，以保证文件的无损和纯正；其另一个特色是压缩率约为55%，比FLAC高，体积大概为原CD的一半，便于存储。有损压缩是以破坏源文件数据方式（直接删除人耳听力范围之外的数字信息、甚至是删除部分人耳听力范围之内的信息，只保留基本声音）来换取小体积文件的，如常见的MP2、MP3、ogg、m4a、wma等等格式；这种破坏是永久性的、不可逆的。稍加比较，你就能听出（如MP3）低于120K码率的文件和320K码率文件音质的天壤之别。但对于320K码率的音乐，由于其删除的只是人耳听力范围之外的信息，一般是难以与CD分辨的。尽管如此，如果用高级音响设备放大播放的话，声音与CD还是有差的，毕竟是删除了数据的。无损压缩，顾名思义，就是只改变源文件数据记录方式，使其体积变小，它对元数据不作任何不可逆性地破坏。目前常见的无损压缩数字音乐格式有：APE、FLAC等。支持播放器有1、酷狗音乐
酷狗(KuGou)拥有超过数亿的共享文件资料，手机酷狗内置了自主研发的酷狗解码器，能够播放MP3、MP4、OGG、FLAC、WMA、MID、AMR、AAC、OGA、APE（这些格式，现在无需同学们了解原英文写法等）等音频格式，同时支持酷狗的KRC和传统LRC歌词显示
2、Foobar2000
Foobar2000是winamp的主要开发人员Peter Pawlowski开发的一款音频播放软件，Peter Pawlowski由于不满winamp的开发方向而离开了winamp开发团队。Foobar播放界面虽然简单，不像Winamp有很多Skin，它能提供非常好的音质，且不需要像Winamp那样需要借助外部的类似于DFX的音效插件。
3、Winamp
Monkey's Audio中包含了Winamp的APE播放插件，在安装Monkey's Audio的过程中，会向Winamp中安装一个"in_APE.dll"插件，从而使Winamp也具备播放APE文件的能力。
4、Windows Media Player
安装相应插件后也能播放APE
5、千千静听（注意，千千静听转换APE格式，会自动将高于16bit位深的数字音频如母带级24bit、32bit仍然转换为16bit位深标准CD；建议选用foobar2000转换高位深音频文件）
6、暴风影音
7、QQ音乐
8、酷我音乐盒等等。
RAR：我们曾经讲过的，接下来的英文专业词汇，我们都曾经很简单的介绍过，RAR是一种专利文件格式，用于数据压缩与归档打包，开发者为尤金·罗谢尔，RAR的全名是“Roshal ARchive”。
zip[英][zɪp] [美][zɪp]本意是指n.拉链;精力，活力;尖啸声;一种程序压缩格式;vt.给予…速度;用拉链拉上或扣上;vt.& vi.尖啸而过;（使沿某方向）快速移动;在计算机信息技术方面一般指一种压缩格式，另指计算机文件压缩算法，原名真空，发明者为菲尔·卡茨，他于1989年1月公布了该格式的资料。而 zip code，指的是国际通用的邮政编码方式。
PS：Adobe Photoshop，简称“PS”，是由Adobe Systems开发和发行的图像处理软件。PC：(personal computer)，个人计算机。
第四部分计算机信息常识
a：adobe flash player插件不能正常安装或卸载的应对办法：卸载adobe flash player方法如下：
法1、可下载“FLASH卸载器”用它彻底卸载FLASH。在我给同学们的两个邮箱之中：[email protected]和[email protected]，已经下载好了这个非常小巧的专用卸载工具，不知道能不能够彻底起效果，之后用360安全卫士或专用注册表清理软件清一下注册表。（这个办法在宽带网速特别慢，或者是同时在线使用宽带的用户特别多的情况下并不好用，毕竟下载一个小程序，有时候都非常费力不讨好。）
法2、查找 flash默认安装路径：C:\WINDOWS\system32\Macromed\Flas把整个文件夹删除。这个方法我认为还是有一定的效果的，但是如果程序在运行，或者是文件和文件夹未能够从内存运行状态彻底清除，还在被使用，很可能通常的用户就无法删除，也就是说有时候仍然做不到，达不到删除相关对应文件夹目标。
win7系统如何升级更新Adobe Flash Player插件
发布时间：2018-07-13 10:36:37 浏览数：457
我们在win7系统中浏览网页或者播放网页flash视频的时候，都是需要安装Adobe Flash Player插件才可以正常观看的，然而有时候需要升级更新Adobe Flash Player插件到最新才能播放，该怎么操作呢，本文就给大家分享一下win7系统升级更新Adobe Flash Player插件的具体操作吧。推荐：win7 64位旗舰版下载
1、打开电脑的控制面板，然后这里查看方式改为大图标，这里点击Adobe Flash Player插件，如图所示打开进入；
2、Adobe Flash Player设置管理器界面，我们选择更新中的立即检查按钮。当然这里我们可以选择允许adobe安装更新，这样以后系统就会自动安装；
3、这时候打开的网页中，我们点击这里的播放器下载中心按钮，下载；
4、新的页面里面，我们点击这里下载Adobe Flash Player系统插件选项；
5、这时候点击这里的立即安装按钮，开始Adobe Flash Player插件的安装。现在将Adobe Flash Player插件下载到自己电脑上保存；
6、现在我们点击下载的文件，然后点击下一步开始安装过程；
7、安装结束以后，我们关闭浏览器重新打开即可，这样升级更新完成。
8、当然大家也可以百度搜索Adobe Flash Player插件，然后下载，安装也可。这样的安装方法也是非常简单的，如果全新安装的时候建议这样更速度。（当然，我认为同学们在计算机信息技术功能室实际操作的时候只需要设置就行了，因为绝大多数情况下下载是非常消耗宽带资源的，学生数量们太多了，无法实际使用。）
b：我们从第11节课开始，有些班是从第12节课开始才真正让同学们收集准备写作这个题目，到现在第16节课就是要请你在微软的系统之中，选择一个你最喜欢的计算机win系统具体应用或者功能模块，比如画图比如office中的excel或者powerpoint，哪怕是他们其中的一个小闪光点功能，你觉得你最喜欢都可以作为你的写作题目对象内容，或者是Windows系统中的变色环境定时更换桌面壁纸这些小功能模块！或者是注册表或者是任务管理器，或者是计划任务管理，或者是能够运行在win系统中的一个常见的应用软件。当然，这些都仅仅只是我的个人狭隘看法举例，同学们写作的内容范围几乎可以包括所有win系统中间的已知各种应用，不论你写作什么内容，准备收集什么题材，只要是你真正倾心喜欢的，你就可以写出真情实感，就可以看出你对这款软件或者功能模块，从你的文章和文字中间，我们可以看出你个人个性化真实的体验和检测使用感受，所表达出的这些感受是不是体现出了自己一个初中生应有的水平，是不是比较严谨的检测表达和宏观或细致入微的视野？得出了自己的正确结论与否。
当同学们认为考虑的比较深刻而清晰了，就可以在期末的时候，我估计当我们大多数班级上到这一堂课时候，很可能我们的期末考试就要到来了，同学们就可以采用附件的形式，也可以采用粘贴的方式，当然采用粘贴文本的方式让老师在电脑或者手机上面检查查看会更加方便。
我记得我们小时候有的同学就特别聪明，只有让老师看得清楚，才能把自己真实的想法和清楚明白无误的思想表达在文字中，给老师留下一个良好而深刻的印象，很可能你就能够获得老师对你的思想方面某些只可意会难以言传的启蒙补充启发，茅塞顿开的点拨和帮助，特别再次提示通过你所注册的个人免费邮箱，规规矩矩规范的留下你的年级班级和姓名，写作的内容和题目，我们在上一节课就反复强调说明：让查看文字的老师感觉到你电子邮件之中各种礼貌用语，热情洋溢而不虚假浮夸，才华横溢而非骄蛮骄横，中国传统礼仪之邦的气息！用你的免费邮箱通过电子邮件发到老师的电子邮箱[email protected]或者[email protected]中！第15节课之中我就说过，我其实没有收到任何一个同学，到目前为止，老师非常期待看到的上一个AI智能或者信息技术未来预测趋势发展方面的文字哟，但是基于各方面的观察和长期的交往体会我有理由相信，我们秀峰中学的学生可能只是看报纸杂志媒体，觉得自己水平可能达不到，感觉有点自惭形秽，不太好意思，或者是不愿意没有养成这样的良好习惯，把自己不太成熟的思考还不太清晰的文字送给老师看！如此而已，我们老师能够感同身受，我小时候也不太愿意把自己认为不太优秀的东西交上去，毕竟我们大多数人没有类似爱因斯坦交几个丑陋小板凳做为自己工艺作品作业的勇气，但是我们还是要动员同学们尽可能的写出自己认为比较满意的文章作品，尽可能的按时按照老师的邮件流程交给老师，这样老师可以了解你的情况，可以有针对性的指导某些具体学习情况，虽然你可能认为这样的帮助对你微乎其微，但是每一个小的进步，有时候都是艰难的，你每一个同学都迟早要面对！
第五部分文史，理工交融信息
我们继续介绍方便的外卖方面app应用。幸福岳阳，点送，饭是福，犀牛助家，速派商家，青龙专送，智慧高青，锦食送，云外卖，送外卖，闪现飞人，嘿饭外卖，食间到-永不迟到的点餐…，丞烽外卖商家版，速派外卖，59外卖，全优外卖商家版，哈客快送，益民桥，都市外卖，乙丁外卖，妈妈烩功夫，外卖大咖，校捷生活，菠萝觅，掌上餐厅，美味大联盟，有饭商家，城肆，外卖库，觅食家厨版，厨房快车，牛牛餐食，隔邻饭香，美猴淘，外卖e站，七星餐饮，7饭，有食候，味蕾，云在身边商家版，闪电跑腿，闪电毯，飞鸽外卖，点啦助理，拇指便利，加菜，聚膳宅配，获嘉同城，美全跑跑，e宅送，乐享海东，易城市，代古外卖，饭点，饭宝外卖，大瑞金，壹外卖，外卖单，汕头外卖，包师傅，好外卖，易外卖，结邻公社，外卖通，点单宝卖家助手，微餐谋，快点订，嗨列车，点啦，来一火，便民365，蜂饭美食，商家宝，外卖自动接单助手，石狮365，羊肉串，楼小二，香港外卖，全民跑腿，淘了么众包，吃湘菜，校连校，大学商城，Ucafe，大圣闪送，全民跑腿商家版，百业榜，送小宝外卖，贪吃鸠商户端，易食客，不用等（商家），小付点菜单，修水速购，今天吃什么2016，掌上果洛商家，妈妈在家，人人围，安乡外卖，天天外卖商家端，轮到专送，吃喝玩了商家，嘿饭商家端，闪电毯商家端，智汇点餐，象州同城，幸福兴安，程家小吃城，派兵点将，叮咚外卖，福迹到家，分秒速递商家，食神管家，林芝同城，小雷达，乐享嘉鱼，1线外卖，优到生活，吃货，闪帮跑腿配送端，北极外卖，年年送商家，旺财单店版，果蜜专送等等相关外卖APP！
相关的典故我们选择了这些，首先是上一节课相关典故的继续。
1狼子野心：《左传·宣公四年》故事原文选段续：王以三王之子为质焉，弗受，师于漳澨。秋七月戊戌，楚子与若敖氏战于皋浒。伯棼射王，汰輈，及鼓跗，着于丁宁。又射汰輈，以贯笠毂。师惧，退。王使巡师曰：「吾先君文王克息，获三矢焉。伯棼窃其二，尽于是矣。」鼓而进之，遂灭若敖氏。
示范示例参考翻译文字：楚庄王用三代国王的子孙作为人质，越椒（鬬越椒，字伯棼，为春秋时期楚国人，鬬氏族人，为鬬子良之子。）不接受。楚庄王和越椒各自在漳澨这两条河流河谷之地谋划用兵。秋季，七月初九日，楚庄王和若敖氏在皋浒（这个地方名字有一个有大片湖水和高地的地方意思。）作战。越椒用箭射楚庄王，力量强而箭镞锋利，箭飞过车辕，穿过鼓架，射在铜钲铜锭钉子上。又射一箭，飞过车辕射到了车轮上，箭矢透过车盖。越椒的军队看见主帅的攻击毫无杀伤力，若敖氏家族士兵感觉害怕了，开始退却。楚庄王派人在军队里到处喊着说：“我们的先君文王攻克息国，得到三枝箭，子越椒偷去两枝，现在已经全用完了，越椒若敖氏不得人心没有力量和手段了，该我们楚庄王反击了。”于是楚王下令击鼓进军，就消灭了若敖氏。
2狼子野心再续：《左传·宣公四年》故事原文选段再续：初，若敖娶于云阜，生斗伯比。若敖卒，从其母畜于云阜，淫于云阜子之女，生子文焉云阜夫人使弃诸梦中，虎乳之。云阜子田，见之，惧而归，以告，遂使收之。楚人谓乳谷，谓虎于菟，故命之曰斗谷于菟。以其女妻伯比，实为令尹子文。其孙箴尹克黄使于齐，还，及宋，闻乱。其人曰，「不可以入矣。」箴尹曰：「弃君之命，独谁受之？尹，天也，天可逃乎？」遂归，覆命而自拘于司败。王思子文之治楚国也，曰：「子文无后，何以劝善？」使复其所，改命曰生。
示范示例参考翻译文字：当初，若敖先祖在一个叫做云阜（这个地名本来就有包含比较高的土山云雾缭绕意味。）的地方建立国家娶妻生子，生了鬬伯比。若敖先祖死后，跟着他的母亲养在一个叫做云阜（这个地名本来就有包含比较高的土山云雾缭绕意味。）的地方或国家，和云阜当地掌权的某个人物的女儿私通，生了子文，云阜当地掌权的某个人物拥有实权的夫人让人趁着当地各位掌权人物都还在睡梦之中，把子文丢在深山谷底泽里，却没想到有老虎给子文他喂奶，云阜掌权人物打猎归来，看到这场面，害怕而回来，告诉自己的夫人所看到的奇怪事情和场景。夫人就把女儿私生子的情况告诉云阜掌权者。云阜掌权者就让人收养了子文。楚国人把奶叫做“穀”，把老虎叫做“於菟”，所以就把这个孩子叫做鬬穀於菟。云阜掌权者就把他的女儿嫁给鬬伯比做妻子。鬬穀於菟就是令尹子文。若敖氏家族子文的孙子箴尹克黄出使齐国，回来时到达宋国，听到叛乱消息。有人说：“不能回去了。”箴尹克黄说“丢掉国君的命令顾惜自己的性命独自存活，还有谁来接受我？国君，就是上天，难道可以逃避上天吗？”就回到楚国复命，并且自动到楚国司法相关机构方面那里请求囚禁。楚庄王想起子文治理楚国的功绩，说：“子文如果没有后代，如何劝人为善？”就让箴尹克黄恢复了原来的官职，把他箴尹克黄的名字改为“生”。（选摘修改主要来自新浪博客：《左传·宣公·宣公四年》原文阅读及翻译2016-09-24 10:19。）
3抵瑕蹈隙，读音dǐ xiá dǎo xì，汉语成语，指攻击别人的弱点或错误。出自唐·柳宗元《答问》。（摘选来自百度汉语）[典源]《艺文类聚》引汉·吾丘寿王《骠骑论功论》：“窥间伺隙。”唐·柳宗元《答问》：“而仆及蹇浅窄僻，跳浮嚄唶（音霍借），抵瑕陷厄。”
[释义]吾丘寿王，字子赣，西汉大臣兼学者，赵人。吾丘为复姓，亦写作“虞丘”。抵：触及。瑕：美玉上的斑点。蹈：踩踏。隙：间隙。[谓喻]“抵瑕蹈隙”，比喻针对别人的弱点、缺点进行指摘和攻击。亦指乘机攻击别人。（筛选主要节选自中国政府网站，河北省政府网站，邯郸市人民政府门户网站：走进邯郸栏目下的邯郸成语，我感觉到写得非常好，至少比搜索到的百度汉语解释准确广泛多了，原文引用。）类似的成语典故窥间伺隙：也是一个成语，拼音为kuī jiàn sì xì，意思是指暗中观察，准备伺机采取行动。同样是出自于接下来唐欧阳询《艺文类聚》抵瑕蹈隙相关内容原文选段。
又曰：霍去病为骠骑将军，为人少言有气，上尝欲教之孙吴兵法，对曰：顾方略何如尔，不至学古兵法，上为治第，令视之，对曰：匈奴不灭，无以家为。
饭糗茹草：同样是成语典故，用来形容生活清苦。出处为战国·孟轲《孟子·尽心下》：“舜之饭糗茹草也，若将终身焉？”
原文选摘：孟子曰：“舜之饭糗茹草也，若将终身焉；及其为天子也，被袗衣，鼓琴，二女果，若固有之。”
示范示例参考翻译文字：又听说霍去病为骠骑将军。从很小的时候霍去病为人就很少说话，不喜欢废话多言，但是有一股凛然正气，特别与众不同，汉武帝曾经准备尝试，教授霍去病孙子兵法和吴起兵书，但是霍去病却对说，过于留心留意打仗的方略，宏观要旨对战争的胜负并无决定性意义，我们西汉人打仗不至于要学习古代的战争理论，才能够真正打赢。汉武帝于是为霍去病专门营造了自己的府邸。让人传令霍去病去看自己的府邸，霍去病立即对汉武帝说“我们西汉的最凶恶的敌人匈奴到现在还没被消灭，我们西汉的臣民哪里谈得上有什么自己的真正个人，家庭和房子？！”
示范示例参考翻译文字：战国·孟轲《孟子·尽心下》：孟子说：“舜在吃干粮咽野菜过着很艰苦的生活的时候，就像打算终身这么过日子似的。等到他做了天子后，穿着细葛布天子的衣服，弹着琴，尧的两个女儿侍候着，自由自在快乐享受的生活，又像本来就享有这种生活似的。”（摘选自百度百科和）
4抵瑕蹈隙续：窥间伺隙续：唐欧阳询《艺文类聚》抵瑕蹈隙相关内容原文选段续。
汉吾丘寿王骠骑论功论曰：骠骑将军霍去病，征匈奴，立克胜之功，寿王作士大夫之论，称武帝之德曰：士或问於大夫曰：侧闻强秦之用兵也，南不逾五岭，北不渡大河，海内愁怨，以丧其国，汉兴六十馀载矣，命将帅以抗愤，用干戈於四荒，南排朱崖，北建朔方，东越沧海，西极河源，拓地万里，海内晏然，鄙人不识，敢问其踪，大夫曰：昔秦之得天下也，以力而不以德，以诈而不以诚，内用商鞅李斯之谋，外用白起王剪之兵，窥间伺隙，既并海内之后，以威力为至道，以权诈为要术，遂非唐笑虞，绝灭旧章，防禁文学，行是古之戮，严诽谤之诛，十馀年，遂滂沱而盈溢，是故皇天疾灭，更命大汉，反秦政，务在敦厚，至今六世，可谓富安，天子文明，四夷向风，徒观朝廷下僚，门户之士，谋如涌泉，动如骇机，皆能安中国，吞四夷，君臣若兹，何虑而不成，何征而不剋，虽拔泰山填沧海可也。
骠骑将军霍去病征匈奴，立克胜之功，寿王作士大夫之论，称武帝之德，曰:「士或问於大夫曰，侧闻强秦之用兵也，南不逾五岭，北不渡大河，海内愁怨，以丧其国。汉兴六十馀载矣，命将帅以抗愤，用干戈於四荒，南排朱崖，北建朔方，东越沧海，西极河源，拓地万里，海内晏然。鄙人不识，敢问其踪。」大夫曰:「昔秦之得天下也，以力而不以德，以诈而不以诚。内用商鞅、李斯之谋，外用白起、王翦之兵，窥间伺隙，既并海内之后，以威力为至道，以权诈为要术，遂非唐笑虞，绝灭旧章，防禁文学，行是古之戮，严诽谤之谋，十馀年遂滂沲则盈溢。是故皇天疾灭，更命大汉反秦政，务在敦厚，至今六世，可谓富安。天子文明，四夷向风，徒观朝廷下僚门户之士，谋如涌泉，动如骇机，皆能安中国，吞四夷，君臣若兹，何虑而不成，何征而不克?虽拔泰山，填苍海，可也。(《艺文类聚》五十九。)
示范示例参考翻译文字：吾丘寿王刘子赣，在骠骑论功论中说，骠骑将军霍去病出征匈奴。立下了赫赫战功，战胜匈奴的功劳。吾丘寿王刘子赣作为西汉著名学者和大臣，与西汉著名的各个著名士大夫们，共同发表了自己的论点和观点文字文章，都众口一辞的称赞汉武帝建立的不世功德。西汉的各个上层知识阶层人物，都向当时的士大夫们询问，我们经常有耳闻，听说即使是春秋战国时候最强大的秦国，他们出兵征讨外地他国，向南方出兵征讨，最远不会逾越岭南地区的最最艰苦的五岭地区，向北方派出军队最远不会超过黄河，但即使就是这样，秦国国内也是民怨沸腾，天下怨恨。四海之内怨望的老百姓纷纷起义，秦国于是很快就被覆灭，接替而来的西汉王朝已经兴盛了60多年，西汉王朝命令各个将帅以抵抗各种民怨激愤，对不服西汉中央王朝的四方少数民族用兵征讨，将这些少数民族，最南方赶到了朱崖之地，在北方建立了最为寒冷的朔方都护地区，同时，西汉向东越过了沧海地区，并且中央王朝的力量向西边到达了大江大河黄河，长江最远最开始的源头，整个西汉王朝相比起最开始建立的时候，到现在为止，开拓疆土达到了万里之遥，西汉国内。人民国富民强，天下安定，经济繁荣，我们卑贱的小民，觉得看不懂，为什么秦朝会覆灭，而西汉却能够荣盛？我们想知道究竟是为什么？士大夫回答说“当年秦国之所以得到天下是靠的军队力量南征北讨，而不是依靠道德人心教化，秦国获取的天下，完全是依靠诡诈机巧谋利取巧，而不是靠精团结推心置腹，以诚待人，因此，秦国国内是靠商鞅和李斯，这些著名的非常苛刻，非常残酷的法家施展的谋划获取天下，同时，秦国对外用兵，依靠的是白起，王翦的军队军人，血腥残酷的杀戮征讨，秦国两只眼睛总是盯着其他国家，地区和民族的懈怠和空息休闲时间机会，即使最后依靠军队暴力野蛮吞并海内，也仍然信奉依靠自己军队暴戾威力作为自己国家民族至高无上的生存道德准则，并且追求权利、诈骗机巧之术，以为这就是秦国做人做事国家民族生存的最关键要务，于是对古代理想盛世，唐虞盛世都敢嘲笑非议其政治手段理想和措施，甚至更是消灭古代的规章制度，彻底完全否定旧体制和政治方法，防止甚至完全禁绝知识分子宣传播弄不符合秦国统治思想的文学作品，完全肯定毕恭毕敬遵行古代政治治理方面落后野蛮的杀戮的行为举措，特别强化所谓毁谤这样的罪状就可以轻开杀戮和诛杀。因此，秦国仅仅建立十来年，整个国家就悲剧不断涌现，各种愤恨的情绪不断滋生充满了喷薄欲出的巨大压力和危险，于是上天皇皇浩帝，立即快速的消灭了秦国，把天命改为西汉王朝，彻底推翻秦国的暴政，完全否定秦国的治国政治经验和政治举措，彻底树立了一种治国理念，就是要敦厚民风厚爱百姓，西汉国家建立到现在已经经过了六个时代，西汉可谓富甲天下，安定一方，而且西汉的天子都非常文明，是精挑细选的民族精英，是代表了中华民族最先进的生产力和发展方向，西汉的民族发展趋势也给了四方少数民族最为清晰、最为准确的发展方向性指导，强烈创造性的影响了少数民族生活发展方向，这些四方少数民族群众，眼巴巴的看着朝廷，羡慕不已，却也只能看到朝廷之中下等官僚们他们的人物表演，四方少数民族老百姓只能瞻仰到这个层次的人物文化盛况和个人风采，即使是西汉朝廷下层人物，他们也都是才思如泉涌，谋略交织，创造力层出不穷滔滔不绝，他们的行动迅捷起来就像让人害怕、骇人听闻的弩机一般，快如闪电，这些人的能力都足够安定中国四面八方，即使是朝廷下层人物都足够吞并四方少数民族，西汉王朝的陈明。西汉臣民和君主达到了这样的智慧能力程度，何愁任何建功立业的事情不能够做成？哪里会担心任何征讨不义之国家民族和地区不能够克敌制胜？就算是改天换地跟神秘莫测具有无限伟大力量的自然界相比，西汉王朝足够把泰山拔起，把沧海全部填平变干，这都没有什么不能做到，就像我们现代人所相信的信念，人有多大胆，地有多大产。
5挂羊头卖狗肉：是一个汉语成语，指里外不一，用来比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。表里不一，狡诈欺骗。语出《五灯会元》。基本释义：挂着羊头，却卖狗肉。比喻以好的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事。比喻表里不一。出处： 宋·释普济《五灯会元》卷十六：“悬羊头，卖狗肉，坏后进，初几灭。” 宋·释惟白《续传灯录》第31卷：“悬羊头，卖狗肉，知它有甚凭据。”挂羊头卖狗肉同样是中国最著名的歇后语—里外不一”用来比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。“挂羊头卖狗肉”其根本的内涵就是：表里不一，狡诈欺骗。表示挂着羊头，却卖狗肉。比喻以好的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事。比喻表里不一。语出《晏子春秋·内篇杂下》。（《晏子春秋》是记载春秋时期(公元前770年～公元前476年)齐国政治家晏婴。言行的一部历史典籍，用史料和民间传说汇编而成，书中记载了很多晏婴劝告君主勤政，不要贪图享乐，以及爱护百姓、任用贤能和虚心纳谏的事例，成为后世人学习的榜样。晏婴自身也是非常节俭，备受后世统治者崇敬。过去疑古派认为《晏子春秋》是伪书，《晏子春秋》也被长时期的冷落，自1972年银雀山汉墓出土文献证明
《晏子春秋》并非伪书。书中有很多生动的情节，表现出晏婴的聪明和机敏，如“晏子使楚” 等就在民间广泛流传。通过具体事例，书中还论证了“和”和“同”两个概念。晏婴认为对君主的附和是“同”，应该批评。而敢于向君主提出建议，补充君主不足的才是真正的“和”，才是值得提倡的行为。这种富有辩证法思想的论述在中国哲学史上成为一大亮点。《晏子春秋》经过刘向的整理，共有内、外八篇，二百一十五章。）
《晏子春秋·内篇杂下》原文选段：灵公好妇人而丈夫饰者，国人尽服之，公使吏禁之，曰：“女子而男子饰者，裂其衣，断其带。”裂衣断带相望，而不止。
晏子见，公问曰：寡人使吏禁女子而男子饰，裂断其衣带，相望而不止者何也？晏子对曰：君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。公何以不使内勿服，则外莫敢为也。公曰：善。使内勿服，踰月，而国莫之服。
春秋时期，齐灵公喜欢让宫内的妇人穿着男子的服饰，不久，女扮男装就在齐国蔚然成风，妇女都穿上了男装，灵公就派官吏去禁止说：“如果再有女扮男装的，就撕破她的衣服，扯断她的衣带。”结果随处都可看到衣服被撕破，衣带被扯断的妇人，但还是没能制止女扮男装的风气。后来，相国晏子觐见灵公，灵公就问晏子说：“我让官吏去禁止女扮男装，把她们的衣服撕破，衣带扯断，但就是这样让女性尊严严重受侮辱的处罚，还是不能制止这样的行为，这是为什么呢？”晏子回答说：“ 国君在王宫内要求女扮男装，而在王宫之外却严加禁止，就像在店门口挂着牛头，而店内却卖的是马肉一样。国君为什么不让宫内的妇人也不要女扮男装呢，如果齐灵公你能亲自率先示范，以身作则，这样的话，宫外也就不敢再女扮男装了。”灵公说：“那好吧，就不让宫内妇女穿着男装了。”结果，不到一个月，国内妇女就无人再穿男装。
政府经常会发布行政命令，关键要看这行政命令到底对老百姓对社会有不有正面推动的作用，否则就谈不上上行下效。率先垂范，甚至可能会发生上层人物做起来很轻松，下层人物却无法做到。如果一定要强迫大家都做到，反而会适得其反。对社会产生更大的破坏作用，由此可见，行政决策的科学性才是第一位的。而且很多时候，如果上层出现不能够做到的某些现象，反而对老百姓有可能是有利的，因为这说明这些行政命令和决策，对老百姓有利，对上层人物未必真正有好处，没有利益好处才会做不到啊。（引用来自新浪博客，但是观点恰恰完全相反。）
6花言巧语：是一个成语典故，拼音： huā yán qiǎo yǔ基本释义： 原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。出自于 元·武汉臣《玉壶春》第三折：“动不动神头鬼脸，投河奔井，拽巷逻街，张舌骗口，花言巧语，指皂为白。”也出自宋·朱熹《朱子语类·论语三》：“‘巧言’即今所谓花言巧语，如今世举子弄笔端做文字者是也。”出自《论语·学而》：“巧言令色；鲜矣仁。”子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”朱熹注：“巧言即今所谓花言巧语；如今世举子弄笔端做文字者便是。”
示范示例参考翻译文字：宋代著名学者朱熹对此章评价极高，说它是“入道之门，积德之基”。孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”有正人君子说：”孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！”巧言令色：朱熹注曰：“好其言，善其色，致饰于外，务以说人。”巧和令都是美好的意思。但此处应释为装出和颜悦色的样子。 孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。”朱熹专门做注解说“所谓的巧言就是我们现在常说的花言巧语，善变莫名其妙毫无定准，就像我们宋朝现在的学习军事文章的读书人举人学生，只是用笔端卖弄知识文字，根本不追求事实，不讲求尊崇真理，凡此种种，皆属于花言巧语。”（原文和翻译主要摘选来自《古诗文网·学而篇》，几乎是原文引用。作者：孔子及其弟子。）